Рубрика «выставка non licet vos esse»

Православие и мир «Не должно вам быть». К 90‑летию кампании по изъятию церковных ценностей Кому в наше время нужна настоящая история России ХХ века? О выставке «Non licet vos esse. Не должно вам быть», кампании по изъятию церковных ценностей и истинных взаимоотношениях Церкви и советского государства Игорь Лунёв беседует со Светланой Олеговной Чукавиной, руководителем выставочного отдела культурно-просветительского фонда «Преображение».

Изъятие церковных ценностей

Когда про современных россиян говорят, что они, дескать, не интересуются историей своей страны, то это, конечно же, клевета. Иное дело, какого качества этот интерес. Сознание людей будоражат имена исторических деятелей, и тут уж не важно — Александр Невский или Сталин: главное, чтобы это была масштабная фигура. Простые люди, замученные неустроенностью и мелочностью нынешней эпохи, хотят быть причастными к чему-то великому.

По-настоящему же историей России интересуются немногие. На этой волне довольно легко сгладить, замолчать конфликты, которые так до сих пор и не разрешены. Открывшаяся в Санкт-Петербурге на территории Александро-Невской Лавры выставка «Non licet vos esse. Не должно вам быть», посвящённая 90-летию большевисткой кампании по изъятию церковных ценностей — ещё одна попытка пробудить историческое сознание россиян. И дай Бог, чтобы эта капля здравого смысла не растворилась без следа в море невежества.

«Не должно вам быть» — такой приговор выносили первым христианам римские императоры. Подобным же образом вела себя по отношению к Церкви и советская власть. Формальным поводом для кампании 1922-го года был голод в Поволжье, целью же было скомпрометировать Церковь в глазах народа и по возможности полностью её уничтожить.

Не случайно этой выставкой начинает свою работу и открывшийся музей Александро-Невской Лавры: она рассказывает об особенностях кампании по изъятию в Петрограде и мученической кончине митрополита Вениамина (Казанского). Также на выставке можно узнать о событиях в городе Шуе, где произошло первое столкновение верующих с властями, о московском «процессе церковников», в результате которого патриарх Тихон был заключён под домашний арест.

О том, как и зачем создавался этот проект, рассказывает руководитель выставочного отдела культурно-просветительского фонда «Преображение» Светлана Олеговна Чукавина.

— В 2012-м году было 90 лет кампании по изъятию церковных ценностей. И тогда же была создана эта выставка. Мы решили отметить эту дату — постараться проанализировать, что это было за явление. Потому что со стороны советской власти это была первая широкомасштабная репрессивная кампания в отношении Церкви. Ведь репрессии, которые были до 1922-го года, были репрессиями вообще против всех классов и социальных групп, которые большевики считали для себя чуждыми: дворян, купечества, интеллигенции. К тому же, во время гражданской войны у советской власти не было сил для такой масштабной и спланированной кампании. И возможно это стало в 1922-м году.

Тогда же в России начался голод. Раньше Россия с голодом справлялась, потому что правительству помогали общественные комитеты. Но в 1922-м году власть сама проводила такую политику в отношении крестьян, что у них не оставалось продовольствия. А тут ещё и неурожай. И была инициатива Ленина использовать голод как повод для репрессивной кампании в отношении Церкви. Задачей советской власти было дискредитировать Церковь в глазах народа, для этого большевистская пропаганда убеждала людей, что Церковь не хочет помогать голодающим. Тогда же планировалось устроить и раскол в Церкви — это был ещё один способ Церковь уничтожить.

Советская атеистическая пропаганда

Советская атеистическая пропаганда

— Сейчас очень много говорится о том, что большая часть народа к тому времени была уже не с Церковью. И ведь известно, что первые народные выступления против представителей Церкви начались даже до октября 1917-го года. Как простые люди восприняли большевистскую кампанию 1922-го года?

— Картина на самом деле более сложная. Да, отдельные антицерковные выступления были и до октябрьского переворота, на волне выступлений против правящих классов вообще. Церковь в глазах народа была связана с самодержавием. А вот после переворота, когда у людей почва пошатнулась под ногами, и непонятно было, на что можно опереться — ведь многие потеряли близких, много людей было уничтожено — народ стал в Церковь возвращаться.

