Рубрика «СМИ о нас»

IMG_0018

Состоялся брифинг по итогам первых дней принесения мощей святителя Николая Чудотворца

В Александро-Невской лавре, в пресс-центре штаба по принесению мощей святителя Николая Чудотворца 17 июля состоялся брифинг, посвященный первым дням пребывания святыни в Санкт-Петербурге.

В нем приняли участие председатель комитета по вопросам законности, правопорядка и безопасности Леонид Богданов и наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Назарий. Вела брифинг руководитель сектора коммуникаций при епархиальном информационном отделе Наталья Родоманова.

«Четвертый день множество петербуржцев и гостей города приходят сюда, чтобы приложиться к мощам святителя Николая, — сказал Леонид Богданов. — Это серьезное, значимое событие в жизни города, вызвавшее массовый приток граждан. Привлечены силы по обеспечению порядка и законности на территориях, прилегающих к лавре, и в самом храме».

Леонид Богданов отметил, что число людей, которые одновременно присутствуют в очереди, иногда доходит до восьми-десяти тысяч.

«Накануне этого события вместе с владыкой Назарием и представителями регионального управления МВД мы тщательно продумывали установку ограждений, маршруты движения очереди, — продолжил Леонид Богданов. — Это не было спонтанное решение, велись расчеты, которые позволили организовать людской поток таким образом, что город не ощущает каких бы то ни было трудностей. Очень многое зависит от слаженной работы всех структур: представителей МВД, Росгвардии, волонтеров. За прошедшее время 8 тысяч 700 человек уже прошли в социальной очереди — люди с ограниченными возможностями, женщины с маленькими детьми. Многие отказываются от социальной очереди и идут в общую. Организована парковка и высадка социального такси и автобусов, где оказывают помощь двадцать работников соцслужб. Работают службы, которые обеспечивают водой, организована торговля, чтобы люди могли купить еды. Особое внимание уделяется санитарному состоянию: чистота и порядок поддерживаются в режиме онлайн. На случай увеличения очереди есть программа построения маршрута. Пока ритмичность работы шлюзов позволяет выдерживать не очень большую очередь, это говорит о хорошей внутренней организации. Если этим не заниматься, очередь сразу вырастет. В метрополитене работает система оповещения, возле метро толкучки нет, с людьми начинают работать еще на платформе. При выходе из метро работает мобильный комплекс информирования. Инспекторы Главного управления МЧС патрулируют территорию и проводят мониторинг ее состояния. В двух палатках, развернутых МЧС, организовано питание волонтеров».

«Сегодня пятый день пребывания святыни в Санкт-Петербурге. Мы думали, что после выходных будет спад, но мы этого не видим. Предполагаем, что количество желающих поклониться мощам святителя Николая будет только увеличиваться, — сказал епископ Кронштадтский Назарий. — Более 95 тысяч человек за четыре дня уже приложились к святыне.  Мы обращаем особое внимание на социальную очередь: это те люди, которым бывает особенно важно прикоснуться к святыне. На пресс-конференции мы заявляли, что право воспользоваться социальной очередью имеют инвалиды I группы, использующие дополнительные средства передвижения (коляски, костыли), и женщины с детьми до двух лет. Из-за хорошей организации мы включаем туда и другие категории. Если человек не инвалид-опорник, но ему девяносто лет, он может пройти; это же относится и к блокадникам. Если в семье несколько детей, и только один в возрасте до двух лет, мы, конечно, всю семью пропускаем. Очень хорошо работают волонтеры, никаких злоупотреблений социальной очередью до сих пор не обнаружено».

«Мы не в первый раз участвуем в таком церковно-государственном проекте, и можно сказать, что сейчас мы достигли полного взаимопонимания с представителями городских властей, — отметил владыка. — Некоторые говорят, что в Москве очередь была 6-8 километров. Поверьте, не этим измеряется эффективность. У нас люди стоят сейчас не по десять часов. Самое большее, по результатам опросов, — три часа двадцать минут. Мы учитываем и опыт Москвы, и свой опыт. По количеству людей в день у нас прикладываются не меньше, чем в Москве. Но там мощи находились более 50 дней, у нас всего 15 дней, суммарное количество людей будет, разумеется, за счет этого меньше».

Владыка рассказал, что один человек в воскресенье специально пришел пешком со станции метро «Пионерская», чтобы совершить маленький духовный подвиг. Есть и другие интересные случаи, которыми наместник обещал поделиться с журналистами позднее.

«Нас спрашивают, происходят ли чудеса. Уже то чудо, что впервые практически нет никаких нареканий, недоброжелательных реплик. Это происходит, конечно, и благодаря усилиям людей, подготовке, которая велась на серьезном уровне. Недостатки, о которых нам будут сообщать, мы обязательно учтем, и это ляжет «в копилку» нашего опыта по организации таких мероприятий», — отметил владыка.

Наместник подчеркнул, что при входе в собор паломники бесплатно получают бумажные иконки с изображением святителя Николая и благословением Святейшего Патриарха Кирилла. Были замечены некоторые «предприимчивые» люди, которые раздавали иконки в очереди и требовали за это пожертвований.

Владыка обратил внимание на то, что в собор люди приходят не только к мощам святителя Николая, но и на обычное богослужение. В соборе по-прежнему совершаются две Божественные литургии каждый день. Однако прихожанам следует учитывать, что проход на богослужение будет осуществляться в сопровождении священнослужителей лавры и до начала каждой службы. Проход на богослужение не дает возможности получить доступ к святыне. На воскресном богослужении пел хор Киевской духовной академии и возникла заминка: люди из очереди хотели остаться и послушать прекрасное пение, но такой возможности не было из-за вместимости собора, и приложившихся к мощам попросили все же выйти. Епископ Назарий подчеркнул, что идет работа с поминальными записками: всех поминают на молебнах, акафистах.

«Мы вынесли на улицу храмовую икону Николая Чудотворца афонского письма, — добавил владыка. — Люди подходят и прикладываются к ней. Рядом поставили икону святого Александра Невского с частичкой мощей: к сожалению, невозможно сделать так, чтобы сейчас люди в храме могли приложиться к мощам святого князя. На улицу также вынесен бак со святой водой, каждый день совершаем чин освящения воды. Так что все, что мы можем сделать для паломников, мы делаем».

На вопрос про «горячую линию» владыка ответил, что на ней работают психологи и священники. В день брифинга дежурным священником был архимандрит Виталий (Радомысльский), духовник братии. Обычно вопросы задают про саму святыню и про очередь; за ответами на некоторые вопросы дежурные рекомендуют обращаться к духовникам. Он также подчеркнул, что заявленный график подхода к мощам, с 7:00 до 22:00, а также работы в эти же часы «горячей линии» полностью выдерживается.

