Рубрика «СМИ о нас»

_DSC4279

Журнал Московской Патриархии Епископ Кронштадтский Назарий: «Лучший подарок ­— возвращение Благовещенской церкви»

Крестный ход — от лавры к Дворцовой площади

— Ваше Преосвященство, когда вы впервые услышали об Александре Невском?

— Думаю, не буду оригинален. Как и все представители моего поколения, узнал об этом человеке из фильма Сергея Эйзенштейна. Очень долгое время Александр Невский отождест­влялся для меня с киногероем, блистательно сыгранным Николаем Черкасовым. Кстати, черкасовский персонаж до сих пор меня впечатляет. Считаю, до сих пор ни одна из других попыток изобразить Александра Невского средствами кинематографа даже рядом встать не может по убедительности и глубине образа.

В детстве я считал Александра Невского былинным персонажем, кем-то вроде одного из легендарных русских богатырей со знаменитого васнецовского полотна. Позднее, уже в школе, узнал, что это реальная историческая личность. Конечно, в то время о Священной истории мы и помышлять не могли. Я и по-славянски-то читать учился по шести разрозненным страничкам из Евангелия от Матфея с параллельно напечатанными текстами на русском и церковнославянском языках. Когда после школы поступил в Крымский сельскохозяйственный институт в Симферополе, на весь город там было лишь два открытых храма.

По-настоящему я впервые соприкоснулся с житиями святых, когда начал петь на клиросе в одном из киевских храмов. Церковный праздник — отличная возможность познакомиться с тем или иным святым, ведь ему поешь стихиры, тропарь и кондак! А когда поступил в Ленинградскую духовную семинарию, при любой возможности бегал в Троицкий собор лавры. И конечно, даже не мог предположить, что вернусь сюда наместником возрожденного монастыря.

— Как известно, мощи святого благоверного Александра Невского горели в пожаре во владимирском Рождественском монастыре. Были ли вы свидетелем какого-то обследования? В каком состоянии мощи?

— При мне специальных обследований не было, но состояние мощей давно уже не тайна. Я впервые увидел мощи Александра Невского, когда уже в должности наместника брал от них частицу по патриаршему благословению. Мощи представляют собой комплекс весьма разнородных фракций: сметки послепожарного пепла, остатки монашеской мантии, части собственно самих мощей, среди которых выделяются большие кости голени и предплечья, а также фрагменты ребер (один из которых мы передали в Храм Христа Спасителя), части черепа. Так что версия о полностью сгоревших в пожаре останках Александра Невского не имеет ничего общего с действительностью. Тем более что во Владимире мощи пребывали в каменном саркофаге, довольно устойчивом к внешнему воздействию пламени, что, кстати, подтверждается частично уцелевшей мантией.

После революции, когда мощи вскрывались, в серебряной раке обнаружили разной формы и величины подушечки и валики. Но их наличие опять-таки легко объяснимо: эти предметы помещались туда не для «обмана верующих», а просто для придания мощам формы тела, а также для естественного расположения их во внутренней геометрии раки. Когда серебряную раку изъяли, кипарисовый ларец поместили в соборный мощевик, а затем и сами мощи оказались в «плену» безбожной власти до 1989 года. Теперь в оба дня памяти святого благоверного Александра Невского — 12 сентября и 6 декабря — мы снимаем верхнюю крышку большого мощевика и достаем кипарисовый ларец, чтобы верующие могли приложиться к святыне.

— Как лавра готовится к юбилейным дням 2021 года?

— Главное для России торжество ­состоится здесь, в Санкт-Петербурге, и пройдет в день перенесения мощей, 12 сентября. Конечно, лучше и правильнее праздничную программу растянуть как во времени, так и в пространстве, чтобы она охватила максимальное число территорий и людей и не прошла «для галочки». Собственный подарок к грядущему празднику я уже преподнес: посвятил приближающемуся юбилею свой сборник обо всех существующих в мире храмах Святого благоверного Александ­ра Невского, два тома в котором рассказывают о действующих церквах и еще один — об утраченных (кстати, эта работа удостоена премии XIV Международного конкурса издательских проектов «Просвещение через книгу»).