Есть даже свидетельство Троцкого: он пишет в одном из писем, что видит из окна своего дома идущих по улице людей, из десяти человек восемь крестятся, и среди них молодёжь. И далее он удивляется, что это происходит на седьмом году советской власти. То есть пока не начались совсем уж масштабные гонения, люди в Церковь шли. И когда в 1922-м году началась кампания по изъятию церковных ценностей, то реакцией была целая народная война — огромное количество народа в разных городах так или иначе выступало против.

Конечно, были разные ситуации: где-то ничего не могли делать и не пытались, где-то считали, что главное — сохранить человеческие жизни. Но в целом люди понимали, что дело не в деньгах, которые власть якобы хотела потратить на нужды голодающих, а это просто издевательство над их верой. И как раз в 1922-м году было, вероятно, последнее широкое народное сопротивление. Но при этом народ был безоружным. И если представителей власти, приходивших изымать церковное имущество, выгоняли, то после приходил уже отряд вооружённых красноармейцев.

— Кто участвовал в создании выставки и как собирались экспонаты?

— Организацией выставки занимался московский культурно-просветительский фонд «Преображение». Проекты этого фонда поддерживает Свято-Филаретовский институт. В городе Шуе есть литературно-краеведческий музей Константина Бальмонта, несколько экспонатов дала администрация этого музея.

Конечно, вещей, связанных с той кампанией, вообще очень мало. Ведь то, что из храмов изъяли, было или переплавлено, или продано. Что-то находится до сих пор в наших музеях. Например, рака Святого благоверного князя Александра Невского теперь в Эрмитаже. На нашей выставке представлена фотография момента, когда её демонтируют и собираются увозить. Но кое-что нам собрать удалось. И в этот раз, поскольку мы проводим выставку совместно с только что открывшимся музеем Александро-Невской Лавры, мы представили несколько экспонатов, связанных с событиями в Петрограде.

Также на выставке есть экспонаты из личных коллекций семей А. В. Чельцова (внука протоиерея Михаила Чельцова), С. М. Доброумова (правнука протоиерея Философа Орнатского).

Священник Философ Орнатский и семья священника Михаила Яворского

Священник Философ Орнатский и семья священника Михаила Яворского

— При помощи этой выставки вы хотите просто рассказать историю, или проект содержит в себе что-то ещё?

— Мы ставили несколько задач. Во-первых, мы хотим ещё раз развенчать миф о том, что Церковь не помогала голодающим, ведь он до сих пор существует. Пропагандистская машина работала очень хорошо. У нас на выставке представлены советские газеты тех времён — почитайте, как там это описывалось. Если не быть в контексте всей истории, вполне можно поверить. Церковь, наоборот, старалась помогать людям, но власть помешала ей развернуть широкомасштабную помощь. И клевету на Церковь нужно опровергать.

Во-вторых, важно говорить о настоящих намерениях советской власти в отношении Церкви. У нас на выставке специально представлено письмо Владимира Ильича Ленина по поводу событий в Шуе, в котором он пишет, что задача советской власти — уничтожить «как можно больше попов».

В-третьих, и это, может быть, самое главное: нам хочется показать Церковь не только страдающую, но и отстаивающую своё достоинство. Ведь было много людей, которые не пожалели своего доброго имени, а часто и своей жизни для того, чтобы побороться за Церковь и за народ. Такие примеры веры сейчас нам всем очень нужны.

Вот, например, владыка Вениамин, митрополит Петроградский, был человеком очень мудрым и очень любимым народом. И он был расстрелян как раз в ходе той кампании, которая началась в 1922-м году. А он очень много сделал для Петроградской епархии. Выставка рассказывает, например, и о священниках, которые пострадали в Шуе, в частности, о настоятеле местного кафедрального собора отце Павле Светозарове, который тоже был расстрелян. Также мы говорим о петроградских и московских священниках, о мирянах.

