Рубрика «Предметы»

muzey-lavry

Журнал "Вода живая" Новый музей для новых древностей. Музейная экспозиция в Александро‑Невской лавре

В январе в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре открылась постоянная экспозиция музея обители. Более чем 100-летний перерыв в его работе наконец-то прекратился. Трудов впереди еще много: нужно продолжать атрибуцию экспонатов, расширять экспозицию, привлекать посетителей. 

КНИГИ И ВЕРИГИ

Современное древлехранилище Лавры занимает пространство бывшей ризничной монастыря. В советские годы здание было отдано городской станции переливания крови, а потому сильно перестроено и приспособлено для нужд медицины. От той эпохи в отреставрированном помещении осталось только плиточное покрытие пола — его было решено сохранить. Местами в полу видны следы от временных конструкций и стоек. Весь остальной интерьер восстановлен по сохранившимся с дореволюционных времен фотографиям.

Экспозиция музея состоит из нескольких частей, главная — собрание предметов, документов и фотосвидетельств, рассказывающих об истории Лавры и Церкви в Петербурге в разные эпохи.

— Вот, например, фото братии монастыря во главе с митрополитом Санкт-Петербургским Владимиром (Богоявленским), будущим священномучеником. Слева от него сидит наместник Лавры архимандрит Феофан (Туляков), — хранитель музея Роман Катаев проводит нам небольшую экскурсию. — А вот старые вериги, переданные подворьем Оптиной пустыни, а это, — Роман показывает на большую ветхую книгу, вместившую, кажется, огромное количество томов на своих страницах, — старо-обрядческая вещь — толкование на Апокалипсис Андрея Критского.

Большинство «единиц хранения» достаются музею от «обывателей»: вещи привозят, присылают — что-то осталось от предков, а о чем-то люди и сами затрудняются сказать, откуда это у них. Есть в древлехранилище и такие экспонаты, что получены от городских священников, из петербургских храмов и даже театров.

— Облачение настоятеля Исаакиевского собора протоиерея Леонида Богоявленского нам подарил протоиерей Владимир Сорокин, — говорит Роман Катаев. — А вот другие облачения, уже лаврские, — получены из Большого драматического театра имени Г. А. Товстоногова, они в советское время там в качестве реквизита использовались.

ПОМОЩЬ УШЕДШИХ

Своим существованием древлехранилище Лавры во многом обязано трудам Лидии Ивановны Соколовой, секретаря епархиальной комиссии по канонизации. С 2008 года она кропотливо собирала материалы, принимала экспонаты, договаривалась с экспертами о проведении датировок и атрибуции.

— Она работала в Государственном архиве Санкт-Петербурга, в Архиве Управления ФСБ Санкт-Петербурга и Ленинградской области, — говорит Роман Катаев, — трудностей с доступом у нее не было: как секретарю комиссии по канонизации ей были открыты любые двери.

Сам нынешний хранитель лаврского музея познакомился с Лидией Ивановной еще будучи студентом истфака Башкирского государственного университета: в Уфе он обнаружил неопубликованный труд высланного в Башкирию профессора Санкт-Петербургской духовной академии Ивана Ивановича Соколова, известного византиниста. За комментарием обратился к Лидии Ивановне.

— Так и познакомились. Потом, когда я стал студентом Академии, нес в академическом музее послушание, а выпустившись, стал помогать Лидии Ивановне здесь. Позже наместник Александро-Невской лавры епископ Назарий принял меня на работу.

Большую помощь музею оказал сотрудник Государственного музея городской скульптуры Юрий Минаевич Пирютко. Результат его совместного с мастерской Лавры труда — первое, что видит посетитель, войдя в музей: в центре зала на постаменте под стеклом размещен большой макет первых двух кладбищ Лавры по состоянию на 1918 год: Тихвинского и Лазаревского.

— Почему именно на 1918-й? В этом году был убит и похоронен на Тихвинском кладбище священномученик Пётр Скипетров. Нам хотелось, чтобы его могила тоже была отображена на макете.

Позже эти кладбища превратились, по большому счету, в музей надгробий. Часовни были снесены, некоторые могильные плиты передвинуты или развернуты. Некрополь пополнился захоронениями с других кладбищ — сюда были перенесены, например, прах и надгробие Архипа Куинджи, изначально погребенного на Смоленском кладбище.

— Помню, мы с Юрием Минаевичем, самым крупным специалистом по городским некрополям, изучали документы, фотографии, пытаясь восстановить по крупицам, как выглядели эти кладбища сто лет назад, — вспоминает Роман Катаев.

Впрочем, выставленный в музее макет дает лишь общее представление о том, как в действительности выглядели в начале XX века старейшие лаврские некрополи: многие надгробия стояли тогда друг к другу столь тесно, что создатели сочли ненужным воспроизводить это на макете.

ТЮРЬМА В МУЗЕЕ

Многим посетителям, наверное, будет интересно посмотреть на реконструкцию тюремной камеры, подобной тем, в которых оказались под арестом многие российские новомученики. Почти в самом конце экспозиции, рядом с основным входом в музей, есть еще один дверной проем, в котором на старых ржавых петлях висит настоящая дверь от камеры, некогда закрывавшая путь к свободе узникам внутренней тюрьмы Ленинградского отделения ОГПУ на Шпалерной улице. Кажется, что она попала сюда прямо из той страшной эпохи, минуя годы сравнительно благополучной и безопасной второй половины XX века: тронутая ржавчиной и пыльная, с потертыми и тоже ржавыми скобами, с изогнутой шторкой на глазке и окошечком для приема пищи.