Ковчег с мощами святого впервые за 930 лет покинул Папскую базилику итальянского города Бари. Договоренность о принесении святыни в пределы Русской Православной Церкви была достигнута по результатам исторической встречи Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с Папой Римским Франциском в феврале 2016 года.

16 июля святыне поклонилось 29 тыс 600 паломников, из них 4 тыс 900 прошло по социальной очереди. В среднем в очереди люди проводят от получаса до трех часов, в социальной очереди не больше 30 минут. За четыре дня пребывания мощей приложиться к святыне пришли 96 тыс 100 человек, из них 8 тыс 700 прошли через социальную очередь.

Отдельная работа ведется с паломниками и организованными группами, приезжающими в Санкт-Петербург на автобусах. Паломнический центр Александро-Невской лавры (тел. 8 (812) 274-16-12) проводит регистрацию заявок на количество автобусов и количество паломников, желающих приехать на поклонение мощам. Принят уже 31 автобус из 12 регионов России — Краснодара, Перми, Петрозаводска, Выборга, Тихвина, Великого Новгорода и других — и ближнего зарубежья: из Эстонии, Латвии, Белоруссии.

Охрану мощей круглосуточно осуществляет специальный наряд вневедомственной охраны войск национальной гвардии РФ.

Сотрудники Росгвардии совместно с полицией, а также представителями ЗВО несут службу по охране правопорядка на территории лавры и прилегающих территориях.

В храме и на территории монастыря дежурят противопожарные наряды. Инспекторы патрулируют территорию и проводят мониторинг ее противопожарного состояния.

Для информирования паломников задействованы терминальные комплексы ОКСИОН, а также мобильный комплекс информирования и оповещения населения МКИОН. Группировка сил и средств от РСЧС находится в режиме повышенной готовности и составляет 254 человека и 24 единицы техники, в том числе от МЧС России 30 человек и шесть единиц техники.

Ежедневно на территории лавры и прилегающих территориях, где проходит очередь, дежурят три бригады скорой медицинской помощи.

Приложиться к святыне можно по 27 июля включительно с 7:00 до 22:00. На основании мониторинга движения колонны ежедневно будет приниматься решение, в какое время вечером ограничить формирование очереди, чтобы до 22:00 люди могли зайти в храм, учитывая график работы метрополитена.

Помимо основной очереди организована социальная очередь для инвалидов I группы, передвигающихся с помощью дополнительных средств — колясок и костылей, и детей до двух лет в сопровождении одного взрослого. Социальная очередь формируется под контролем представителей соцслужб, вход в собор организован через южную паперть и оборудован пандусом. Социальная очередь формируется от площади Александра Невского у Надвратной церкви.

Помощь паломникам в основной и социальной очередях оказывают добровольцы, прошедшие регистрацию в епархиальном молодежном отделе. Дежурные священники отвечают на духовные вопросы и помогают молитвенно настроиться на встречу со святыней.

Оперативная информация о месте входа в очередь и ориентировочном времени ожидания, прогноз погоды от МЧС размещается на сайте nikola2017.ru. Работает пресс-центр оперативного штаба, который возглавляет руководитель сектора коммуникаций. Пресс-центр содействует организации работы журналистов и регулярно, не менее четырех-шести раз в день, обновляет информацию на официальном сайте принесения святыни в Россию об ориентировочном времени ожидания в очереди и месте вхождения в очередь. Также для паломников выкладываются предупреждения об изменениях погоды от МЧС.

ИА «Вода живая»,
17.07.17

12

ИА Вода живая"" Мощи святителя Николая Чудотворца прибыли в Санкт‑Петербург Ковчег со святыней находится в Свято-Троицком соборе Александро-Невской Лавры

Мощи одного из самых почитаемых православных святых, святителя Николая Мирликийского, 13 июля прибыли в Санкт-Петербург.

Доставил ковчег с мощами из Москвы архиепископ Солнечногорский Сергий. В аэропорту Пулково святыню встречали архиепископ Петергофский Амвросий, вице-губернатор Александр Говорунов, спикер Заксобрания Вячеслав Макаров, депутаты Госдумы Михаил Романов и Игорь Дивинский.

Затем ковчег с мощами на машине был доставлен в Свято-Троицкий собор Александро-Невской лавры. У ворот обители святыню встретили митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, епископы Гатчинский и Лужский Митрофан, Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Назарий, духовенство Санкт-Петербурга.

В праздник Собора славных и всехвальных двенадцати апостолов, 13 июля, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий возглавил Божественную литургию в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры.

К богослужению в собор был доставлен ковчег с мощами святителя Николая. От ворот обители его крестным ходом принесли в храм. Вдоль всего пути стояли военнослужащие ВМФ России.

Его Высокопреосвященству сослужили архиепископы Петергофский Амвросий, Солнечногорский Сергий, епископы Кронштадтский Назарий, Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, Гатчинский и Лужский Митрофан, в также братия монастыря в священном сане, духовенство епархии.

В алтаре молился митрополит Владимир (Котляров).

Среди молящихся были вице-губернатор Александр Говорунов, спикер Заксобрания Вячеслав Макаров, депутат Госдумы Михаил Романов, настоятельницы и насельницы женских монастырей митрополии.

Перед ковчегом с мощами был отслужен молебен.

Митрополит Варсонофий обратился к верующим с архипастырским словом.

«Сегодня великая милость посетила наш город, — отметил владыка. — По благословению Святейшего Патриарха Кирилла в северную столицу прибыл великий чудотворец и святитель Николай. Мы с духовным трепетом встречаем его святые мощи. Вам хорошо известны житие и подвиги этого великого святителя, которые совершались в древности. Но мы и сегодня испытываем его помощь и являемся свидетелями его благодатного заступления перед Господом».

Архипастырь рассказал о свидетельстве женщины, которое слышал лично от нее. Заработав много денег на Севере, ее сын вернулся домой и запил. Мать работала в храме просфорницей и каждый день подходила к иконе святителя Николая, молясь о вразумлении сына. Однажды она ушла на Всенощное бдение, а сын пьяный остался дома. Неожиданно зашел старичок, разбудил его и сказал: «Долго ли ты будешь мучить мать? Она ко мне постоянно обращается за помощью. Предупреждаю: если не перестанешь пить, то скоро умрешь». Когда мать вернулась, сын спросил: «Какого старика ты ко мне присылала?» Она ответила: «Никого не присылала». Но догадалась показать ему икону и спросить — может быть, это был святитель Николай? «Точно, это был он», — ответил сын.

«Святитель Николай слышит молитвы, поэтому мы должны обращаться к нему за помощью, — подчеркнул правящий архиерей. — Но главное — просить его ходатайства перед Господом о прощении согрешений, которые мы совершили от юности».