Логично будет, если общероссийское празднование юбилея начнется в Переславле-Залесском, где будущий святой родился, крестился и был «посажен» на княжение. Завершить же торжества лучше всего в день земной кончины Александра Невского в Городце и во Владимире. Такое распределение еще и поможет всем желающим посетить праздники в разных местах Отечества, связанных с памятью святого.

Собственно лаврская программа торжеств у нас готова, есть и наши предложения по петербургской общегородской программе. В беседе с вами я впервые оглашаю идею, реализовать которую в юбилейный год, думаю, более чем уместно. Она касается видоизменения Елизаветинского крестного хода, ежегодно бывающего у нас 12 сентября. Как правило, по Невскому проспекту в его составе в направлении лавры идут тысячи верующих. Достигнув конечной точки, большинство из них расходятся по домам: площадь просто не вмещает такое количество людей. Поэтому через два года, думаю, лучше поступить наоборот: вместе со святыми мощами выйти из стен лавры, пронести их через весь город и по пути следования принимать людские потоки малых крестных ходов от Казанского и Исаакиевского соборов, Петропавловской крепости и т. д. На Дворцовой площади в этом случае состоялся бы праздничный молебен при участии первых лиц государства и города, который мог бы продолжиться грандиозным концертом. Места всем хватит! Тем более что, к счастью, в 2021 году 12 сентября выпадает на воскресенье, так что перекрытие улиц и площадей, надеюсь, доставит минимальный дискомфорт петербуржцам.

Есть у меня и личная идея, связанная с предстоящим праздником. Неплохо было бы устроить передвижную выставку икон одного святого, а именно Александра Невского, из фондов Русского музея, Московского Кремля, Центрального музея древнерусского искусства и культуры имени Андрея Рублева, Государственного исторического музея, Государственной Третьяковской галереи, Музея русской иконы и некоторых других. Ну и наконец, практически готова фотовыставка о храмах Святого благоверного Александра Невского. Городские власти это начинание поддерживают, готовы предоставить площадки для экспозиции петербургские Союз фотохудожников и Исторический парк «Россия — Моя история».

Чтобы не получить штукатуркой по голове

— Шесть с половиной лет назад, когда лавра готовилась к своему трехвековому юбилею, мы подробно рассказали (см.: ЖМП. 2013. № 4) о проходивших в ней ремонтно-восстановительных работах. Как известно, далеко не все из них тогда удалось закончить к летним праздникам. Все ли начатое тогда завершено к настоящему моменту?

— Да. Та программа финишировала. Но она носила противоаварийный характер: на наших памятниках фактически проводились углубленный косметический ремонт и самые неотложные работы. Осталось множество проблем в Троицком соборе, где налицо критическое состояние фрагментов декоративной лепнины. В Министерстве культуры я так и сказал: если все мы не хотим, чтобы первые лица государства, другие гости и прихожане попали под обвалившиеся куски — помогите профинансировать работы по реставрации памятника федерального значения, находящегося в государственной собственности!

На словах чиновники нас поддерживают, но времени-то мало: фактически остается единственный летний сезон. Сейчас мы продолжаем реставрационно-восстановительные мероприятия за счет собственных средств. Большая работа проведена по капитальному ремонту бывшего храма-усыпальницы во имя Исидора Пелусиотского, куда сейчас переехал Духовно-просветительский центр. В планах — восстановление Свято-Духовского храма. Ведем активные работы в храме на первом этаже Феодоровской церкви, где под бетонной заливкой обнаружены три десятка захоронений грузинской знати с разбитыми и обезображенными надгробиями.

— Как бы вы охарактеризовали нынешнее состояние лавры как монашеской общины?

— Всех паломников я всегда прошу молиться о монахах на Невском проспекте. В центре огромного мегаполиса они несут сложное послушание. Когда митрополит Владимир (Котляров) 23 года назад перевел меня сюда с Коневского монастыря на острове Коневец, тут было всего восемь насельников, которые занимали шесть келий-комнатушек. Служить начинали в Никольской кладбищенской церкви. Но фактически лавра как монастырь стала возрождаться с упразднения прихода Троицкого собора и передачи его под управление Духовного собора обители.

Сейчас лавре передан весь исторический монастырский ансамбль, за исключением Благовещенской церкви. В штате у нас 65 монашествующих. Десять из них, правда, окормляются у правящего архиерея Санкт-Петербургской епархии, так что непосредственно в моем распоряжении 55 насельников.