— У нас есть рисунок архитектора Николая Лансере, сидевшего в этой самой тюрьме, — рассказывает Роман Катаев, — в архитектурной «шарашке», где он проектировал фасад знаменитого Большого дома на Литейном проспекте. На этом рисунке изображена камера изнутри, её-то мы и пытаемся вот здесь воссоздать.

Работа пока не закончена — например, в камере, где сидел Лансере, был сводчатый потолок. В каморке лаврского музея — плоский. Да и отделка комнаты не совсем соответствует рисунку Лансере. Зато в ней уже стоят настоящие тюремные нары — правда, из нашего времени.

— В 20-е годы гуляла такая частушка: «Всё превратно в этом мире. / Мы окажемся опять / На Гороховой, 4, / На Шпалерной, 25», — рассказывает Роман Катаев, — то есть мест предварительного заключения в те годы в Ленинграде было немного, а основных адресов и вовсе только два. Можно предположить, что в этих местах побывали многие священнослужители, впоследствии причисленные к лику святых.

ПЛАНЫ НА БУДУЩЕЕ

Сейчас почти половина экспозиции занята выставкой икон. Есть среди них очень важные для музея экспонаты — например, большой образ мученика Иоанна Воина из Святодуховской церкви Лавры, сохраненный потомками тех, кто выносил его из закрываемого большевиками храма. А вот Царские врата, достойные украсить собой экспозиции самых серьезных городских музеев, — скульптурные изображения святых на Вратах сделаны неизвестным мастером очень искусно, и не менее профессионально отреставрированы мастерами Александро-Невской лавры. Есть тут и иконы святых, редко встречающиеся в храмах: праведного Филарета Милостивого, святого Михаила Черниговского, святой Фотинии. Иконы в окладах и без них. Образа классической иконографии и местных изводов — например, святитель Николай Чудотворец, изображенный в полный рост, с крестом и дикирием, в русском архиерейском облачении.

— В будущем мы хотим эту часть выставки сократить, освободив место под тематические разделы, соответствующие тематике нашего музея, — рассказывает Роман Катаев. — Будут стенды, рассказывающие о взаимоотношениях Церкви и общества во время Великой Отечественной войны и об истории Церкви в послевоенное время.

Многие экспонаты для новых разделов уже имеются. Их тоже в основном приносят самые обычные люди. Вот, например, расстрелянная икона Спасителя. А недавно в музей передали орден Александра Невского. «Климовцев Иван Алексеевич, 49 отделение электро-технической роты инженерных войск Западного фронта», — гласит именное удостоверение владельца награды.

— Этот орден был как раз возрожден в Великую Отечественную войну, — комментирует Роман Катаев, — единственный орден, присутствовавший в наградных системах Российской империи, Советского Союза и Российской Федерации. Люди волнуются, спрашивают, почему мы не размещаем их дар в постоянной экспозиции. Я отвечаю, что вскоре мы обязательно его выставим.

tr0019

ИА "Вода живая" Александро‑Невская лавра отметила день своего основания

В праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, 7 апреля, Александро-Невская лавра отметила день своего основания. Божественную литургию в Свято-Троицком соборе возглавил наместник монастыря епископ Кронштадтский Назарий. За богослужением пел архиерейский праздничный хор лавры под управлением иеродиакона Александра (Урбановича).

Фото — иеродиакон Лев (Чихирин)

В архипастырском слове владыка напомнил, что Евангелие повествует о двух чудесных рождениях. Так был рожден пророк Иоанн Предтеча от престарелых родителей. Праведный Захария, услышав весть о том, что его пожилая супруга родит сына, преисполнился сомнений, которые возникли бы у любого человека в такой ситуации. Неверие его было наказано немотой до тех пор, пока не родился Креститель и Захария не написал его имя — Иоанн.

«Что же отличает Богородицу от праведного Захарии? Дева, которая не знала мужа, воспитывалась в храме и только-только вошла в возраст, в котором по израильским законам можно было выходить замуж и рожать детей. И вдруг получает такую весть: во чреве приимешь и родишь сына. Единственный вопрос Она задала: я же не знаю мужа, как могу быть матерью? Но, как только Она услышала весть ангела, ответила: «Се раба Господня, буде по слову Твоему». И этим проявила высшую степень веры и доверия к Богу, Который избрал Ее, чтобы через Нее пришел на землю Спаситель мира», — сказал владыка.
По его словам, эта удивительная вера должна являться для нас примером. Мы должны помнить: невозможное человеку возможно Богу. Мы пытаемся объяснить чудеса, которые с нами случаются, поскольку живем в материальном мире, а вопрос веры возникает в последнюю очередь. А Богородица засомневалась только в одном и после спокойно вверила себе Господу и Его воле.

Наместник поздравил братию и прихожан обители с днем рождения монастыря. В 1713 году в этот день в деревянной Благовещенской церкви, которая не сохранилась до наших дней, была совершена первая Божественная литургия. С нее лавра ведет отсчет своего бытия.