Изъятие церковных ценностей

Эта часть нашей истории настолько забыта, что мы не смогли найти даже фотографий многих людей. Когда выставка проходила в Москве, у нас была интерактивная карта города, на которой были указаны храмы, в которых проходили столкновения верующих с «изымателями». И там была дана информация о тех священниках, которые проходили по судебным делам — это очень много народу. А ведь если человек был осуждён в 1922-м году, то весьма вероятно, что в 30-е он снова попадал в лагерь, а в 1937-м году, скорее всего, его уничтожали. Мы очень мало знаем о том, какая была церковная жизнь в то время, что предлагали эти священники, как они собирали людей. Ведь если люди засвидетельствовали свою веру такими страданиями, значит, что-то им Господь открыл, что-то они знали особенное о жизни Церкви.

— Сейчас выставка открылась в стенах Александро-Невской Лавры. Понятно, что сюда придут в основном люди или церковные или, по крайней мере, неравнодушные к истории Русской Церкви. А проходила ли эта выставка в светских учреждениях?

— Да. Она проходила, например, в Московском государственном музее современной истории России. И посещали её не только церковные люди. Учителя стараются приводить молодёжь, подростков. Кто-то приводил своих знакомых. Ведь сейчас большинство людей историю знают очень плохо. До того, как открыться в Санкт-Петербурге, наша выставка проходила в Воронеже, где за месяц её посетило около 1500 человек — это очень много для такой выставки. Притом, что в Воронеже выставка размещалась в кафедральном соборе.

Для нас очень важно показать достоинство Церкви, её красоту, показать в том числе и тем людям, которые её критикуют. И до сих пор в наших книгах отзывов я не нашла ни одной негативной записи. Как правило, люди благодарят именно за то, что они узнали много нового для себя, узнали, насколько страшная была ситуация. Для меня самой, например, было открытием, что на территории Александро-Невской Лавры в начале 20-х годов собирались устроить крематорий. И есть даже проект этого крематория.

— В настоящее время в России на официальном уровне проводится политика сглаживания конфликта между Россией до октябрьского переворота 1917-го года и советским периодом. Это как-то сказывается на ваших организационных вопросах? Вам не стало труднее договариваться со светскими учреждениями?

— Поскольку мы выставляемся в музейных помещениях, то на нашей выставке такая политика не сказывается. Потому, что это дело музея — устраивать или не устраивать ту или иную выставку. Хотя наша выставка — разговор об истории, а не о современности, то есть в каком-то смысле разговор не такой острый. Конечно, если не думать о том, что последствия тех событий ощущаются и по сей день. Но мы стараемся говорить и о влиянии истории на современность.

Музей Александро-Невской Лавры расположен в здании, где до октябрьского переворота 1917-го года располагались монастырские библиотека, архив и древлехранилище. В советское время всё это было полностью разорено, а в здании долгое время располагалась станция переливания крови. Выставка «Non licet vos esse. Не должно вам быть» работает до 12 января 2014 года. Вход на выставку свободный.

Плат с образом Богородицы, переданный в дар музею семьёй верующего, прошедшего заключение

Плат с образом Богородицы, переданный в дар музею семьёй верующего, прошедшего заключение

Образ Богородицы с Царских Врат одного из разрушенных подмосковных храмов

Образ Богородицы с Царских Врат одного из разрушенных подмосковных храмов

Советская атеистическая пропаганда

Советская атеистическая пропаганда

Протоиерей Дмитрий Грамматин, последний настоятель Троицкого собора в г. Шуя, и звёзды с Троицкого собора

Протоиерей Дмитрий Грамматин, последний настоятель Троицкого собора в г. Шуя, и звёзды с Троицкого собора

Изъятие церковных ценностей

Изъятие церковных ценностей

Епитрахиль, изъятая из петроградского храма и переданная для использования в театральных постановках

Епитрахиль, изъятая из петроградского храма и переданная для использования в театральных постановках

Вещи из архива Александро-Невской Лавры

Вещи из архива Александро-Невской Лавры

Вещи из архива Александро-Невской Лавры

Вещи из архива Александро-Невской Лавры

Епитрахиль и икона, расстрелянная большевиком после вселения в коммунальную квартиру в результате уплотнения