— Достаточно ли этого числа?

— Полностью устроило, если бы их стало двумя десятками больше. Тогда можно было бы обойтись исключительно собственными силами, без посторонней помощи (конечно, кроме специалистов, которых нет среди насельников). Нужны люди и в двух скитах, один из которых — дальний, Никольский — сейчас только формируется.

— Вы упомянули о сложностях для монаха, обусловленных территориальным расположением монастыря. Они общеизвестны. Но вли­яют ли они на текучесть монашеской общины?

— Я соблюдаю принцип свободы как первого и главного из богатств, дарованных Господом человеку. Новичков в кандалы не сажаю: походи, присмотрись, попробуй себя на разных послушаниях. Если решишься не уходить — конечно, с принятием пострига свобода твоя ограничится. Но, разумеется, совсем не исчезнет. Если кто находит себе другое место — насильно не держу! Например, недавно по обоюдному согласию расстались с одним иеромонахом, который много и плодотворно работает с молодежью и активно сотрудничает с телекомпанией «Союз». Он написал прошение о переходе в другую епархию в нашей митрополии, и я его удовлетворил.

Молитва без домовой книги

— Откуда приходят к вам послушники?

— К сожалению, исторически сложилось так, что еще с дореволюционных времен связи с местными духовными школами у нас не очень тесные, хотя мы и соседствуем на едином острове, омываемом водами Невы, Монастырки и Обводного канала. Мы своих насельников посылаем туда получать высшее образование, а вот обратного движения что-то не заметно. Приходят русские из разных регионов страны (причем Санкт-Петербург отнюдь не превалирует), граждане Украины, Белоруссии, Литвы, Эстонии. Главная проблема, ограничивающая экстенсивное развитие нашего монастыря — формальное (с точки зрения российского законодательства) отсутствие жилых помещений. Мы занимаем архитектурный ансамбль, отнесенный к памятникам федерального значения, поэтому получить постоянную регистрацию у нас невозможно. Хотя это, конечно, нонсенс. Бытовые условия тут не хуже, чем в доброй половине петербургских квартир, но домовую книгу нам не дают. Поэтому насельники исхитряются кто как может: получают постоянную регистрацию у родственников, знакомых, доброхотов из числа наших прихожан.

— А реально селить новичков есть куда?

— Пока да. Но основательно сдерживает обустройство новых келий наличие паломнических гостиниц в братских корпусах. Придут 10 человек — свободного места не останется, еще 10 — и придется думать над этой проблемой.

— Есть ли насельники, которые просятся в скит?

— Скорее, есть такие, которые, слава Богу, не против. Конечно, монаху в городе тяжело. Но человек ко всему привыкает, а вокруг каждого из священников со временем складывается мини-община прихожан. Вырывать такого насельника из монастыря, перебрасывая его на работы в скит, — значит наносить прямой ущерб духовной жизни.

— Сложился ли в Лавре более-менее цельный приход?

— Мы городской монастырь, поэтому каких-то принципиальных особенностей у нашего прихода нет. Разве что остался костяк прихожан, составлявших общину Троицкого собора еще как приходского храма Санкт-Петербурга. Жаловаться грех: нашу лавру горожане любят! В надвратной церкви мы проводим венчания, в крипте Троицкого собора устроили крестильный храм с настоящим баптистерием. Людской поток к нам не оскудевает, хотя вместо 16 действовавших в Ленинграде церквей в Санкт-Петербурге открыто уже около четырех сотен православных храмов.

— Выше вы упомянули о до сих пор не разрешившейся ситуации с передачей Благовещенской церкви. На протяжении этой истории позиция государства несколько раз кардинальным образом менялась. В чем дело? Кто против передачи первого лаврского храма Церкви?