«Святителя Николая почитают моряки. В море нельзя быть неверующим. Они молятся святому, и он помогает — выводит их в нужное место, чтобы они благополучно вернулись из похода. Каждый из нас в определенном смысле моряк, проплывающий житейское море, в котором бури бывают не меньше, чем настоящие. В прошлом веке России перенесла страшную бурю неверия, маловерия, безразличия к Церкви. Когда меня спрашивают, зачем принесли мощи, я отвечаю: чтобы укрепить народ в вере. Господь говорит: «Кто будет веровать и креститься, спасен будет» (Мк. 16:16). Мы спасемся в житейском море, если будем веровать в Бога. Всем желаю укрепить веру, пока в нашем городе находится святитель Николай. Приходите к нему, прикладывайтесь, просите о самом сокровенном. Главное, чтобы он даровал нам крепкую веру, чтобы пройти житейское море и войти в пристань Царства Небесного», — заключил митрополит Варсонофий.

После богослужения первыми к святыне приложились военнослужащие, затем верующие, молившиеся в храме.

Прямые включения делали телеканал «Россия» и Первый канал.

Как рассказала корреспонденту ИА «Вода живая» Людмила, одна из верующих, пришедших приложиться к мощам святителя Николая, она специально взяла выходной: «У меня много времени, поэтому дождусь, пока все, кто был на богослужении, приложатся к мощам, потом подойду сама. Пришлось прийти за полтора часа до начала богослужения. Когда случается прийти пораньше, радуюсь: можно постоять, послушать чтение часов, подышать этим воздухом. Конечно, к святителю Николаю обращаюсь чаще всего из-за трудностей. Но когда узнала, что привезут святыню, появилось твердое убеждение, что должна приложиться и попросить у него благоденствия близким, себе, стране».

Приложиться к святыне можно с 14 по 27 июля включительно с 7:00 до 22:00. Oколо 18:00 вход в очередь может быть ограничен. На основании мониторинга движения колонны ежедневно будет приниматься решение, в какое время вечером ограничить формирование очереди, чтобы до 22:00 люди могли зайти в храм, учитывая график работы метрополитена.

Помимо основной очереди организована социальная очередь для инвалидов I группы, передвигающихся с помощью дополнительных средств — колясок и костылей, и детей до двух лет в сопровождении одного взрослого. Социальная очередь формируется под контролем представителей соцслужб, вход в собор организован через южные врата и оборудован пандусом. Социальная очередь формируется от площади Александра Невского у Надвратной церкви.

Помощь паломникам в основной и социальной очередях оказывают добровольцы. Дежурные священники отвечают на духовные вопросы и помогают молитвенно настроиться на встречу со святыней. При входе в собор паломники получают бумажные иконки с изображением святителя Николая и благословением Святейшего Патриарха Кирилла.

Оперативная информация размещается на сайте nicola2017.ru.

0_a5a9d_690b2f82_XXXL

Вечерний Санкт-Петербург Колокола под облаками

Обновленная, отреставрированная с иголочки Александро-Невская лав­ра, только что запустившая несколько новых туристических маршрутов, открыла для экскурсантов двери своей северной колокольни.

…Вход на лестницу, ведущую на колокольню, расположен непосредственно в Свято-Троицком соборе. Лестница – очень узкая, каменная, винтовая – змейкой идет вверх. Нужно подняться на тридцать метров, примерно на высоту десятиэтажного дома. Кажет­ся, что не так уж и много, но крутизна лестницы заставляет все-таки сделать на середине пути маленькую передышку. Но вот сноп света – и мы выходим на колокольню.

Увиденное стоит затраченных усилий. Мы стоим под колоколами, и перед нами открываются петербургские дали. Нева с ее мостами… Они отсюда кажутся игрушечными. Солнце сверкает на золоте куполов петербургских церквей (мы насчитали полтора десятка храмов, даже далеко расположенный Новодевичий монастырь просматривается). Хорошо видна Петропавлов­ка, которую уже перерос еще строящийся «Лахта-центр». С высоты даже такие утилитарные здания, как мукомольный комбинат, бизнес-центры, трубы ТЭЦ и фабрик, смотрятся необычно – словно из романа-фэнтези.

Сама территория лавры утопает в зелени, сквозь которую прорываются верхние этажи корпусов и купола. Кстати, как пояснил сопровождавший нас иеродиакон Марк, руководитель паломнического центра монастыря, в церкви Всех Скорбящих Радость, расположенной при входе в лавру и являющейся как бы переходной между светским и монастырским мирами, можно обвенчаться. А еще, добавляет отец Марк, во время реставрации этой церкви выяснилось: ее стены реагируют на вибрации от метрополитена и даже на волны от проходящих по Неве судов. Пришлось применять более прочные материалы.

Рассмотреть вблизи колокола – тоже интересно. Их огромные металлические языки зафиксированы канатами. Как пояснил отец Марк, колокола разнятся по весу. Есть шеститонник, есть трехтонник. Остальные – значительно мень­ше. Самый маленький – четыре килограмма. Почти все колокола отлиты в наши дни, родные колокола собора не сохранились. После Октябрьс­кой революции, возможно, были пущены на переплавку и пошли то ли на монеты, то ли на котлы для советского общепита.

kolokolnya2-e1498652451745

А на соседней южной колокольне, куда посторонних никогда не пускают, – самый большой колокол лавры: весит 18 тонн. Гигант отлит в память Александра Невского в городе Каменск-Уральске три года назад и доставлен на автоплатформе в Петербург.

Когда раздается колокольный звон, мы удивленно оглядываемся: ведь звонарь не поднимался на площадку. Оказалось, что на южной колокольне установлены часы-куранты – «электронный звонарь». Каждые 15 минут раздается перезвон, причем время на этих часах – сверхточное. Дело в том, что часы связаны со спутником и синхронизированы по мировому отсчету времени.

Спускаемся вниз, выходим из собора, поворачиваем налево, к Феодоровскому храму лавры. Там идет реставрация, так что внутрь не попасть. Но для журналистов «Вечёрки» сделали исключение. Храм двухэтажный, первоначальный проект принадлежит Трезини, верхний храм был освящен во имя Феодора Новгородского, брата Алексан­дра Невского, – отсюда и название. Других церквей во имя Феодора Новгородского в Петербурге нет.

В красивейшем храме после революции чего только не было: и автомастерская, и столярный цех, и рабочее общежитие, и дом для беспризорников. Вряд ли случайная история здесь произошла. При советской власти в верхнем храме возводили балки для второго этажа. Когда плотники покинули место работы, выяснилось, что балки уперлись прямо в алтарную роспись, изображающую Тай­ную вечерю, и повредили изображения голов всех апостолов. За исключением Иуды, его изображение как раз не пострадало…

Сейчас верхний храм практически восстановлен, и о временах былых напоминает специально оставленный неот­реставрированным фрагмент настенного орнамента да небольшая фотовыставка, на которой запечатлено состояние памятника, в котором он был передан Русской православной церкви. Например, слева, где сейчас дивная настенная роспись «Поклонение волхвов», был закуток и классический совковый общественный туалет с колотыми унитазами и ржавыми раковинами.