Епитрахиль и икона, расстрелянная большевиком после вселения в коммунальную квартиру в результате уплотнения

Библия с дарственной надписью митрополита Вениамина (Казанского)

Библия с дарственной надписью митрополита Вениамина (Казанского)

Образки, изъятые у арестованных по делу о сопротивлении властям во время кампании по изъятию церковных ценностей

Образки, изъятые у арестованных по делу о сопротивлении властям во время кампании по изъятию церковных ценностей

Изъятие церковных ценностей

Советские агитационные карикатуры

Советские агитационные карикатуры

Посетители выставки смотрят фильм о событиях 20-х годов

Посетители выставки смотрят фильм о событиях 20-х годов

Игорь Лунёв

AnnaLepehina_2200x2000

С 4 декабря 2013 года по конец января 2014 года в новом музее Александро‑Невской Лавры проходит выставка «Non licet vos esse. Не должно вам быть». Она посвящена кампании по изъятию церковных ценностей в начале XX века.

«Non licet vos esse. Не должно вам быть» — таким приговором римские императоры лишали первых христиан права на существование. Этим же принципом руководствовалась советская власть в своих гонениях на Церковь, последовательно нараставших, начиная с 1917 года. Выставка, открывшая музей Лавры, посвящена драматичным страницам в истории этих гонений – изъятию церковных ценностей.

Один из наиболее значительных разделов выставки посвящен событиям, происходившим в Александро-Невской Лавре. Выставка освещает как трагическую историю изъятия памятников церковного искусства, так и историю возникновения и деятельности братства по защите святынь Александро-Невской Лавры.

На выставке представлены редкие документы, газеты и фотографии 1920-х годов; личные вещи, принадлежавшие новомученикам и исповедникам Российским; предметы из фондов музея Александро-Невской Лавры и библиотеки Санкт-Петербургской духовной академии. Будут демонстрироваться кадры хроники 1920-х годов, документальные фильмы, посвященные изъятию церковных ценностей и истории Лавры в XX веке.

Музей Александро-Невской Лавры открылся в историческом здании «новой» ризницы, где до революции располагались монастырские библиотека, архив и Древлехранилище – место, где хранились старинные церковные предметы, драгоценные дары от членов императорской фамилии, реликвии, связанные с Домом Романовых. В советское время Древлехранилище, библиотека и архив были полностью разорены.

Организаторы выставки:  Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра, Культурно-просветительский фонд «Преображение», Свято-Филаретовский православно-христианский институт, Литературно-краеведческий музей Константина Бальмонта (г. Шуя).

Выставка «Non licet vos esse. Не должно вам быть» продлится с 4 декабря 2013 года по 12 января 2014 года. Время работы выставки: ежедневно с 11:00 до 18:00 (по четвергам до 20:00). Заказ экскурсий по телефону: +79627127033. Вход на выставку свободный.

Санкт-Петербургские Ведомости Какие ценности у церкви Выставка в лавре вызвала разговор об исторических уроках

Non licet vos esse в переводе означает «Не должно вам быть». Таким приговором в Римской империи лишали права на существование первых христиан. Этим же принципом руководствовалась и советская власть в своих гонениях на церковь, начавшихся сразу же после революции. Так называется и выставка в Александро-Невской лавре, рассказывающая о кампании по изъятию церковных ценностей, развернувшейся в стране 90 лет назад.

 

Экспозиция открылась под занавес 300-летнего юбилея Александро-Невской лавры. Она устроена в здании Новой ризницы, где когда-то помещались разоренные после революции монастырские библиотека, архив и древлехранилище.

По словам наместника лавры, епископа Кронштадтского Назария, – открытие выставки – первый шаг к будущему музею, который уже создается. Как рассказала директор музея Лидия Соколова, в его основу легла коллекция реликвий, имеющих отношение к российским новомученикам. Ее собрал настоятель Князь-Владимирского собора протоиерей Владимир Сорокин, председатель комиссии по канонизации Санкт-Петербургской митрополии.