«К сожалению храм, в котором мы должны были сегодня отмечать престольный праздник, находится еще не в наших руках, — посетовал архиерей. — В престольный праздник совершается крестный ход, и, хотя храм еще находится в ведении музея, приглашаю вас пройти до ворот Благовещенской церкви и помолиться с радостью и с надеждой, чтобы храм снова стал местом молитвы. Мы не будем устраивать пикеты и демонстрации, но будем молиться с чистым сердцем, чтобы Господь помог вернуть храм, который является неотъемлемой частью лавры».

Крестный ход был совершен из собора к Благовещенской церкви, перед входом в которую был отслужен молебен.

Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы считается днем основания Александро-Невской лавры. 25 марта/7 апреля 1713 года в деревянной Благовещенской церкви монастыря была совершена первая Божественная литургия, положившая начало старейшей петербургской обители. Позднее на противоположном берегу Монастырки построили каменную двухэтажную Благовещенскую церковь, а деревянную разобрали. В полу нижнего храма устроили усыпальницу для членов царской фамилии и именитых вельмож. В 1800 году в ней похоронили генералиссимуса Александра Суворова. После 1917 года храм был закрыт, в нем располагались нецерковные организации. В 1940 году здание перешло в ведение Государственного музея городской скульптуры. После возобновления монастырской жизни предпринимались попытки вернуть Благовещенский храм монастырю. В 2013 году во время празднования 300-летия лавры правительство города пообещало вернуть святыню, но это решение не воплощено в жизнь. С 2014 года по благословению наместника перед Благовещенской церковью совершаются молебны за ее возвращение монастырю.

pett-583

7 апреля – День рождения Александро‑Невской Лавры

В праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, 7 апреля, Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра отмечает день своего основания.

В 10:00 праздничную Божественную литургию в Свято-Троицком соборе свершит наместник Александро-Невской Лавры епископ Кронштадтский Назарий в сослужении братии монастыря.

В 12:15 из Троицкого собора к Благовещенской церкви (Музей городской скульптуры) пройдет крестный ход

В 12:20 перед Благовещенской церковью (первое каменное строение монастыря) будет совершен молебен.

Благовещение Пресвятой Богородицы – один из главных праздников Александро-Невской Лавры. 7 апреля (25 марта по ст.ст.) 1713 года в Невской обители была совершена первая Божественная литургия в деревянной Благовещенской церкви (не сохранилась). По церковной традиции эта дата считается днем рождения монастыря. В 2013 году, когда отмечалось 300-летие Александро-Невской Лавры, 7 апреля открылся юбилейный год.

858x540 (4)

Газета "Метро" Колокольню в Александро‑Невской лавре откроют для туристов

В Александро-Невской лавре запускают экспериментальную экскурсию, которая рассказывает о повседневной жизни монахов. В рамках нового экскурсионного маршрута посетителям покажут современную жизнь монастыря, восстановленные храмы и фотовыставку, посвящённую жизни братии.

– Для большинства туристов и паломников посещение лавры ограничивается нашей главной святыней – мощами Александра Нев­ского, вот мы и решили восполнить этот пробел новой уникальной экскурсией, – рассказал Metro руководитель паломнического центра иеродиакон Марк (Бирюков).

Жизнь братии

«Неизвестную лавру» в усечённом формате можно посетить уже сейчас. Пока открыты Надвратная церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость», домовая церковь преподобного Серафима Вырицкого, устроенная на месте кельи знаменитого подвижника, хранилище старинных книг в библиотеке лавры.
По мнению руководителя паломнического центра, самой интересной локацией является фотовыставка «Лавра глазами насельника», сделанная монахом главного городского монастыря Львом. Она посвящена повседневной жизни братии.
– Не совсем обычно для монаха иметь послушание фотографа, поэтому такие работы уникальны, – отметил иеродиакон Марк.
Сейчас экскурсия проходит два раза в месяц, по воскресеньям в 14.00. В группе не более 25 человек, поэтому из желающих выстраивается очередь. Принять участие в уникальной экскурсии можно за пожертвование.

Над Петербургом

У экскурсантов также появится возможность полюбоваться на панораму города с высоты птичьего полёта – с северной колокольни главного монастырского храма. Подъём на высоту около 30 м осуществляется по винтовой каменной лестнице.
– Открыть колокольню мы планируем летом, там кое-что ещё нужно подремонтировать и разработать экскурсионную программу, – отметил иеродиакон Марк.

Частичное открытие

Одна из новых локаций – второй этаж отреставрированной Феодоровской церкви – откроется после Пасхи, здесь будут проводиться богослужения для прихожан.
Однако первый этаж пока остаётся закрытым для туристов и паломников. В Нижней церкви, где ранее были обнаружены захоронения грузинских и имеретинских царевичей, восстановительные работы пока не ведутся – денег на это у лавры нет.
– Сейчас реставрационные работы здесь приостановлены, было принято решение, что с ними поможет представитель Грузии, но с наступлением кризиса все договоренности были отменены, – объясняет иеродиакон Марк.
Предполагается, что могильные плиты царевичей отреставрируют, а затем закроют бронестеклом. После этого будет восстанавливаться остальной интерьер церкви, которую планируют освятить во имя лаврских святых. В Нижней церкви будут проводить крестины и отпевания.

lahvra2-e1489753396197

Вечерний Санкт-Петербург Лавра, которую никто не видел

Cегодня в Александро-Невской лавре представили новые экскурсионные программы. Те­перь объекты, малоизвестные широкой публике, сможет посетить каждый. В их числе восстановленные храмы, которые в советское время были складскими помещениями, воссозданный церковный музей, фотовыставка, представляющая повседневную жизнь обители глазами насельника.