— Против пользователь — Музей городской скульптуры. Это своеобразная копия фарса с передачей Исаакиевского собора, только в миниатюре. Пожалуй, даже более возмутительная: Благовещенская церковь входила в перечень памятников, подлежащих передаче Церкви в соответствии с Распоряжением Президента РФ от 23 апреля 1993 г. № 281-рп «О передаче религиозным организациям культовых зданий и иного имущества». Теперь Музей городской скульптуры пытается представить дело так, будто во все времена это был только храм-усыпальница. Но, хотя здесь похоронен генералиссимус Суворов, многие другие знаменитые петербуржцы, Благовещенская церковь продолжала действовать даже после закрытия лавры как монастыря. Вплоть до января 1935 года здесь ежедневно совершалась Божественная литургия. Более того, там параллельно функционировали два прихода, немного конкурировавшие друг с другом, — один в нижнем храме, посвященном Благовещению Пресвятой Богородицы (это день рождения лавры), другой — в верхнем, престол в котором, к слову, посвящался святому благоверному князю Александру Невскому! Увы, приходится доказывать очевидные вещи…

Да, государство неоднократно меняло свою позицию. В год 300-летия лавры вице-губернатор Василий Кичеджи прилюдно заявил о скорой передаче храма. Но воз и ныне там. А ведь именно в эту церковь были внесены мощи святого благоверного Александра Невского, когда они прибыли в наш город. Им даже пришлось немного подождать в Шлиссельбурге, пока церковь готовили к тому знаменательному событию. Так что вернуть этот храм Церкви к важнейшему юбилею, к которому мы сообща сейчас готовимся — всего лишь честный долг государства и ничего более.

 

Беседовал Дмитрий Анохин

Вести - Санкт-Петербург Пять икон Александра Невского с частицами мощей отправят в части морской пехоты российского ВМФ

Телеканал "Санкт-Петербург" Покровитель морской пехоты ВМФ России В Петербурге освятили пять икон святого князя Александра Невского

srg 208

ИА "Вода живая" Открылся XIII кинофестиваль «Невский благовест»

XIII Международный фестиваль христианского кино «Невский благовест» открылся 18 ноября в новом зале Святодуховского центра. На открытии выступил известный оркестр баянистов и аккордеонистов имени Павла Смирнова.

Фото — иеромонах Лев (Чихирин)

В уникальном культурно-просветительском кинофоруме принимают участие представители христианских Церквей: Русской Православной, Римско-Католической, Евангелическо-Лютеранской Церкви России и Евангелическо-Лютеранской Церкви Ингрии, Армянской Апостольской. Это единственный в России фестиваль, в котором принимают участие все традиционные христианские конфессии. С самого основания главными принципами были отсутствие конкурсного показа и свободный вход на все мероприятия. В программу включены киноработы как религиозного содержания, так и фильмы, рассказывающие о проблемных аспектах современной жизни: социальной адаптации людей с ограниченными возможностями, борьбе с наркоманией и алкоголизмом, утрате нравственных и культурных ориентиров у молодежи. В этом году фестиваль посвящен 1050-летию преставления святой равноапостольной княгини Ольги.

Было зачитано приветствие участникам и гостям фестиваля митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия.

Председатель оргкомитета «Невского благовеста», наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Назарий приветствовал гостей фестиваля и отметил, что с каждым годом число поклонников фестиваля растет.

«То кино, которое мы показываем на фестивале, всегда будет актуально. Ответы на духовные и мирские вопросы, которые находят авторы кино в своих фильмах, важны для будущих поколений. Основа христианского фестиваля не в различиях между конфессиями, а в том, что нас объединяет, от этого и наша аудитория становится больше. И отбор для показа среди предложенных фильмов идет исключительно на основе пользы духовной, христианского подхода к жизни и всего того, что христианин может узнать из Евангелия. И если после просмотра фильма хотя бы один человек получит подсказку или ответ на волнующий душу вопрос, то можно смело считать, что цели своей фестиваль достиг», — сказал владыка Назарий.

Фото — Андрей Петров/ИА «Вода живая»

Руководитель проекта «Международный фестиваль христианского кино «Невский благовест» Раиса Евдокимова рассказала о том, как проходил отбор фильмов для показа. Было отсмотрено около 400 фильмов, среди которых большое количество дебютных работ молодежи. Формат фестивального кино — короткометражный фильм продолжительностью 15-20 минут. В 2019 году в фестивале участвуют более семидесяти документальных фильмов.

В рамках показов сформированы специальные программы: «Подвижники» — фильмы о реставраторах, меценатах, врачах, учителях, посвятивших свою жизнь служению на благо Отечества; «Свеча памяти» — киноработы, посвященные Великой Отечественной войне и тому, как события тех лет отзываются в жизни современного человека; «Дебют» — фильмы молодых начинающих режиссеров.