Нынешняя выставка, подготовленная культурно-просветительским фондом «Преображение», московским Свято-Филаретовским православно-христианским институтом и литературно-краеведческим музеем Константина Бальмонта в Шуе, уже побывала в Москве, Воронеже, Туле, Рязани. Александро-Невская лавра к теме выставки имеет самое непосредственное отношение: здесь 90 лет назад был продемонстрирован достойный пример противостояния неправде, шедшей со стороны власти.

– Кампания по изъятию церковных ценностей в 1922 – 1923 годах была организована для того, чтобы на фоне охватившего страну голода нанести удар по церкви как по одному из важнейших оплотов старой России, без свержения которой советская власть не могла бы укрепиться, – подчеркнул проректор Свято-Филаретовского института Дмитрий Гасак.

Выставка рассказывает о первом столкновении верующих с властями в Шуе, о московском «процессе церковников», в результате которого церковь была лишена высшего управления, а патриарх Тихон заключен под домашний арест. Особая страница – драматические события в Петрограде и мученический конец митрополита Вениамина. Кстати, среди участников церемонии были потомки новомучеников – Философа Орнатского, расстрелянного в 1918 году, и протоиерея Михаила Чельцова, ближайшего сподвижника митрополита Вениамина, проходившего с ним по делу об изъятии церковных ценностей.

Епископ Назарий призвал помнить об исторических уроках, посетовав, что почитание новомучеников пока еще не на должном уровне. Но если люди не будут знать этой правды, то подобное может повториться.

Что же касается выставки, конечно, «бесы» в ней обозначены абсолютно четко, однако есть и еще о чем задуматься…

– Бытует стереотип: до революции существовала идиллическая православная церковь, которая вдруг стала подвергаться гонениям. Но обратите внимание: они осуществлялись руками людей русских по рождению, православных по крещению и воспитанию… Это говорит о том, что внутри самой церкви были очень серьезные проблемы. И гонения стали не только насилием новой власти, но и результатом неблагополучия внутри самой церкви, – сказал историк и публицист протоиерей Георгий Митрофанов.

С ним согласился и протоиерей Владимир Сорокин:
– На чем сыграла тогда власть? На ценностях, которые были у церкви. Если бы их не было, а были бы только больницы и школы, да просвещение на хорошем уровне, никакой бы революции не было… Духовенству нужно было все-таки после 1905 года больше заниматься простым народом.

– То есть вы считаете, что на священнослужителях лежит определенная ответственность за то, что случилось после революции? – уточняю у отца Владимира.

– Конечно, лежит. Они не сделали многое из того, что могли бы сделать. Теперь каяться надо и исправляться. И не наступать на те же самые грабли…

Прозвучала парадоксальная мысль: гонения на церковь, как ни странно, пробудили внутри нее здоровые силы к созидательной работе. Сопротивление стало подвигом не только стойкости духа, выживания, но и духовного творчества.

– Церковная жизнь в условиях гонений стала качественно меняться, – отметил Георгий Митрофанов. – Очень важно, что на выставке говорится об Александро-Невском братстве. По существу, его деятельность была попыткой в условиях тотальной духовной несвободы основать свободную церковь… И сегодня обращение к прошлому должно быть поводом к тому, чтобы подумать и преобразовать нынешние проблемные стороны церковной жизни. Хотелось бы, чтобы наше будущее было избавлено от изъянов церковного прошлого, которые, по существу, сделали гонения неизбежными.

С тем, что не все благополучно, согласился и епископ Назарий.

– К сожалению, общий уровень религиозной культуры пока что еще очень низок. В этом есть, конечно, и наша вина, но увлечение человека материальным миром отодвигает духовный.

Сергей ГЛЕЗЕРОВ

ФОТО Дмитрия СОКОЛОВА

Карповка В ризнице Александро‑Невской лавры открылся музей истории монастыря В ризнице Александро-Невской лавры на набережной реки Монастырки, 1, литера Л, открылся музей. Экспозиция будет посвящена истории монастыря.