В нижнем храме работы в полном разгаре. Во время реставрации были обнаружены многочисленные захоронения XIX века, считавшиеся утраченными.

– Каждое надгробие необходимо было просушить, очистить от машинного масла и цемента – следов пребывания мастерских, – поясняет отец Марк. – От некоторых плит, к сожалению, остались лишь куски. А по сохранившимся можно узнать, что здесь находится некрополь грузинских царевичей и царевен, например есть захоронение Тей­мураза, сына последнего грузинского царя Георгия XII. Эти успыпальницы – свидетельства тесных отношений России и Грузии времен империи. Целый пласт истории!

…Мы покидаем лавру, и, словно на прощание, с колокольни снова звучит «электронный звонарь».

19143691_10207050311736070_8512143334266324973_o

ИА "Вода живая" День прославления святого Иоанна Кронштадтского отметили в Санкт‑Петербурге В торжествах принял участие епископ Кронштадтский Назарий

 

День прославления святого Иоанна Кронштадтского отметили 14 июня в Санкт-Петербурге и Кронштадте.

Фото — Александр Шеин

Молебен у стен монастыря святого Иоанна Рыльского на реке Карповке возглавил клирик обители протоиерей Николай Беляев. Впервые было организовано автомобильное паломничество от Иоанновского монастыря к Николаевскому морскому собору Кронштадта. В колоне двигалось более 30 автомобилей и пять автобусов, все транспортные средства были украшены флагами и баннерами с изображением святого Иоанна Кронштадтского. Водители автомобилей и пассажиры читали молитвы и пели акафист святому. Организатором акции стал благотворительный фонд „Иоанновская семья“.

Молебен перед Морским собором возглавил епископ Кронштадтский Назарий в сослужении архиепископа Катарского Макария (Иерусалимская Православная Церковь), а также настоятеля — председателя епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными учреждениями архимандрита Алексия (Ганьжина) с клиром и духовенством епархии.

“Сегодня мы вспоминаем угодника Божия, который не только для Кронштадта, но и всего Санкт-Петербурга, мирового православия составляет особую славу, — отметил владыка Назарий. — Мы по традиции пройдем по этому городу, чтобы напомнить тем, кто еще не знает, какой великий покровитель есть у него. Сейчас мы живем в тишине, мире, достатке, в такие времена мы забываем о том, кто молится о нас на небе. Мы пройдем, чтобы напомнить, что эта земля взрастила великого угодника и подвижника Божия святого Иоанна Кронштадтского. Пройдем тем путем, которым некогда великий русский пастырь ходил по мостовым этого города, когда за ним собирались толпы нуждающихся“.

„Канонизация святых — сложное дело, — продолжил владыка. — Многие не могут разобраться, что первое — канонизация у Бога или в Церкви. Мне кажется, что сразу после смерти святого Господь принимает его в Свои объятия и ставит у Своего престола с первых дней вечной жизни. Земная Церковь прославляет святого позже. Отец Иоанн Кронштадтский был прославлен многими людьми, взиравшими на жизнь, которую он проводил, еще до его кончины. Он устроил дом трудолюбия, заботился о тех, кто низко пал, творил дела милосердия“.

Владыка Назарий отметил, что на позднюю канонизацию святого Иоанна Кронштадтского повлияла политическая ситуация. Русская Православная Церковь более 80 лет втайне почитала всероссийского батюшку. „Я был участником акта канонизации, — сказал епископ Назарий. — И помню, когда мы собрались у стен монастыря для торжественного события, диавол и там действовал. Когда хор духовенства взошел на помост, то он обвалился. Но нам ничего не могло воспрепятствовать. Как во рве преисподнем, мы продолжили пение. Ничего невозможно противопоставить силе Божией. Святой Иоанн Кронштадтский стоит во главе сонма будущих новомучеников и исповедников российских“.

По поручению заместителя министра обороны РФ Татьяны Шевцовой медалью «Генерал-полковник Дутов» был награжден епископ Кронштадтский Назарий, за содействие в решении задач, возложенных на финансово-экономические органы ВС, памятным знаком заместителя министра обороны — архимандрит Алексий (Ганьжин) и иеромонах Леонид (Маньков).

Крестный ход прошел от Николаевского Морского собора к храму-часовне Тихвинской иконы Божией Матери, которая стоит на месте разрушенного Андреевского собора, где служил всероссийский батюшка и к собору Владимирской иконы Божией Матери. Всего в крестном ходе приняло участие более 2500 тыс человек.

Им было предложено угощение. Была возможность посетить музей-квартиру святого, а во Дворце молодежи города посмотреть документальный фильм о нем.

В празднике приняли участие вице-губернатор Николай Бондаренко, глава Кронштадтского района Олег Довганюк, капитан I ранга Евгений Пупышев, возглавляющий 907-й учебный центр.

Как рассказал корреспонденту ИА „Вода живая“ председатель фонда «Иоанновская семья» Андрей Смирнов, в 2015 году, когда в Санкт-Петербурге, Кронштадте, селе Сура Архангельской области, родине Иоанна Кронштадтского, проводились торжества в честь 25-летия его прославления, выяснилось, что в Саранске, Хабаровске и Краснодаре уже проводятся автомобильные паломничества. Оказалось, что крайне трудно согласовать такую акцию с городскими властями, МВД, ФСБ. Изначально в Санкт-Петербурге планировалось выставить 100 автомобилей, но остановились на тридцати. В «Иоанновской семье» есть община „Колесница“, члены которой развозят больных, немощных. Использовались их машины. В итоге городские власти оказали организаторам содействие и праздник из церковного стал общегородским.

muzey-lavry

Журнал "Вода живая" Новый музей для новых древностей. Музейная экспозиция в Александро‑Невской лавре

В январе в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре открылась постоянная экспозиция музея обители. Более чем 100-летний перерыв в его работе наконец-то прекратился. Трудов впереди еще много: нужно продолжать атрибуцию экспонатов, расширять экспозицию, привлекать посетителей. 

КНИГИ И ВЕРИГИ

Современное древлехранилище Лавры занимает пространство бывшей ризничной монастыря. В советские годы здание было отдано городской станции переливания крови, а потому сильно перестроено и приспособлено для нужд медицины. От той эпохи в отреставрированном помещении осталось только плиточное покрытие пола — его было решено сохранить. Местами в полу видны следы от временных конструкций и стоек. Весь остальной интерьер восстановлен по сохранившимся с дореволюционных времен фотографиям.

Экспозиция музея состоит из нескольких частей, главная — собрание предметов, документов и фотосвидетельств, рассказывающих об истории Лавры и Церкви в Петербурге в разные эпохи.