Со словами приветствия выступили представители традиционных христианских конфессий: викарий главы Российской и Ново-Нахичеванской епархии Армянской Апостольской Церкви по Санкт-Петербургу и СЗФО иеромонах Погос Варданян, пастор Петрикирхе в Санкт-Петербурге Михаэль Шварцкопф, клирик храма святой Екатерины Александрийской священник Юрий Дорогин.

Председатель попечительского совета фестиваля Константин Серов, президент фестиваля Николай Буров и ректор Института кино и телевидения Александр Евменов поздравили гостей и участников кинофорума с открытием.

Александр Евменов рассказал о совместной акции Института кино и телевидения и фестиваля «Невский благовест»: 27 августа, в День кино и телевидения, был торжественно открыт закладной камень памятника «Фронтовым операторам».

Начальник городского отдела по взаимодействию с религиозными объединениями Владимир Иванов зачитал приветствие к организаторам и гостям фестиваля от губернатора города Александра Беглова.

По завершении концертной части состоялся премьерный показ документального фильма «Плыть. Плыть. Плыть» молодого режиссера Анастасии Кунашко, посвященного жизни бизнесмена, мотивационного спикера, мастера спорта по плаванию и члена параолимпийской сборной Республики Беларусь Алексея Талая.

Кинофорум «Невский Благовест» будет проходить до 24 ноября на четырех площадках: в Святодуховском центре, ГМИРе, ДПЦ «Спасский», культурно-просветительском центре Армянской Апостольской Церкви. Вход на все мероприятия свободный.

Телеканал "Санкт-Петербург" В Петербурге стартовал фестиваль христианского кино

В Петербурге стартовал XIII Международный фестиваль христианского кино «Невский Благовест». Более 400 картин претендовали на участие в программе, но вошли в нее всего 70 самых интересных и насыщенных.

Здесь нет борьбы за первое место — все участники уже по-своему победители. Каждая работа длится всего 15-25 минут, но и за это короткое время авторы успевают поднять темы, которые важны абсолютно для всех, ведь в основе каждой истории сама жизнь и вопросы, что она преподносит.

      НАЗАРИЙ, епископ Кронштадтский, наместник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры:
«Если человек, хотя бы один, через фильмы, которые мы показываем, обретет ответ на свой вопрос, мы достигнем того результата, которого мы хотим. С самого начала мы взяли в основу не различие конфессий, а то, что нас объединяет. Человеческая жизнь, духовная, моральная сторона».
      РАИСА ЕВДОКИМОВА, руководитель Международного фестиваля христианского кино «Невский благовест»:
«В этом году очень много снимают молодые люди. Это отрадно. Их волнует — была бы жива мама, было бы хорошо все дома, относились бы все друг к другу по-доброму, не было бы войны, локальных войн. Они ставят эти проблемы и пытаются их решить, или во всяком случае ставят их зрителю».

На протяжении этой недели все желающие смогут бесплатно посмотреть работы участников фестиваля в «Святодуховском» центре Александро-Невской лавры, а также Государственном музее истории религии и в Армянском культурном центре. С программой можно ознакомиться на официальном сайте фестиваля.

Телеканал "Россия - культура" «Русский Йорданс» — новая выставка в ГМИИ имени Пушкина В экспозиции участвует картина из Александро-Невской Лавры

 

Музей изобразительных искусств имени Пушкина представляет выставку «Русский Йорданс». В экспозицию впервые вошли практически все работы великого фламандского мастера, которые хранятся в российских собраниях.

Екатерина II купила эту картину – «Оплакивание Христа» как произведение Рубенса. Передала ее Троицкому собору Александро-Невской лавры в Петербурге. Католический образ стал молитвенным в православном храме. И только в 2006 году специалисты определили, что автор работы — Якоб Йорданс.

Картина находилась в монастыре 225 лет, пережила блокаду и покинула Петербург впервые. То, что долгое время авторство приписывали Рубенсу, не удивительно.

Фламандские живописцы XVII века — Йорданс и Рубенс — дружили и не раз работали вместе. Однажды Йорданс даже подарил другу свою картину – «Одиссей в пещере Полифема».