В летнее время будут организованы и экскурсии с подъемом на колокольню по винтовой каменной лестнице на высоту 30 метров. Кроме того, все желающие смогут посетить братскую трапезную обители. И не только посетить, но и отведать монастырских блюд. И конечно, каждый из нас убедится, как преобразилась лавра после передачи ее церкви.

В древлехранилище (музее) обители, возобновившем свою деятельность после почти столетнего перерыва, началась реконструкция камеры следственного изолятора на Шпалерной улице, через который прошли многие деятели церкви времен репрессий. Как пояснил иеродиакон Марк (Бирюков), руководитель паломнического центра, в распоряжении музея уже есть настоящая железная дверь из изолятора, а также убогое тюремное ложе, называемое шконкой. Так что наряду с церковными ценностями в музее будет вот такой печальный «уголок прошлого».

В коридоре митрополичьего корпуса (бывшего «почтового ящика», из которого после закрытия и передачи церкви вывозились груды мусора и опасных химических веществ) установлена мемориальная доска, посвященная протоиерею Петру Скипет­рову, ставшему одним из первых жертв красного террора. Он погиб 19 января 1918 года. В те дни началась национализация лавры, и отец Петр увидел, как красногвардейцы расхищают святыни, угрожают оружием прихожанкам. Священник обратился к вооруженным людям с просьбой не трогать святыни и не угрожать верующим. В ответ прогремел выстрел. Как раз на этом месте.

Нельзя не увидеть изящную небольшую Никольскую церковь на одноименном кладбище. В ней все восстановлено заново. В 30-е годы в помещении церкви власти решили организовать… крематорий и уже начали испытывать под ее сводами соответствующие печи. Но что-то не заладилось, и церковь была превращена «всего лишь» в склад.

Стоит посетить крестильный храм, о котором знают не многие. Дело в том, что в крипте Свято-Троицкого собора таинство крещения совершалось еще в советское время. Четыре года назад там был установлен специальный крестильный храм. По его центру расположен мраморный, выложенный в форме креста баптистерий (по-мирскому – бассейн), имеющий подсветку и систему очистки воды. В такой купели могут свободно окунаться и взрослые.

Просто зайти в музейно-библиотечный корпус (в советское время в нем располагалась станция переливания крови). Вход свободный, воспользоваться библиотекой может каждый. При входе – подробный макет лавры. Можно увидеть монастырь как бы с высоты птичьего полета.

Библиотека, первые книги которой стали собираться еще в 1713 году, была полностью разорена в 1918-м. Так что теперь восстановление фондов идет буквально по крупицам.

Понятно, что обычного человека интересуют и вполне мирские вещи: как обустроен быт монашествующих. Сразу скажем: насельников в обители сейчас 55 – примерно столько же, как в 1915 году. Живут скромно. Но чистота идеальная. Кельи состоят из двух маленьких комнат, одна из которых проходная, без окна. Младшая братия (послушники, монахи, диаконы) живут по два-три человека. Мебель – только самая необходимая. Стол, стул, кровать, шкаф. Санитарные удобства – на этаже.

Куда более впечатляет во­ображение братская трапезная. Стеклянные двери ведут в большой зал с красивейшим потолком, отделанным деревом. В день прихода журналистов «Вечёрки» на обед полагалось: салат из помидоров, овощные соленья, кабачки запеченные, чечевичный суп, ризотто с овощами, греча с грибами, компот, бананы. Сейчас пост, поэтому многие продукты под запретом.

В лавре есть добрый обычай: гостей кормят в этой же трапезной с этим же меню, но все-таки в другие часы. Обеды и ужины могут заказываться вместе с экскурсией.

Узнать о буднях обители можно, посетив фотовыставку «Лавра глазами насельника», в которой представлены работы иеродиакона Льва (Чихирина). Это возможность увидеть жизнь в монастыре глазами монаха. Радостные, светлые лица. Насельники за работой, в храме, в минуты досуга.

Выставка находится в галерее, более напоминающей хорошо ухоженную оранжерею. А занимается ею наместник монастыря владыка Назарий, по образованию агроном.

А на память о лавре нельзя не купить вкуснейший, прямо из печи хлеб, изготовленный по старинному монастырскому рецепту.

Татьяна Тюменева

Фото Татьяны ГОРД

NF_04

Вечерний Санкт-Петербург Диалоги у алтаря Как в реальности сотрудничают музеи и Церковь

История с передачей верующим Исаакиевского собора высветила проблему, которая волнует всех без исключения петербуржцев. Может ли, готова ли Русская православная церковь сохранять передаваемые ей в аренду культурные святыни, эти сокровища, которые принадлежат всей нации, в должном виде?