— Вот, например, фото братии монастыря во главе с митрополитом Санкт-Петербургским Владимиром (Богоявленским), будущим священномучеником. Слева от него сидит наместник Лавры архимандрит Феофан (Туляков), — хранитель музея Роман Катаев проводит нам небольшую экскурсию. — А вот старые вериги, переданные подворьем Оптиной пустыни, а это, — Роман показывает на большую ветхую книгу, вместившую, кажется, огромное количество томов на своих страницах, — старо-обрядческая вещь — толкование на Апокалипсис Андрея Критского.

Большинство «единиц хранения» достаются музею от «обывателей»: вещи привозят, присылают — что-то осталось от предков, а о чем-то люди и сами затрудняются сказать, откуда это у них. Есть в древлехранилище и такие экспонаты, что получены от городских священников, из петербургских храмов и даже театров.

— Облачение настоятеля Исаакиевского собора протоиерея Леонида Богоявленского нам подарил протоиерей Владимир Сорокин, — говорит Роман Катаев. — А вот другие облачения, уже лаврские, — получены из Большого драматического театра имени Г. А. Товстоногова, они в советское время там в качестве реквизита использовались.

ПОМОЩЬ УШЕДШИХ

Своим существованием древлехранилище Лавры во многом обязано трудам Лидии Ивановны Соколовой, секретаря епархиальной комиссии по канонизации. С 2008 года она кропотливо собирала материалы, принимала экспонаты, договаривалась с экспертами о проведении датировок и атрибуции.

— Она работала в Государственном архиве Санкт-Петербурга, в Архиве Управления ФСБ Санкт-Петербурга и Ленинградской области, — говорит Роман Катаев, — трудностей с доступом у нее не было: как секретарю комиссии по канонизации ей были открыты любые двери.

Сам нынешний хранитель лаврского музея познакомился с Лидией Ивановной еще будучи студентом истфака Башкирского государственного университета: в Уфе он обнаружил неопубликованный труд высланного в Башкирию профессора Санкт-Петербургской духовной академии Ивана Ивановича Соколова, известного византиниста. За комментарием обратился к Лидии Ивановне.

— Так и познакомились. Потом, когда я стал студентом Академии, нес в академическом музее послушание, а выпустившись, стал помогать Лидии Ивановне здесь. Позже наместник Александро-Невской лавры епископ Назарий принял меня на работу.

Большую помощь музею оказал сотрудник Государственного музея городской скульптуры Юрий Минаевич Пирютко. Результат его совместного с мастерской Лавры труда — первое, что видит посетитель, войдя в музей: в центре зала на постаменте под стеклом размещен большой макет первых двух кладбищ Лавры по состоянию на 1918 год: Тихвинского и Лазаревского.

— Почему именно на 1918-й? В этом году был убит и похоронен на Тихвинском кладбище священномученик Пётр Скипетров. Нам хотелось, чтобы его могила тоже была отображена на макете.

Позже эти кладбища превратились, по большому счету, в музей надгробий. Часовни были снесены, некоторые могильные плиты передвинуты или развернуты. Некрополь пополнился захоронениями с других кладбищ — сюда были перенесены, например, прах и надгробие Архипа Куинджи, изначально погребенного на Смоленском кладбище.

— Помню, мы с Юрием Минаевичем, самым крупным специалистом по городским некрополям, изучали документы, фотографии, пытаясь восстановить по крупицам, как выглядели эти кладбища сто лет назад, — вспоминает Роман Катаев.

Впрочем, выставленный в музее макет дает лишь общее представление о том, как в действительности выглядели в начале XX века старейшие лаврские некрополи: многие надгробия стояли тогда друг к другу столь тесно, что создатели сочли ненужным воспроизводить это на макете.

ТЮРЬМА В МУЗЕЕ

Многим посетителям, наверное, будет интересно посмотреть на реконструкцию тюремной камеры, подобной тем, в которых оказались под арестом многие российские новомученики. Почти в самом конце экспозиции, рядом с основным входом в музей, есть еще один дверной проем, в котором на старых ржавых петлях висит настоящая дверь от камеры, некогда закрывавшая путь к свободе узникам внутренней тюрьмы Ленинградского отделения ОГПУ на Шпалерной улице. Кажется, что она попала сюда прямо из той страшной эпохи, минуя годы сравнительно благополучной и безопасной второй половины XX века: тронутая ржавчиной и пыльная, с потертыми и тоже ржавыми скобами, с изогнутой шторкой на глазке и окошечком для приема пищи.

— У нас есть рисунок архитектора Николая Лансере, сидевшего в этой самой тюрьме, — рассказывает Роман Катаев, — в архитектурной «шарашке», где он проектировал фасад знаменитого Большого дома на Литейном проспекте. На этом рисунке изображена камера изнутри, её-то мы и пытаемся вот здесь воссоздать.

Работа пока не закончена — например, в камере, где сидел Лансере, был сводчатый потолок. В каморке лаврского музея — плоский. Да и отделка комнаты не совсем соответствует рисунку Лансере. Зато в ней уже стоят настоящие тюремные нары — правда, из нашего времени.

— В 20-е годы гуляла такая частушка: «Всё превратно в этом мире. / Мы окажемся опять / На Гороховой, 4, / На Шпалерной, 25», — рассказывает Роман Катаев, — то есть мест предварительного заключения в те годы в Ленинграде было немного, а основных адресов и вовсе только два. Можно предположить, что в этих местах побывали многие священнослужители, впоследствии причисленные к лику святых.

ПЛАНЫ НА БУДУЩЕЕ

Сейчас почти половина экспозиции занята выставкой икон. Есть среди них очень важные для музея экспонаты — например, большой образ мученика Иоанна Воина из Святодуховской церкви Лавры, сохраненный потомками тех, кто выносил его из закрываемого большевиками храма. А вот Царские врата, достойные украсить собой экспозиции самых серьезных городских музеев, — скульптурные изображения святых на Вратах сделаны неизвестным мастером очень искусно, и не менее профессионально отреставрированы мастерами Александро-Невской лавры. Есть тут и иконы святых, редко встречающиеся в храмах: праведного Филарета Милостивого, святого Михаила Черниговского, святой Фотинии. Иконы в окладах и без них. Образа классической иконографии и местных изводов — например, святитель Николай Чудотворец, изображенный в полный рост, с крестом и дикирием, в русском архиерейском облачении.

— В будущем мы хотим эту часть выставки сократить, освободив место под тематические разделы, соответствующие тематике нашего музея, — рассказывает Роман Катаев. — Будут стенды, рассказывающие о взаимоотношениях Церкви и общества во время Великой Отечественной войны и об истории Церкви в послевоенное время.

