Рубрика «ВГТРК»

37078064_1742501039137957_1867985661915561984_n

"Вести-Иркутск" 100‑летие со дня прославления святителя Софрония Иркутского отметили в селе Шаманка

Ровно 100 лет назад причислили к лику Святых одного из первых иркутских епископов — Софрония. Сегодня в Шаманке в строящемся Храме его имени начался православный фестиваль-марафон.

Слова и музыка неизвестных авторов, а вот исполнителя знают многие: директор областного краеведческого музея Сергей Ступин. Сегодня он среди почётных гостей на православном фестивале-марафоне. Здесь вообще самые близкие и дорогие. Вот представители духовенства Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры. Фестиваль посвящён покровителю земли сибирской — Епископу Софронию. Ровно век исполнился со дня его прославления.

— И даже сегодня, казалось бы, его давно уже нет, в 1918 году он был прославлен, а его имя собирает вместе людей. Что говорит о том, что как Святитель он продолжает своё святительское служение. Продолжает свою проповедь, — говорит иеродиакон, заведующий канцелярией Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры Лев (Чихрин).

Храм во имя Святителя Софрония в Шаманке начали строить в 2010-м. Сейчас служат Богу на втором этаже этого деревянного здания. На первом разместилась «Горница»: тут и рукоделье, и сувениры, а теперь ещё и передвижная выставка — дар, опять же, Краеведческого музея. И именно сегодня, в праздничный день подоспела мультимедийная аппаратура. Её приход получил по программе Президентского гранта. Ещё на его средства издадут уникальные книги, которые сегодня есть только в запасниках музеев.

— Это мы такие первые шаги делаем. А впереди очень серьёзная работа: духовно-просветительская и духовно-культурная. Мы хотим, чтобы наша земля от этого становилась чище, богаче и духовно мудрее, — говорит руководитель строительства православного храма святителя Софрония Иркутского Светлана Гладкова.

В воскресенье в рамках фестиваля-марафона в Иркутске зазвонят сотни колоколов, народный праздник начнётся в полдень на бульваре Гагарина. А 17 июля из Шаманки по Иркуту отправится Крестный сплав, также посвящённый Святителю Софронию — Епископу и Чудотворцу.

0d0620e74825a54ee7b7a26ef3217fe0

Епископ Кронштадтский Назарий: нет равных Александру Невскому как полководцу всех времен и народов Завтра, 9 мая, завершается проект "Имя Победы" на телеканале "Россия"

С 4 ноября 2013 по 9 мая 2014 Российское военно-историческое общество и Всероссийская государственная телевизионная и радиовещательная компания при поддержке Министерства культуры РФ проводили мультимедийный проект-конкурс «Имя Победы»

В финал конкурса попало 10 выдающихся полководцев, среди которых одним из лидеров выступает святой благоверный князь Александр Невский. Перед подведением итогов конкурса корреспонденты ВГТРК попросили поделиться своим мнением о возможных результатах интернет-голосования наместника Лавры епископа Кронштадтского Назария:

«Самым эффективным, как бы сейчас сказали, полководцем я бы назвал Александра Невского. Даже в статуте ордена Александра Невского, советского ордена времен Великой Отечественной Войны, было специально указано, что этим орденом награждаются те, кто с минимальными потерями одержал победу.

Конечно, я не против таких героев Великой Отечественной Войны, как Георгий Жуков, и другие. Это выдающиеся полководцы. Но если считать их победы по количеству убитых, то Александр Невский, одержавший более 20 побед с минимальными потерями и не потерпевший ни одного поражения, по современным меркам получается самый эффективный полководец. Недаром его и Русская Церковь, и народ с самого начала считали святым. Потому что прежде, чем одержать победу, он произносил молитву и шел на врага, при этом сохраняя жизнь своим же собратьям, которые шли с ним рядом плечом к плечу.

Надо отметить, что русские полководцы — Суворов Александр Васильевич (кстати, я поставил его на второе место после Александра Невского) — они прежде всего думали о солдате. Одно дело бросить в мясорубку войны огромное количество человеческих жизней и одержать победу. А другое — одержать победу с минимальными потерями и сохранить свой народ, который после этой войны будет пахать землю и дальше защищать свое Отечество. С этой точки зрения, мне кажется, нет равных Александру Невскому как полководцу всех времен и народов».

Телеканал «Россия»/Пресс-центр Александро-Невской Лавры

Наместник Александро‑Невской Лавры епископ Кронштадтский Назарий посетил открытие выставки «Православная Русь. Романовы. Моя история»

16 февраля 2014 года наместник Александро-Невской Лавры епископ Кронштадтский Назарий посетил торжественное открытие выставки «Православная Русь. Романовы. Моя история». Своими впечатлениями он поделился с руководителем Северо-Западного бюро ВГТРК Виталием Лукашовым.