Есть о чем поразмышлять, поскольку за последние семь лет петербургской епархии передано около 70 таких объектов, всего же с 90-х годов минувшего века – более трехсот. Появился опыт, который требует осмысления. Самое время поговорить о том, как построена работа музеев при храмах, о проблемах реставрации, вообще о том, как складываются отношения между церковными и светскими организациями. И музейщики, и клирики епархии обсуждали проблему на пресс-конференции в отделении ТАСС.

Подняли из руин

Скажем честно: достаточно часто церкви отдавали в долгосрочную аренду совершенно «убитые» здания. Они по определению требовали проведения крайне дорогостоящих восстановительных работ. Поэтому священники уверены, что имеют все основания считать упреки в «дармоедстве» несправедливыми.

– Мы не раз слышали упреки, что, мол, духовенство приходит на все готовое. Но возьмите пример Александро-Невской лавры. Какое было запустение – и какая красота теперь! Все громадные расходы оплатила цер­ковь. Лавра как объект участ­вовала только в двух небольших госпрограммах, – сказал Алексей Одинцов, помощник наместника лавры по рестав­рации.

– Я пришел в пустой храм с гнилыми стропилами. Первое, с чего начали, – двойная гидроизоляция. Средства на колоссальный ремонт верующие нашего прихода собирали десять лет. И мы же отремонтировали десятки метров труб в соседних дворах – труб, которые проходят под помещениями, нам не принадлежащими! От государства мы рубля не получили. Кстати, мы являемся только пользователем здания, ничего здесь церкви не принадлежит, – уточнил протоиерей Вячеслав Харинов, настоятель храма Иконы Божией Матери «Всех Скорбящих Радость» на Шпалерной улице.

Кстати, Вячеслав Харинов служит и в Тихвинской епархии. Церковь восстанавливает из руин несколько храмов на территории этой епархии. Причем почти все – в собственности государства. К примеру, построили храм в селе Лезье – и он стал собственностью государства. Церкви при­надлежит лишь здание епархиального управления да восстановленный храм возле станции Апраксин.

«Мы уважаем друг друга»

Как же в реальности, а не на митингах происходит сотрудничество музейщиков и верующих?

– Когда 17 лет назад мы переехали из Казанского собора в здание на Почтамтской улице, это поначалу вызвало отток посетителей. Но сейчас популярность музея растет, мы сотрудничаем с разными конфессиями города, они регулярно пополняют наши музейные фонды. Только за последние годы к нам от них поступило более двух тысяч экспонатов, – подчеркнула Лю­бовь Мусиенко, директор Музея истории религии.

– Вот Свято-Троицкий собор лавры – это и святыня, и место хранения большого количества картин, входящих в музейный фонд. Они все – на балансе Русского музея, Эрмитажа. Мы постоянно сотрудничаем с ними – например, специалистов Эрмитажа по монументальной росписи попросили о воссоздании рос­писей на территории лавры, – сказал Алексей Одинцов. – А результаты изысканий специалистов музея «Исаакиевский собор» позволили нам реализовать схему отопления Свя­то-Троицкого собора, основанную на постоянном притоке теплого воздуха.

– Мы сотрудничаем с Эрмитажем, Третьяковской галерей, зарубежными музеями. Проводим совместные мероприятия. Три наши картины были выставлены в Эрмитаже. А Музей истории религии приобрел несколько вещей, выполненных нашими рукодельницами из мастерской церковной вышивки, – отметила игуменья Илариона (Феоктистова), настоятельница Константино-Еленинского монастыря.

Давайте разговаривать

Одно из опасений связано с тем, что туристам, например, преградят путь в Исаакиевс­кий собор. Как же совмещается церковная и туристическая деятельность в храмах?

Рассказывает Людмила Губчевская, директор Старо­ладож­ского историко-архитектурного и археологического музея-заповедника:

– Из шести храмов четыре переданы мужской и женской обителям. В наших отношениях с церковью не все было гладко: у каждой стороны были свои представления о ценностях и значимости объектов культуры. Но мы вышли на диалог, сейчас совместно с причтом проводим конференции, выставки, есть совместный международный (с эстонской стороной) проект «От Матрены Босоножки к Зе­ленецкому монастырю». В храме Дмитрия Солунского одновременно проводятся и богослужения, и экскурсии – в храме находится экспозиция фрагментов фресок. Не мешаем друг другу,
хотя храм и маленький.

– У нас тоже экскурсии, в том числе проводимые светскими экскурсоводами, проходят в любое время, и никто никому не мешает. Можно часть экскурсии проводить в духовно-просветительском центре лавры, где давать туристам основные сведения. Чтобы уже не нужно было, заводя экскурсантов в собор, собирать вокруг группу, которая невольно будет обращать на себя внимание прихожан, – считает Алексей Одинцов.

– Нам в этом отношении легче. У нас трехэтажное здание подворья на Рижском проспекте. Два первых этажа занимает музей христианской культуры с великолепной коллекцией русских и византийских икон, а также нательных крестов. Экскурсии проводятся в музее. И те экскурсанты, которые хотят посетить и храм, потом поднимаются на третий этаж, – пояснила игуменья Илариона.