Якоб Йорданс — мастер фламандского барокко. Писал и жанровые сцены, и аллегории, особое внимание уделял цвету.

«Построение картины вдоль переднего плана, без пространственной глубины, с подчеркиванием плоскости, декоративной плоскости. Художник как бы боится пустоты. Он заполняет всё пространство картины», — отметил заведующий Отделом искусства старых мастеров ГМИИ им. Пушкина, куратор выставки Вадим Садков.

Якоб Йорданс много писал по заказу католической церкви. Большинство картин — на евангельские сюжеты. Он продолжал работать в этом направлении даже после того, как стал кальвинистом. Этапы творчества Якоба Йорданса можно проследить и по рисункам: от ранних, которые специалисты считали работами неизвестного итальянского художника, до поздних — барочных, с глубоким чувством цвета, но прорисованных не четко. К концу жизни у мастера испортилось зрение.

«Если рассматривать его рисунки как картины вблизи, они уже кажутся чем-то таким приблизительным, потому что зрение у художника изменилось. И опять — чувство цвета. Цвет у Йорданса есть всегда», — отметил художник.

Эта выставка — начало большого проекта Пушкинского музея. Его цель — рассказать о коллекциях, которые формировались в российских собраниях, и о том, как ведется научная работа не только в центральных, но и в региональных музеях.

«Умение атрибутировать вещи, возможность хорошей, профессионально реставрации, возможность соучастия в больших выставках вместе — это всё служит нам вместе на общее наше благое дело. Поэтому участие региональных музеев, мне кажется, здесь — ключевая позиция», — добавила директор ГМИИ им. Пушкина Марина Лошак.

18 картин и 31 рисунок из коллекций Пушкинского, Екатеринбургского, Нижегородского музеев, Эрмитажа и Пермской государственной художественной галереи — это и есть «Русский Йорданс».

МТРК "Мир" Тысячи верующих вышли на крестный ход в День Александра Невского

Пятый канал День памяти Александра Невского в Петербурге

Вести - Санкт-Петербург Петербург почтил память своего небесного покровителя

031

День обретения небесного покровителя отметил Санкт‑Петербург

День перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского отметили 12 сентября в Санкт-Петербурге.
Праздничную Божественную литургию в Казанском кафедральном соборе возглавил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий в сослужении епископов Выборгского и Приозерского Игнатия, Тихвинского и Лодейнопольского Мстислава, Гатчинского и Лужского Митрофана, Петергофского Силуана, Муромского и Вязниковского Нила, Армавирского и Лабинского Игнатия, секретаря епархиального управления протоиерея Сергия Куксевича и духовенства митрополии.
Среди молящихся были спикер Заксобрания Вячеслав Макаров, заместитель полпредa президента в СЗФО Вадим Потомский, ректор СПбГУ Николай Кропачев, настоятельницы монастырей города и области.

(с) Фото Станислав Марченко/ИА «Вода живая»

В Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры Божественную литургию совершил наместник монастыря епископ Кронштадтский Назарий. Его Преосвященству сослужили епископ Рашско-Призренский Феодосий, протоиереи Василий Стойков, Богдан Сойко, Владимир Сорокин и братия обители.
Проповедь перед причастием произнес иеромонах Марк (Бирюков).
Среди молящихся в Троицком соборе Лавры были гости из Сербии во главе с министром по вопросам вероисповедания республики Милета Радойевичем и новоизбранный Губернатор Санкт-Петербурга Александр Беглов. Владыка Назарий поблагодарил главу города за совместную молитву и пожелал ему помощи и покровительства святого князя Александра Невского в трудах на благо Петербурга.

(с) Фото иеромонах Лев (Чихирин)/Александро-Невская Лавра

От Казанского кафедрального собора по Невскому проспекту был совершен общегородской праздничный крестный ход с Казанской иконой Божией Матери и другими чтимыми святынями. В нем участвовали священнослужители митрополии, представители приходов города, области и других регионов, общественных организаций, братств, учащиеся духовных школ, неравнодушные горожане и гости Петербурга.

(с) Фото Станислав Марченко/ИА «Вода живая»

Навстречу большому крестному ходу из Свято-Троицкого собора Лавры было совершено малое молитвенное шествие с мощами святого благоверного князя Александра Невского. Два крестных хода встретились на площади имени святого князя перед монастырем, где митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий возглавил молебен небесному покровителю города на Неве.