Вчера в здании ризницы Свято-Троицкой Александро-Невской лавры открылся музей. Распоряжение о восстановлении и возобновлении работы церковных древлехранилищ, прототипов музеев, издал незадолго до кончины патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

Древлехранилище лавры вместе с библиотекой и архивом изначально располагалось в «новой» ризнице, построенной в 1910 году по проекту архитектора Льва Шишко. В здании хранились реликвии, предметы, связанные с историей монастыря, дары от правителей России, а также уникальное собрание картин. В двадцатых годах прошлого века древлехранилище и архив были разорены, какое-то время ризница служила городской станцией переливания крови.

Музей решили возобновить на третьем этаже здания, где в декабре прошлого года прошли ремонтно-восстановительные работы. Музей будет повествовать об истории Александро-Невской лавры. Директором назначена секретарь комиссии по канонизации святых Санкт-Петербургской епархии Лидия Соколова. Проектирование музея еще не завершено, в дальнейшем в залах будет установлено дополнительное оборудование и витрины. Первая выставка — передвижная, она приехала в новый музей из Москвы. Экспозиция называется «Non licet vos esse. Не должно вам быть» и повествует о трагических годах богоборчества.

Напомним, что в этом году лавра отмечает свое 300-летие. К этой дате были отреставрированы многие здания и помещения комплекса.

На территории лавры находится еще одна достопримечательность — Музей городской скульптуры. Недавно было принято решение о возвращении лавре одного из его зданий — Благовещенской церкви.

НТВ В Александро‑Невской лавре вспоминают драматичные и кровавые годы в истории церкви В открывшемся музее всемирно известного петербургского монастыря проходит выставка, посвященная разорению храмов в 1920-е годы.

Видеорепортаж смотрите здесь: http://www.ntv.ru/novosti/757397/

В Александро-Невской лавре представили экспозицию о трагических страницах в истории церкви. Выставку посвятили изъятию ценностей из храмов и соборов в 20-е годы прошлого века. Мероприятие стало первым в открывшемся Музее лавры.

Как напоминает корреспондент НТВ Юлия Олещенко, до революции в здании Новой ризницы Александро-Невской лавры располагались монастырская библиотека, архив и древлехранилище. Новый музей отчасти продолжает эту традицию.

На пока что временной экспозиции — старинные книги, иконы и фотодокументы, посвященные кампании по изъятию церковных ценностей в 1922. В названии выставки процитирован приговор римских императоров, лишавших жизни первых христиан: «Не должно вам быть».

Драматичные страницы истории оживают в черно-белых изображениях. Снимки специально напечатали в таком масштабе: посетители должны видеть лица тех, кто уничтожал святыни, и тех, кто их защищал. То, что именно с этой темы начинается история Музея Александро-Невской лавры, авторы экспозиции считают глубоко символичным.

Светлана Чукавина, руководитель авторского коллектива выставки: «Одни из первых событий столкновения власти с церковью произошли в 1918 году именно в Александро-Невской лавре. Тогда это были удивительные события, когда церковным людям удалось отстоять лавру от захвата».

Среди наиболее значимых экспонатов — фрагменты убранства разрушенных храмов, сохраненные простыми прихожанами и портрет с историей. Фотографию известного в Петербурге отца Философа Арнадского, расстрелянного на волне красного террора, принесли в музей родственники священника. Организаторы выставки с гордостью признались, что среди гостей и первых экскурсантов ожидают увидеть сразу несколько потомков новомучеников.

ИА "Вода живая" Музей Александро‑Невской лавры открылся в Санкт‑Петербурге Событие ознаменовалось вернисажем выставки «Non licet vos esse. Не должно вам быть», посвященной 90-летию начала кампании по изъятию церковных ценностей.