Многие экспонаты для новых разделов уже имеются. Их тоже в основном приносят самые обычные люди. Вот, например, расстрелянная икона Спасителя. А недавно в музей передали орден Александра Невского. «Климовцев Иван Алексеевич, 49 отделение электро-технической роты инженерных войск Западного фронта», — гласит именное удостоверение владельца награды.

— Этот орден был как раз возрожден в Великую Отечественную войну, — комментирует Роман Катаев, — единственный орден, присутствовавший в наградных системах Российской империи, Советского Союза и Российской Федерации. Люди волнуются, спрашивают, почему мы не размещаем их дар в постоянной экспозиции. Я отвечаю, что вскоре мы обязательно его выставим.

mg_6987

ИА "Вода живая" Состоялся праздник, приуроченный ко дню иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша»

Праздник, приуроченный ко дню иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», прошел 28 мая в Александро-Невской лавре. Его организовал координационный центр (КЦ) по противодействию наркомании и алкоголизму епархиального ОЦБСС, общественная организация «Трезвый фронт» и трезвеннические общины города.

Соборный молебен о трезвом возрождении России у храма святителя Николая Чудотворца на Никольском кладбище возглавил руководитель КЦ протоиерей Максим Плетнев в сослужении сотрудников центра протоиерея Георгия Пименова, иерея Сергия Потемкина, председателя отдела по противодействию наркомании и алкоголизму Выборгской епархии иерея Евфимия Добрянского, руководителя отдела по церковной благотворительности и социальному служению Гатчинской епархии иерея Тимофея Смирнова.

Укрепиться в трезвости и помолиться о родственниках, зависимых от алкоголизма и наркомании, пришло много людей. В празднике принял участие руководитель движения «Трезвый фронт» Андрей Нечаев.

«К иконе «Неупиваемая Чаша» приходят жены, матери, дети, страждующие, — отметил в проповеди отец Максим. — Мы веруем, что по молитве и милости Пресвятой Богородицы происходят чудеса. И знаем, как страшен грех, как уродливо он проявляется в жизни, начинает господствовать над человеком и ведет его в погибель. Но мы знаем, что милостью Божией происходит победа над грехом, возрождение человека. Праздник Вознесения Господня говорит о том, что человеческая природа Христа вознеслась и Он сел одесную Бога Отца. Вознесение должно отображаться и в нашей жизни, мы должны стремиться к обожению, соединению с Богом».

С песнопениями по кладбищу прошел крестный ход с чтимым списком иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» из храма при заводе АТИ.

У могилы священника Александра Рождественского протоиерей Георгий Пименов напомнил, что этот «апостол трезвости» служил в храме Воскресения Христова у Варшавского вокзала.

«Такого размаха, который был при отце Александре в начале XX века, мы не видим нигде, — сказал он. — Но ростки трезвости проклюнулись. В нашем храме по понедельникам служится акафист иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша» и четвертый год действует общество трезвости. Каждый год в воскресенье после 18 июля, дня кончины отца Александра, идет крестный ход от нашего храма к храму преподобномученика Андрея Критского».

У могилы митрополита Иоанна (Снычева) отец Евфимий отметил, что с благословения этого архипастыря в Санкт-Петербурге было положено начало движению трезвости.

«Сегодня у нас юбилей: двадцать лет назад, в 1997 году, группа трезвенников Санкт-Петербурга получила благословение правящего архиерея митрополита Иоанна на возрождение трезвеннического движения в нашем городе. И в этом же году при заводе АТИ освящен первый в России храм в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша», — напомнил отец Евфимий.
Верующие также помолились у могилы организатора современного трезвеннического движения Владимира Михайлова.

Как рассказал корреспонденту ИА «Вода живая» протоиерей Максим Плетнев, за три года, прошедших со момента организации КЦ, в епархии получила развитие антиалкогольная и противонаркотическая деятельность. Большое значение имеет дневной стационар.

«Люди спят дома, но приходят к нам семь дней в неделю. Эта форма не подходит тем, кому нужна изоляция от города, других людей, грехов, — пояснил он. — Но нас находят те, нужна именно эта реабилитация. Дальнейшая социальная постреабилитация не нужна. Наши подопечные выздоравливают там, где болели. В городской среде со всеми искушениями и грехами учатся жить трезво, подыскивают работу, восстанавливают отношения с родными и близкими. Я постоянно общаюсь с родственниками, которые, кстати, ходят на специально организованные для них группы два раза в неделю. Почти всех проходящих реабилитацию в стационаре мы сразу можем взять на работу».

В группе до двенадцати человек — это предел для групповых занятий.

«Если ходит только пять человек, мы на них тратим столько же ресурсов, сколько на полную группу, — добавил отец Максим. — Результат — пятьдесят процентов выходят в трезвость».

В Синем зале епархиального управления состоялся концерт с участием певцов Антона Галицкого, Ирины Скорик, Ольги Братчиной, Шереметьевского мужского хора под управлением заслуженного работника культуры России Валерия Рязанова.

 

Всенощное бдение в праздник святителя Николая. Встреча мощей святителя Николая принесенных в Россию из Итальянского города Бари

РИА новости В Петербурге мощи Николая Чудотворца разместят в Александро‑Невской лавре

МОСКВА, 22 мая – РИА Новости. Мощи Николая Чудотворца 13 июля перевезут из московского храма Христа Спасителя в петербургскую Александро-Невскую лавру, сообщили в понедельник РИА Новости в секторе коммуникаций Санкт-Петербургской митрополии.

Мощи святого Николая в воскресенье прибыли спецрейсом в аэропорт «Внуково» из папской базилики в Бари. Ранее за все 930 лет пребывания мощей в Бари они никогда не покидали пределы города. До 12 июля мощи будут размещены в московском храме Христа Спасителя.

РПЦ ранее не называло место пребывания мощей в Северной столице. В начале мая в Санкт-Петербургской епархии РПЦ сообщали, что не исключают возможности выставить мощи святителя Николая Чудотворца в Исаакиевском соборе, если к тому времени он будет передан верующим. Однако затем в качестве наиболее вероятного места была названа Александро-Невская лавра.

«Мощи Николая Чудотворца выставят для поклонения в Александро-Невской лавре с 13 по 28 июля», — сказала руководитель сектора коммуникаций Наталья Родоманова.

img_1692

ИА "Вода живая" Мощи преподобномученицы Елисаветы прибыли в Санкт‑Петербург

Ковчег с десницей преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны прибыл 5 мая в Санкт-Петербург. Святыню доставил из Знаменского Синодального собора Нью-Йорка председатель молодежного синодального отдела Русской Православной Церкви Заграницей протоиерей Андрей Соммер. В ковчеге также находится частица мощей мученицы инокини Варвары.