(с) Фото иеромонах Лев (Чихирин)/Александро-Невская Лавра

Правящий архиерей Санкт-Петербургской епархии поздравил всех с праздником и произнес приветственное слово.
«Небесный покровитель северной столицы является примером любви к Богу, к земному Отечеству и к ближнему. Центром жизни святого князя была вера в Бога! Она помогала ему быть и доблестным полководцем, и святым человеком. Апостол Иоанн Богослов говорит, что любящий Бога не может не любить ближних. Александр Невский беззаветно любил Отечество и эту любовь ставил выше княжеской чести. Понимая свою ответственность за судьбы русского народа, делал все для сохранения независимости ослабленных и разобщенных тогда княжеств.
Благоверный князь был создателем нового мышления, новых идей, основоположником политики возрождения России. Он выработал совершенно иной принцип деятельности: много путешествовал, вел сложные переговоры, анализировал, разрабатывал законы и правила общественного устройства. Его взвешенный подход в решении проблем уберег Русь от разорения и распада. Он выиграл время, чтобы народ окреп и стал способен к достижению свободы и мира», — сказал митрополит Варсонофий.
Губернатор Петербурга Александр Беглов напомнил, что святой князь был великим воином, дипломатом и государственным деятелем. «Его жизнь — это пример служения Отечеству, — сказал он. – Недаром в дни Великой Отечественной войны верующие собрали средства на создание авиационной эскадрильи имени Александра Невского, которая громила фашистов. В наши дни самая современная подводная лодка носит имя Александра Невского. Он также был примером любви, умения прощать и побеждать». Градоначальник пожелал петербуржцам телесного и духовного здоровья, а городу — процветания.
«Крестный ход — это обращение к тысячелетней истории православной Руси, к нашим истокам, к нашей генетической памяти, — сказал спикер Заксобрания Вячеслав Макаров. — Чествовать русских святых — великая православная традиция, которую мы должны обязательно передать нашим потомкам».
Состоялось чествование ветеранов Великой Отечественной войны — кавалеров ордена Александра Невского. Учащиеся школ имени великого полководца подарили им цветы.
В Александро-Невской Лавре прошел Второй культурный фестиваль, посвященный дню памяти князя. Он был организован Советом православных общественных объединений Санкт-Петербургской епархии при поддержке Александро-Невской Лавры, общественного движения «Сорок сороков» и других организаций. Автором проекта выступила певица Анна Абикулова, руководитель творческого объединения «АбиАрт».
***
12 сентября 1724 года по приказу императора Петра I мощи святого благоверного князя Александра Невского были перенесены из Рождество-Богородичного монастыря во Владимире в недавно учрежденный государем Александро-Невский монастырь в Санкт-Петербурге.
По преданию Петр I собственноручно внес ковчег с мощами святого благоверного князя на второй этаж Благовещенской церкви Александро-Невского монастыря. Верхний храм этой церкви был посвящен небесному покровителю Лавры и Петербурга. Там рака с мощами святого Александра Невского находилась вплоть до постройки и освящения в 1790 году Свято-Троицкого собора.
До начала XX века 12 сентября был особым праздником для города и выходным днем. В 1743 году императрица Елизавета Петровна учредила праздничный крестный ход по Невскому проспекту до Александро-Невского монастыря. В нем принимало участие всё духовенство северной столицы, тысячи верующих во главе с членами императорской семьи и градоначальниками.
Последний раз праздник в честь святого князя Александра Невского отмечался 19 сентября 1921 года, после чего на долгое время традиция прервалась. Его возрождение как общегородского события началось с возвращения в Лавру мощей благоверного князя в 1989 г. Впервые праздник на площади имени князя Александра Невского состоялся 12 сентября 1997 года.
В 2005 году День перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского был включен в городской закон «О праздниках и памятных датах в Санкт-Петербурге» в качестве официальной памятной даты.
В 2013 году во время празднования 300-летия основания Александро-Невской Лавры был возрожден и ежегодный Александро-Невский крестный ход по Невскому проспекту от кафедрального собора к Лавре. С этого времени праздник в честь святого благоверного князя 12 сентября вернул себе былое величие.