0003

ИА "Вода живая" Начал работу музей Александро‑Невской лавры

Постоянная экспозиция музея Александро-Невской лавры представлена 22 января в музейно-библиотечном корпусе монастыря. Церемония открытия началась с молебна, который возглавил наместник обители епископ Кронштадский Назарий.

Фото — иеродиакон Лев (Чихирин)

Владыка отметил, что открытие стоит рассматривать как возобновление деятельности музея, хотя прошло более ста лет, как древлехранилище было разорено и в экспозиции нет ничего из того, что было тогда. Большинство экспонатов относятся к XIX — началу XX века. Цели музея — просветительская и миссионерская, посетители смогут познакомиться не только с 300-летней историей лавры, но и с историей Церкви.

Создатели экспозиции также хотели показать, что нельзя противопоставлять Церковь и музейную деятельность. «Мы не только используем сокровища культуры, но сохраняем их, — сказал наместник. — Хочется, чтобы между верующими и сотрудниками музеев было больше взаимопонимания».

Владыка почтил память предыдущего директора музея — приснопамятной Лидии Соколовой, начинавшей его создание.

Нынешний директор музея Роман Катаев отметил, что помощь в его организации оказали Музей истории религии, Эрмитаж и Военно-медицинский музей. Большинство витрин для экспонатов изготовили сотрудники реставрационной, столярной и других мастерских лавры.

Основные экспонаты музея имеют отношение к лавре. Это облачения духовенства монастыря XIX века, (они затем стали реквизитом БДТ), иконы, исторические документы, большинство которых — копии оригиналов, хранящихся в Российском государственном историческом архиве. Вторая часть предметов — собрание икон, которые не были в лавре, а пришли из других источников, в том числе — резные Царские врата. Третья группа экспонатов связана с новомучениками и исповедниками российскими. Среди них — облачение расстрелянного в 1937 году настоятеля Исаакиевского собора протоиерея Леонида Богоявленского. Он возглавлял Александро-Невское братство в начале его деятельности. Другой экспонат — дверь из тюрьмы на Шпалерной улице. Возможно, в камере за этой дверью сидели осужденные священнослужители, ставшие новомучениками.

Среди раритетов — металлический оклад престола, подаренный Святейшим Патриархом Алексием I в 1957 году, когда открывался Свято-Троицкий собор. Покров престола участвовал в хиротониях практически всех епископов XX века.

Макет монастырских кладбищ — Лазаревского и Тихвинского — дает представление о том, как они выглядели в 1918 году.

Некоторые экспонаты подарены владыкой Назарием. Например, икона святого Александра Невского, которая находилась в разрушенном храме на Дороге жизни. Ее забрал оттуда офицер советской армии, хранил у себя и в конце жизни отдал Церкви. Образ святого Иоанна Воина прихожанка лавры выхватила из костра, в который в начале прошлого века бросали предметы из Святодуховского храма.

К посещению музея допускаются группы по предварительной договоренности. Планируется, что он будет открыт для посещения каждый день.

sesbpres_00103

ИА "Вода живая" Сербская делегация во главе с президентом Томиславом Николичем посетила Александро‑Невскую лавру

Делегация во главе с президентом Республики Сербии Томиславом Николичем 13 октября посетила Александро-Невскую лавру. Почетных гостей встретил наместник монастыря епископ Кронштадтский Назарий.

В состав делегации вошли также министр культуры и информации Владан Вукосавлевич, посол Сербии в РФ Славенко Терзич, другие члены правительства республики, а также представители сфер образования и культуры Сербии.

Фото — иеродиакон Лев (Чихирин)

Посещение монастыря началось с Благовещенской усыпальницы, где гости молитвенно почтили память покоящихся в ней своих соотечественников: военного генерал-губернатора Санкт-Петербурга графа Михаила Милорадовича, погибшего на Сенатской площади 14/27 декабря 1825 года во время восстания декабристов, архиепископа Пекского и Сербского Василия Ивановича (Беркича), митрополита Скендеринского и Приморского Черной Горы Василия Петровича (Негоша).

Владыка Назарий рассказал об истории Благовещенской церкви, в которой погребены члены императорской фамилии, государственные деятели, дипломаты, полководцы XVIII — первой трети XIX века. «Слава Богу, что сербы не забывает сюда дорогу. Ибо без прошлого нет ни сегодняшнего, ни завтрашнего», — сказал он.

В Свято-Троицком соборе перед ракой с мощами святого Александра Невского наместник отслужил молебен. Гости помолились у мощей святого Александра Невского и у чудотворной иконы Божией Матери «Невская Скоропослушница».

«Считаю значимым и символичным то, что мы сегодня совершили молебен у великой русской святыни — мощей святого великого князя Александра Невского, — отметил владыка, обращаясь к главе делегации. — Вы занимаете высокий пост руководителя сербского народа, а Александр Невский в самые худшие времена руководил русским народом. Сейчас тоже не простое время, хотя, слава Богу, в Европе нет открытой войны. Но быть руководителем государства — великий труд и большое послушание. Необходима Божия помощь в несении этого креста. Пусть вашим помощником вместе со святыми земли Сербской будет и наш благоверный великий князь, храм которого есть в Белграде».