Корреспондент: Владыка, мы поймали Вас в нужный момент для интервью – когда Вы прошли выставку, Вы ее посмотрели. Банальный вопрос – Ваши впечатления? Что Вы увидели, что, может быть, узнали?

Владыка Назарий: Самое первое, что можно сказать — это совсем иной формат, чем тот, который мы привыкли видеть на обычной православной выставке. Видно, что поработал большой коллектив людей. Я, к сожалению, не был на этой выставке в Москве, я впервые ее вижу, поэтому могу рассказать только первые приблизительные впечатления. Все, и логика расположения, и элементы экспозиции, показывает, что проведена капитальная работа, и посетители, которые, может быть, плохо знают русскую историю, могут основательно в нее погрузиться.

Можно только поблагодарить организаторов, которые приложили столько усилий для того, чтобы выставка состоялась не только в Москве, но и — теперь уже во втором городе – в Петербурге. Я надеюсь, что другие регионы также смогут ее увидеть, потому что выставка действительно полезна.

Наверное, впервые я вижу, что показаны все закоулки нашей истории, не только триумф, не только победное шествие Дома Романовых. Выставка показывает и времена Смуты, и тех, кто был не очень доволен тем, что Россия так развивалась. Если взять XVIII век, и тем более XIX — все это показано достаточно правдиво, не прикрываются те нелицеприятные страницы истории, которые дают нам возможность ответить на вопрос – а почему же возник 1917 год? Если Дом Романовых был такой успешный, если Россия так триумфально шествовала и к 1913 году достигла невероятных успехов? С другой стороны, если проследить всю историю, видно, как еще со времен и Пугачева, и Разина и т.д. закладывалась некая основа подрыва этой великой России. Очень хорошо показана, особенно в начале XX века, деятельность иностранных государств, которые – в частности Англия – сыграли особую роль в том, чтобы Россия была разрушена как таковая. Ну конечно, нельзя забывать и Первую мировую войну, которая  принесла очень много бедствий простым людям. Вот в таком котле истории из этих событий и выкристаллизовался 1917 год, который отбросил Россию очень далеко.

Последний раздел выставки дает какую-то надежду, что наше руководство все-таки будет оглядываться на историю. Вы знаете, мне очень не нравится, когда приходит очередной руководитель государства и говорит, что мы будем заново восстанавливать и укреплять русскую государственность. Очень жаль, что зачастую эти руководители не видят той государственности, которая уже была. Они все хотят сделать новое, не опираясь на старое. А ведь у нас великая история. И эта выставка как раз показывает, что России есть чем гордиться и есть на что опереться в прошлом, и, конечно, смотреть в будущее.

Корреспондент: С чем должен выйти человек? С каким чувством он отсюда выходит? Как Вы думаете?

Владыка Назарий: Наверное, каждый человек выйдет со своим впечатлением. Я, например, – может мне как монаху и не пристало так говорить – выхожу с этой выставки с чувством гордости за то, что наша страна началась не с 1917 года, не с 90-х годов XX века – она началась очень давно. У нас очень крепкая историческая основа, и мы достойны того, чтобы ее взять на вооружение. Не строить новое, а продолжать эту историю. И именно в этой преемственности – сила России.

Мне кажется, что люди должны ощущать чувство гордости оттого, что наша страна не возникла на пустом месте, и что она имеет великую и достойную память и историю.  Самое главное у посетителей выставки должно обязательно возникнуть чувство преемственности эпох. Потому что в этой преемственности есть надежда на то, что Русь восстанет и на то, что она станет крепкой, сильной, достойной уважения страной. А мы, которые принадлежим этой великой стране, мы нигде не будем стесняться сказать, что я из России.

Корреспондент: Последний вопрос – Романовы на этой выставке – на Ваш взгляд – идеализируются? Или же показываются как люди, пусть и обремененные властью?

Владыка Назарий: Чтобы точнее ответить на это вопрос, надо более глубоко взглянуть на всю историю. Но на такой беглый взгляд, мне кажется, династия Романовых здесь не идеализирована. Потому что показаны и слабые стороны. Например, история со стариком Федором Кузьмичем — якобы император Александр I не умер в Таганроге. И рядом — высказывание митрополита Филарета (Дроздова) о том, что император был лукав. Даже одна такая маленькая черта говорит о том, что идеализации Романовых нет.

Но эта династия сыграла действительно великую роль. Не всякая страна может гордиться тем, что 300 лет была у власти династия одной семьи, и она привела Россию к величию и вершине экономического развития. Так что не вижу я на этой выставке особого возвеличивания Дома Романовых.

Корреспондент: Спасибо Вам большое, владыка.

Россия-1 300 лет святыни: Торжества в честь Александро‑Невской Лавры

ГТРК . Санкт‑Петербург. Программа «Гражданское общество» от 13.04.13 с участием епископа Кронштадтского Назария