Рубрика «Специальный выпуск журнала «Вода живая»»

Преп. Феодор Санаксарский_

Истинный христианин и добрый монах 4 марта 1791 года скончался преподобный Феодор Санаксарский

Иоанн Ушаков (дядя адмирала Федора Ушакова) родился в 1718 году в сельце Бурнаково Романовского уезда Ярославской провинции. Будучи офицером гвардейского Преображенского полка в Санкт-Петербурге, стал свидетелем внезапной смерти товарища. После этого события Иоанн, наскоро собравшись, выехал из столицы, переоделся в нищенскую одежду и ушел на берега Двины в поморские леса. Молодой подвижник нашел в чаще опустевшую келью и жил в ней один более трех лет. Из-за усилившейся борьбы с раскольниками и отшельниками, не имеющими документов, перешел в Площанскую пустынь Орловской губернии, но, будучи задержан при очередной проверке, на допросе признался, что тайно ушел со службы в гвардии, и сразу был доставлен к императрице Елизавете Петровне.

Императрица предложила Иоанну вернуться в полк, но он просил только одного: «Дайте мне умереть монахом». После трех лет послушания в Александро-Невской Лавре тридцатилетний Иоанн Ушаков был пострижен в монахи с именем Феодор. Монах Феодор был почитаем и любим петербуржцами, чем вызвал недовольство некоторых насельников Лавры. Через девять лет лаврский инок попросил отпустить его в Саровскую пустынь, а вскоре просил саровских отцов дать ему обедневшую Санаксарскую обитель.

В 1759 году преподобный переселился в Санаксарскую пустынь. Число его учеников непрерывно росло, несмотря на то, что он был простым монахом. Через три года был рукоположен в иеромонахи и назначен настоятелем. С 1765 года Санаксарская пустынь стал именоваться Богородицким монастырем. По причине умножения братии была построена каменная двухэтажная церковь.

В 1774 году по ложному доносу отец Феодор был сослан в Соловецкий монастырь, где провел 9 лет в строгом заключении. По ходатайству митрополита Санкт-Петербургского Гавриила и Высочайшему повелению Екатерины II был помилован и возвращен в Санаксарский монастырь.

Скончался после непродолжительной болезни 4 марта (19 февраля ст. ст.) 1791 года и был погребен в руководимой им обители.

Святые мощи прп. Феодора обретены 4 мая (21 апреля ст. ст.) 1999 года, а в 2004 году преподобный был канонизирован для общецерковного почитания.

Дни памяти: 4 марта (19 февраля ст. ст.), 4 мая (21 апреля ст. ст.), а также в Соборах Брянских, Ростово-Ярославских и Тамбовских святых.

(По материалам журнала «Вода живая» (автор статьи — Татьяна Кириллина) и сайта drevo-info.ru)

specvip_s_detstva_v_lavre

С детства — в Лавре

Воскресная школа Александро-Невской Лавры существует уже более пятнадцати лет. Идея ее создания принадлежит иерею Андрею Дедюхину-Сицкому. Директором стала Людмила Валентиновна Каширина, вложившая в развитие школы много усилий. Первые занятия проходили в Никольском храме для двадцати двух учеников. Сейчас количество учащихся составляет около ста семидесяти человек.
specvip_stegok

Стежок к стежку, игла рисует…

На первый взгляд эта мастерская ничем не отличается от других швейных мастерских: просторная, много света, швейные машины, столы для раскроя, гладильные доски… И работницы — обычные швеи и закройщицы, степенные женщины средних лет. Но, приглядевшись, замечаешь, что ткани, с которыми они работают, — сплошь парча, а на вешалках в качестве образцов продукции — стихари да фелони. Швейная мастерская на втором этаже Фёдоровского корпуса Александро-Невской Лавры существует с 2006 года по благословению наместника монастыря. Основная ее задача — изготовление богослужебных облачений для лаврских насельников.
specvip_dragozennaya_rabota_vo_slavu_bogiyu

Драгоценная работа во славу Божию

Ювелирной мастерской Александро-Невской Лавры уже 15 лет. В ней создаются не только серийные предметы церковного обихода, но и настоящие произведения искусства.
specvip_spasti_ikonu

Спасти икону

Большая комната с антресолями в Братском корпусе монастыря. Первое, что видит входящий, — ростовая икона апостола, написанная в XVIII столетии. На столе и у стен — лики, лики, лики… Старинные и современные, художественно ценные и «обычные». Все они нуждаются в заботливой и умелой руке художника-реставратора. Такие художники трудятся в Реставрационной мастерской Александро-Невской Лавры. Далее →
_DSC0011

Спецвыпуск журнала «Вода живая». Александро‑Невское братство Межрегиональная общественная организация по возрождению духовности, культуры и патриотизма «Александро-Невское братство» была воссоздана в 2008 году.

Межрегиональная общественная организация по возрождению духовности, культуры и патриотизма «Александро-Невское братство» была воссоздана в 2008 году. Далее →
IMG_3776

Библиотека Лавры Монастырской библиотеке столько же лет, сколько самой Александро-Невской Лавре.

Монастырской библиотеке столько же лет, сколько самой Александро-Невской Лавре. Основывая обитель, Петр Великий думал о ней не только как о духовном, но и как об образцовом образовательном центре, «городе» ученых и интеллектуалов. Далее →
иллОлеси к рассказу-хайрез

Спецвыпуск журнала «Вода живая». Лента памяти Память высвечивает кадры хроники стремительной жизни. Остановим на несколько мгновений быструю ленту воспоминаний, попытаемся вглядеться в картины былого.

Александро-Невская Лавра — яркая звезда в млечном пути истории России. Достаточно вспомнить людей, которые молились и трудились в ее стенах, нашли вечное упокоение в ее святой земле. Но не только великие причастны к ее истории, не только им посчастливилось прикоснуться к духовному сердцу Петербурга. Горжусь (хоть и не христианское это понятие) тем, что и моя семья связана с этим дорогим местом. Далее →
_SVM2041

Специальный выпуск журнала «Вода живая». Матушка Рафаила: «Всегда хотела быть в храме» В 2005 году в Лавру прибыла, после 60 лет пребывания в Америке, Тихвинская икона Божией Матери. В аэропорту икону торжественно встречали владыка Назарий, тогда архимандрит, с братией. Когда подъехали к Александро-Невской Лавре, множество народа встречало икону на коленях. В храме образ украсили венками из живых цветов. Акафисты перед иконой совершались круглосуточно; было много священников, желающих послужить перед чудотворной иконой, все стояли в очереди и ждали. Храм открыт был день и ночь напролет. Сам владыка Назарий приходил совершать молебен с акафистом в два часа ночи.

На Пасху — всей улицей
— Матушка, Вы стали ходить в Лавру, будучи уже верующим человеком?
— Да, но после большого перерыва. Росла я на Украине. Я и сестра на праздник Пасхи с папой ходили на ночную службу, мама оставалась дома, на хозяйстве. Брали с собой корзину, в которой были куличи и пасхальные яйца для освящения. Выходили из дома где-то в девять вечера. Далее →
_SVM8775

Специальный выпуск журнала «Вода живая». Вспоминая минувшие дни Валентина Фёдоровна Кирюшина: «Тут одно, а там – другое»

Каждый монастырь — целая эпоха, и в каждом есть свои старожилы — люди, которые «пропустили через себя» часть этой эпохи. Они живут при монастыре, трудятся и молятся в нем, знают его изнутри — но и оставляют за собой право наблюдать со стороны, что-то привечая, что-то не одобряя, сравнивая, анализируя…   Далее →