В аэропорту святыню встретил наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадский Назарий, председатель епархиального информационного отдела протоиерей Александр Сорокин и другие клирики Санкт-Петербургской епархии. В Свято-Троицком соборе лавры, куда были доставлены мощи, состоялся молебен. После богослужения был открыт доступ для желающих поклониться святыне.

«Сто лет назад в нашем славном городе началась революция, — сказал владыка Назарий. — Многие до сих пор приветствуют ее как достижение, и это значит, что примирение в обществе еще не наступило. Я более склонен называть это событие великой катастрофой, которая постигла не только Россию в нынешних ее пределах, но и всю территорию Российской империи, — подчеркнул он. — Революция положила начало разделению. Единственное положительное значение этих событий в том, что в России было восстановлено патриаршество».

Владыка призвал каждого, кто подходит к ковчегу, подумать, что для него значит это событие.

«Истории свойственно повторяться. Мы должны молиться Богу и новомученикам, пострадавшим от безбожной власти, чтобы больше такого не произошло, — сказал епископ Назарий, наромнив, что днем раньше на месте убиения великого князя Сергея Александровича, супруга великой княгини Елизаветы Федоровны, в Москве недалеко от Никольской башни Кремля был восстановлен крест. — Не знаю, случайно эти два события совпали или нет, но это глубоко символично. Мы говорим о примирении и единстве, но это не только слова, мы должны делами способствовать этому».

Как рассказал корреспонденту ИА «Вода живая» руководитель епархиального молодежного отдела протоиерей Константин Головатский, принесение мощей произошло благодаря связям православной молодежи Санкт-Петербургской епархии и США.

«Делегация из Санкт-Петербурга несколько раз ездила на Свято-Германовский съезд православной молодежи, который организует Восточно-Американская епархия РПЦЗ. Съезд посвящен памяти преподобного Германа Аляскинского, он проходит в конце декабря, в 2016 году собрал более двухсот делегатов. Православная молодежь Америки тоже приезжала к нам. Возникала идея в столетнюю годовщину революции привезти сюда десницу преподобномученицы Елисаветы», — рассказал он.

Принесение ковчега в пределы Санкт-Петербургской епархии осуществляется по благословению первоиерарха РРЦЗ митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Илариона и митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия.

Мощи преподобномученицы Елисаветы и инокини Варвары находятся в Гефсимании, в монастыре равноапостольной Марии Магдалины. В 1918 году останки великой княгини Елизаветы из Алапаевска через Шанхай были привезли в Иерусалим, где она завещала похоронить себя. В 1981 году, после канонизации РПЦЗ, десница была перенесена в США.

Ковчег будет находиться с 5 по 9 мая в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры и с 9 по 11 мая в соборе Феодоровской иконы Божией Матери. Доступ к святыне будет открыт в часы работы храмов.

С 4 по 12 мая в Санкт-Петербурге будет гастролировать мужской молодежный хор Восточно-Американской епархии РПЦЗ. Он примет участие в богослужениях перед ковчегом со святыней в Александро-Невской лавре 5 мая в 19:00 и 7 мая в 10:00, в Федоровском соборе 9 мая в 10:00.

img_7707_novyy-razmer

ИА "Вода живая" XIV выставка‑ярмарка «Пасхальный праздник» открылась в Ленэкспо

В павильоне № 7 выставочного комплекса «Ленэкспо» 26 апреля состоялось торжественное открытие XIV Межрегиональной выставки-ярмарки «Пасхальный праздник», организованной выставочным объединением «Рестэк»при содействии Санкт-Петербургской епархии и городского правительства в рамках церковно-общественного проекта «Православная Русь».

По благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия темой духовно-просветительской программы выставки стали «1917-2017. Уроки столетия». Участниками ярмарки стали около 200 церковных и светских организаций из России, Украины, Белоруссии, Молдавии, Греции, Черногории, Израиля: монастыри, храмы, издательства, иконописные и ювелирные мастерские, паломнические службы, а также светские организации, связанные по роду деятельности с Русской Православной Церковью.

Для поклонения верующих на выставку были доставлены ковчег с частицей мощей святителя Николая Чудотворца и его икона из Староладожского Никольского мужского монастыря Тихвинской епархии. Святыни прибыли в Санкт-Петербург в сопровождении настоятеля монастыря игумена Варфоломея (Чупова), они находятся в монастыре с 2002 года и привезены из итальянского города Бари митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром.

Открыл выставку наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Назарий.

«Сейчас мы находимся в особом благодатном периоде празднования Святой Пасхи, и поэтому мы еще неоднократно услышим приветствие «Христос воскресе!», которое произносим в эти дни, — сказал он. — Я хочу поблагодарить организаторов выставки за то, что в наше непростое время они находят возможность много лет не прерывать традицию. Благодаря этому мы можем поделиться нашей пасхальной радостью и нашими достижениями в области храмоздательства и украшения храмов. Особо благодарю игумена Варфоломея за привезенные икону и ковчег с частицей мощей святителя Николая Чудотворца, которые будут освящать нас все эти дни. Мы пришли сегодня помолиться вместе с участниками выставки, чтобы их труды увенчались успехом, потому что каждая лепта, внесенная здесь, пойдет на доброе дело. Все больше и больше людей ищут утешения и ответы на свои вопросы именно в Церкви. Поэтому мы будем считать, что на какое-то время этот павильон становится храмом, потому что место, где есть молитва, это уже храм».

Вместе с братией Александро-Невской лавры и игуменом Варфоломеем владыка Назарий совершил молебен на начало доброго дела перед иконой святителя Николая Чудотворца. Затем священнослужители прошли по торговым рядам и окропили их святой водой. На открытии выставки также присутствовали ее организаторы и представители городского отдела по связям с религиозными организациями.

Епископ Кронштадтский Назарий посоветовал всем участникам выставки начинать каждый день с молитвы, потому что Господь присутствует при всяком добром деле. Он подчеркнул, что выставка носит просветительский характер.

«С момента ее создания целью выставки было не зарабатывание денег, а возможность поделиться своей любовью к Церкви, Богу и труду. Ведь во все, что представлено на выставке, вложена частичка человеческого труда. А как сказано в Библии, «трудящийся достоин пропитания» (Мф.10:10). Все святыни, которые привезли сюда, все произведения искусства направлены к одному — напомнить нам об истоках нашей культуры, основах православной веры», — отметил владыка Назарий.

Насельница Вышневолоцкого Казанского женского монастыря (Тверская область) монахиня Елизавета рассказала корреспонденту ИА «Вода живая» о том, что для монастыря значит участие в выставке.