Гости приложились к иконе Божией Матери «Троеручица», которая в июне этого года по благословению Патриарха Сербского Иринея была подарена лавре. Наместник напомнил, что это вторая икона, преподнесенная в дар от сербов: в 2013 году делегация Сербской Православной Церкви во главе с епископом Будимлянским и Никшичским Иоанникием передала в дар монастырю список редкой для Руси чудотворной иконы Божией Матери «Млекопитательница». Сербская святыня хранится на Афоне и принадлежит монастырю Хиландар.

«Это видимые знаки наших братских отношений», — отметил епископ Назарий и пригласил гостей на открытие в октябре выставки, посвященной святителю Савве Сербскому. В ответном слове Томислав Николич упомянул о строительстве в его стране нового монастыря в честь святого и пригласил владыку посетить его.

Встреча завершилась трапезой с братией монастыря.

img_6342

Епископ Кронштадтский Назарий встретился с руководителями петербургских СМИ

Наместник Александро-Невской Лавры епископ Кронштадтский Назарий 6 октября провёл  неформальную встречу  с руководителями петербургских СМИ  и познакомил их с последними объектами реставрации в старейшей обители Петербурга. В октябре владыка отмечает  20-летие своей деятельности в качестве наместника Невской Лавры и начала активного реставрационного процесса в главном мужском монастыре северной столицы.

Традиция подобных встреч с руководителями медиа-сообщества была положена четыре года назад, когда накануне празднования 300-летия монастыря наместник впервые пригласил в Лавру главных редакторов и директоров северо-западных СМИ.

Встреча прошла при участии: председателя петербургского Союза журналистов и президента «Информационного агентства «Интерфакс Северо-Запад» Людмилы Фомичевой, советника Губернатора Санкт-Петербурга по СМИ Михаила Иванова, заместителя директора ГТРК «Санкт-Петербург» Игоря Игнатьева, главного редактора «Санкт-Петербургских ведомостей» Дмитрия Шериха,  генерального директора радиостанции «Business FM Петербург» Тамары Баевой, директора петербургского филиала «Российской газеты» Анжелики Гурской, главного редактора НТВ в Санкт-Петербурге Николая Булкина, главного редактора интернет-журнала «Интерессант» Олега Засорина, руководителя сектора коммуникаций при епархиальном информационном отделе и пресс-центра Лавры Натальи Родомановой.

Фото — Андрей Петров, ИА «Вода живая»

Епископ Назарий приветствовал гостей в музейно-библиотечном корпусе Александро-Невской Лавры. У макета Лавры владыка показал гостям основные монастырские здания и корпуса, а также место, где располагались шесть комнат, с которых началась история возрождения Лавры двадцать лет назад. На сегодняшний день Александро-Невская Лавра практически полностью вернула весь исторический ансамбль за исключением некрополей с Тихвинской и Лазаревской церквями, а также Благовещенской церкви, которые до сих пор принадлежат музею городской скульптуры.

Реставрационные процессы в монастыре не прекращаются и по сей день. Основные работы были завершены к 300-летию Лавры, которое широко отпраздновали в 2013 году: отреставрирован главный храм Лавры, Свято-Троицкий собор, покрашены и отремонтированы монастырские корпуса, в них заменили все окна, устроена своя автономная котельная, благоустроен задний двор, на котором появилось новое молитвенное пространство с большой мраморной Коневской иконой Божией Матери, открылись общедоступная библиотека и воскресная школа, появились новые домовые храмы и храм-баптистерий в крипте Троицкого собора. Завершена реставрация в верхнем храме Феодоровской церкви, ее освящение в честь святого благоверного князя Феодора Новгородского, старшего брата Александра Невского, планируется в конце 2016 года. В нижнем храме продолжаются реставрационные работы. Владыка рассказал, что нижняя церковь будет посвящена Собору Лаврских святых. По словам помощника наместника по реставрации Алексея Одинцова, реставраторы и художники из городских музеев, лаврские иконописная и столярная мастерские, позолотчики проделали колоссальную работу по восстановлению разрушенных в советские годы интерьеров Феодоровской церкви, зачастую по крупицам возрождая практически полностью утраченное убранство.

После небольшой экскурсии по монастырю участники встречи пообщались с владыкой наместником в неформальной обстановке в монастырской трапезной.

Владыка Назарий был назначен исполняющим обязанности наместника Александро-Невской Лавры 25 октября 1996 года и утвержден в этой должности в апреле 1997 года. Он 55-ый наместник монастыря, и дольше всех за всю 300-летнюю историю Лавры несет это послушание. До Лавры он был настоятелем Спасо-Преображенского собора г. Выборга, петербургского подворья Валаамского монастыря, шесть лет возглавлял Рождество-Богородичный Коневский монастырь на Ладоге. Одними из первых его дел в Невской обители стали передача Лавре Свято-Троицкого собора, который с 1957 года действовал как приходской, и закрытие южных монастырских ворот, которые превращали внутреннее пространство Лавры в проходной двор.

«Трудно было приучить людей, что здесь теперь монастырь», — рассказал владыка. – «Шесть или семь лет мы даже продолжали венчания в соборе, чтобы люди постепенно привыкали, хотя по уставу венчать в монастыре не положено. Сейчас это Таинство совершается в нашей надвратной Скорбященской церкви за пределами собственно монастырского каре».