«Православная выставка — это возможность для нас рассказать о монастыре и его состоянии, а также о продукции, которую мы производим. Это подсолнечное масло, копорский иван-чай, мед, натуральный яблочный уксус, мази, настойки и вытяжки. Также мы привозим освященные наборы от наших блаженных, которые похоронены на территории Казанского монастыря, — блаженной Любушки Сусанинской и матушки Марии Самарской. Мы участвуем в выставке уже пятый год, в Санкт-Петербурге за нас молится множество людей, чтобы мы возрождали обитель и подворье. Мы держимся только молитвами людей и видим необычайную руку Божию в деле восстановления обители Матери Божией в том благолепии, в каком она была до революции».

Монастырь, основанный в 1872 году, сегодня требует серьезного восстановления — в реставрации нуждаются Казанский и Андрониковский храмы, а также жилые помещения. До революции в нем проживало 1500 сестер, это была градообразующая обитель Тверской епархии. Монастырь обращается ко всем православным верующим, которые могут помочь в восстановлении и поддержании жизни монастыря. Из 18 насельниц трудоспособными являются лишь пять сестер, остальные — пожилые и немощные.

Сестра Ирина из Свято-Елисаветинского монастыря Минской епархии рассказала корреспонденту «Вода живой», что в монастыре принимают всех, кто туда приходит, и духовник обители протоиерей Андрей Лемешонок о каждом говорит: «Ко мне пришел Христос». Все приходящие в монастырь сестры и братья трудятся в мастерских — сейчас их насчитывается около сорока. На мужском подворье проживает почти 200 братьев, они участвуют в литургической жизни, исповедуются и причащаются, постоянно читают Псалтирь и молятся. По словам сестры Ирины, многие насельники, которые раньше вели неблагочестивый образ жизни, в монастыре преображаются и становятся совсем другими людьми.

На выставке представлена продукция из мастерских Свято-Елисаветинского монастыря: книги, аудиодиски, керамика, иконы.

«Наша задача в первую очередь — не продать свою продукцию, а поддержать человека, сказать слово о Боге. Конечно, нам тоже хочется привезти какую-то копеечку в монастырь, но это не первостепенная задача. Бывает, приходит человек, который сильно скорбит, но когда ты начинаешь говорить о Боге, утешаешь его и даешь надежду, то человек уходит совершенно другой. Здесь в Петербурге, конечно, чувствуется молитва блаженной Ксении Петербургской, святого князя Александра Невского и праведного Иоанна Кронштадтского — мы чувствуем, что ходим под их покровом», — сказала сестра Ирина.

В рамках выставки состоится более тридцати мероприятий: духовно-просветительcкие встречи, концерты, акция «Задайте вопрос священнику», беседы с писателями и представителями общественных организаций.

Режим работы: с 10:00 до 19:00, 30 апреля: до 18:00. Ежедневный молебен в 10:30.Вход свободный.

03

ИА "Вода живая" Пасхальный фестиваль открылся у Казанского собора

Церемония открытия XXVI Пасхального фестиваля состоялась 16 апреля на площади у Казанского кафедрального собора. Его организатор — епархиальный совет по культуре.

Праздник начался с пения пасхального тропаря детским хором Спасо-Преображенского собора и молодежным хором «Согласие».

С приветствием к участникам и зрителям обратился вице-губернатор Александр Говорунов.

«Вчера вечером из Иерусалима прибыл Благодатный огонь, искры которого разлетелись по нашим сердцам. В храмах прошли пасхальные богослужения. А сегодня после выстрела знаменитой пушки звон колоколов Петропавловского собора оповестил о том, что в Санкт-Петербурге начинается Пасхальный фестиваль. Его программа насыщенная: это гуляния, концерты и выставки, выступления духовых оркестров, русских народных коллективов и многое другое. Желаю вам счастья и благополучия, добрых помыслов, надежд, мечтаний и свершений!»

Наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Назарий поздравил всех с праздником Светлой Пасхи.

«Христос воскресе! От имени митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, братии лавры и духовенства поздравляю вас с великим, светлым и торжественным праздником! Когда мы открывали фестиваль в прошлом году, вокруг была зеленая трава и светило солнце. За 34 года, в течение которых я праздную Пасху в Санкт-Петербурге, впервые такая прохладная погода. Но и сегодня, несмотря на холод и снег, вы снова почувствуете тепло. Желаю вам не быть метеозависимыми, ведь радость и тепло создаем мы сами, а не то, что окружает нас. Желаю и маленьким, и взрослым участникам фестиваля, чтобы они подарили вам тепло своих сердец. Воскресение Христово — самый главный праздник, потому что Христос воскрес из мертвых и каждому из нас дал залог вечной жизни. Желаю всем вам пасхальной радости, тепла, добра и любви, потому что любовь ныне сошла на землю, и Христос, любя всех нас, взошел на Крест, а затем воскрес. Это великое таинство мы сегодня и празднуем. Приветствуя всех, вместо «здравствуйте» произносите до Вознесения Господня великие слова: «Христос воскресе!» Так вы будете делиться пасхальной радостью, которая от этого станет только больше!»

Затем началась концертная программа с участием хоровых и инструментальных коллективов, артистов эстрады. Пасхальной радостью со зрителями делились музыкальные и танцевальные коллективы — ансамбль солистов «Рождество», театр «Импульс», ансамбль «Барыня», театр моды Анны Михайловой, музыкальный коллектив «Эссе квинтет», лауреат международных конкурсов Алена Петровская, фолк-группа «Колесо» и другие. Прозвучали стихиры Пасхи, духовные сочинения Сергея Рахманинова, Александра Гречанинова, Василия Калинникова и Александра Никольского. Ведущие со сцены рассказывали об истории праздника Светлой Пасхи и его истоках, православных традициях и обычаях. Некоторые выступления сопровождались колокольным звоном расположенной у сцены звонницы.

Прошли мастер-классы по художественной росписи яиц, плетению и росписи пасхальных лукошек. На площади были размещены большие макеты пасхальных яиц с заранее нанесенным контуром росписи — с помощью красок можно было оформить праздничные арт-объекты. Работали киоски с пасхальными сувенирами, площадки городошного спорта и детских пасхальных игр.

В 18:00 на видеоэкранах, расположенных по обеим сторонам от входа в Казанский собор, состоялась трансляция праздничного богослужения. Кульминацией программы стал гала-концерт с участием ведущих солистов петербургских оперных театров: лауреатов международных конкурсов Романа Арндта, Ольги Георгиевой, Юлии Любимовой в сопровождении симфонического оркестра Театра оперы и балета Санкт-Петербургской консерватории под управлением Алима Шахмаметьева. Прозвучали произведения Модеста Мусоргского, Дмитрия Бортнянского, Антонио Вивальди, Джузеппе Верди, Джакомо Пуччини, Олега Иванова, Петра Чайковского.

Пасхальный фестиваль продлится до 23 апреля на площадках Санкт-Петербурга. Программа включает пасхальные игры, выставочные проекты, концерты, мастер-классы, пешеходные экскурсии. На Малой Конюшенной улице будет организована фотовыставка, посвященная религиозному туризму.