Много сложностей стояло на пути восстановления монастыря – от отсутствия достаточных финансовых средств, до невозможности составить сразу цельный план реставрации, ведь передавали не все сразу, а постепенно, по несколько помещений. Возрождение Лавры началось с шести комнат и семи человек братии. Сегодня в обители вместе с послушниками 56 насельников, из первых семи монахов осталось только трое.

«Я глубоко благодарен владыке Владимиру (Котлярову), ныне находящемуся на покое, что он никогда не торопил меня с увеличением братии. Ведь что такое монастырь? Да, мы могли восстановить стены, интерьеры, позолотить купола, но без братии Лавра – это не монастырь, а просто архитектурный комплекс. А подобрать братию в городской монастырь очень непросто, сложнее, чем отремонтировать корпуса и храмы. Лавра это не только место для молитвы, но еще и культурный и просветительский центр. Это было всегда, и это отличало Лавру от других монастырей. С одной стороны это хорошо, но с другой организовать уединенную монашескую жизнь здесь непросто. Если в Троице-Сергиевой Лавре есть место, принадлежащее только монахам, то у нас такого места нет и зачастую братии очень сложно, здесь ежедневно бывают тысячи людей», — рассказал владыка Назарий.

Два года назад Санкт-Петербургскую митрополию возглавил новый правящий архиерей. Митрополит Варсонофий всегда уделял внимание возрождению и устроению монашеских обителей. Александро-Невская Лавра находится в зоне его особого попечения, поскольку он по традиции является священноархимандритом Лавры – «монахом № 1» старейшего монастыря Санкт-Петербургской епархии.

По словам наместника двадцать лет – это большой срок, и много еще предстоит сделать. Близится юбилей – 800-летие со дня рождения благоверного князя Александра Невского, святого покровителя Лавры и Санкт-Петербурга. Согласно Указу Президента РФ в 2021 году его будут отмечать на широко федеральном уровне, и Александро-Невская Лавра, место, где хранятся мощи святого князя, станет одним из центров торжеств. В связи с предстоящим юбилеем по словам владыки Назария среди главных тем для монастыря остаётся возвращение Лавре Благовещенской церкви — первого сохранившегося храма обители, куда были принесены мощи святого князя собственноручно императором Петром Первым. Три года назад было объявлено, что эта старейшая каменная церковь Петербурга будет передана монастырю, но этого до сих пор не случилось. Не решён также и вопрос с серебряной ракой Александра Невского, которая находится в Государственном Эрмитаже, хотя определённые договорённости о работе над созданием точной копии раки были достигнуты несколько лет назад.

Прощаясь епископом Кронштадтским Назарием, главы петербургских СМИ выразили искреннюю благодарность за интересную встречу и надежду на дальнейшее тесное сотрудничество с Александро-Невской Лаврой. Завершая общение с наместником обители, руководители городских и федеральных изданий наметили план публикаций, интервью и репортажей к  20-летию начала восстановления Лавры как монастыря.

флаер, лиц. сторона

Второй Международный фестиваль колокольного искусства «Невские звоны» пройдет в Санкт‑Петербурге

Второй Международной фестиваль колокольного искусства «Невский звоны» откроется 10 сентября в 13:00 в Александро-Невской Лавре. Накануне торжеств в день перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского свое мастерство продемонстрируют лучшие звонари России и других стран.

«Вот уже второй год наш фестиваль подтверждает свой международный статус, показывая всем, что русские колокольные звоны любят не только в России, но и в других странах» — говорит руководитель Международного центра колокольного искусства Андрей Дьячков. – «Это страны как ближнего зарубежья, такие как Украина, Молдова, Беларусь, так и страны дальнего зарубежья: Финляндия, Польша. В этом году ждем гостя даже из Канады!»

В прошлом году завершились работы по возрождению исторического голоса Александро-Невской Лавры. На колокольни Свято-Троицкого собора были подняты и установлены 15 колоколов общей массой более 30 тонн! Звонари утверждают, что на сегодняшний день это одна из самых лучших колоколен Санкт-Петербурга. Именно на северной колокольне главного храма Лавры пройдут основные выступления участников фестиваля «Невские звоны».

«Еще во времена Ветхого Завета богослужение всегда сопровождалось музыкой» — говорит наместник Лавры, епископ Кронштадтский Назарий. – «Колокола — это музыкальный инструмент, тем более, когда они собраны в такое своеобразное колокольное пианино, когда каждый колокол отвечает своей ноте и особенно, если они подобраны хорошо и звучат общим аккордом».

В рамках фестиваля пройдет концерт известных исполнителей духовной и народной музыки, а также и мастер-класс по колокольным звонам, где каждый сможет попробовать свои силы в этом искусстве. Запланирована и детская программа, в которой выступят маленькие звонари из Москвы, Дмитрова и Нижнего Новгорода.

«Так радостно, что подрастающее поколение любит и умеет звонить в колокола» — комментирует звонарь Архангельского кафедрального собора Григорий Сальников. —  «Это значит, что наши труды не пропадут даром, и преемственность звонарской традиции сохранится».

Александро-Невская Лавра и Международный центр колокольного искусства приглашают всех горожан и гостей Санкт-Петербурга 10 сентября принять участие в празднике колокольного искусства. Вход свободный!