Официальное открытие исторического музея, созданного по инициативе наместника Лавры на территории главного монастыря Санкт-Петербурга, состоялось 4 ноября.
Выставка, открывающая музей Лавры, посвящена истории большевистских гонений на Церковь, которые начались 90 лет назад кампанией по изъятию церковных ценностей.
Наместник обители епископ Кронштадтский Назарий, отслужив молебен, поздравил собравшихся с открытием музея, а также поблагодарил организаторов выставки и отметил: «Эта выставка для нашей памяти. Если мы не будем помнить, что было тогда, с нами все это может повториться».
«Non licet vos esse» («Не должно вам быть») — таким приговором римские императоры лишали первых христиан права на жизнь. Этим же принципом руководствовалась советская власть в своих гонениях на Церковь, последовательно нараставших начиная с 1917 года.
«Эта выставка касается не только Церкви, она касается всего народа. Потому что удар советской власти был против всего народа», — отметил один из организаторов выставки, проректор Свято-Филаретовского института Дмитрий Гасок.
«Non licet vos esse» представляет редкие документы, газеты и фотографии 1920-х годов, личные вещи, принадлежавшие новомученикам, предметы из фондов музея Александро-Невской лавры, библиотеки Санкт-Петербургской духовной академии, Литературно-краеведческого музея Константина Бальмонта (г. Шуя) и частных коллекций.
Протоиерей Георгий Митрофанов отметил распространенный стереотип, согласно которому «идиллически существовавшая до революции Церковь вдруг подвергается почему-то гонениям». Он обратил внимание собравшихся на то, что гонения осуществлялись руками русских, родившихся в православной традиции, людей, что гонения эти — «прежде всего, результат многолетнего неблагополучия внутри церковной жизни». Пастырь напомнил присутствующим слова священномученика митрополита Кирилла (Смирнова), сказанные патриарху Тихону о епископах, находившихся в узах: «Мы только и годны на то, чтобы сидеть в тюрьмах». По словам протоиерея Георгия, это «не просто смирение, но это осознание своей вины и своей ответственности нашего епископата за то, что случилось».
Один из наиболее значительных разделов выставки посвящен событиям, происходившим в Александро-Невской лавре. В экспозиции освещены как трагическая история изъятия памятников церковного искусства, так и история возникновения и деятельности братства по защите святынь Александро-Невской лавры.
«Александро-Невское братство — это попытка в условиях гонений и тотальной духовной несвободы начать организовывать подлинно свободную церковную жизнь, которой не было даже до революции. Создать свободную Церковь в несвободном государстве.
Поэтому чрезвычайно важно, что выставка, говоря нам об одной из исторических страниц нашего прошлого, позволяет взглянуть на очень актуальные проблемы нашего настоящего. Ведь мы не можем говорить о беспроблемности нашей церковной жизни сейчас.
Опыт новомученников должен быть воспринят нами подлинно творчески. Мы не только молимся к ним, но продолжаем их дело по созиданию церковной жизни в духе свободы и любви, которой так недоставало в истории Русской Православной Церкви», — такими словами закончил свое выступление протоиерей Георгий Митрофанов.
«На выставке показывают историческую кинохронику разорения церквей. Каждый раз с разрывающимся сердцем я смотрю эти кадры. Вижу, как меняются лица тех людей, кто испоганил в себе источник Воды живой. Понимаю, что мы живем в стране, которая наследовала вот этим людям, когда-то предавшим святыни. И для меня вопрос личного церковного действия — что-то этому противопоставить, чтобы помочь возродиться человеку и Церкви», — поделилась своими переживаниями Юлия Балакшина, один из авторов выставки, сотрудник Свято-Филаретовского института.
Передвижная выставка уже экспонировалась в Историческом музее Москвы и в храме Христа Спасителя, в Кафедральном соборе Воронежа, а также в Туле и Рязани.
«Начиная с 7 апреля я посещаю все события, связанные с празднованием 300-летия Лавры, и мне очень приятно, что программа празднования завершается этой выставкой. Тут появляются вопросы, над которыми можно задуматься. Я считаю, в наше время обнищания духовно-нравственных ценностей это очень важно. Потому что сейчас очень мало говорят о тех гонениях на Церковь. Я не думаю, что в одночасье отношение людей изменится, но будет хорошо, если выставка поможет сделать шаг вперед хотя бы на сантиметр», — размышляет посетительница вернисажа Ирина Аверина.
Музей Александро-Невской лавры находится в историческом здании «новой» ризницы, где до революции располагались монастырские библиотека, архив и древлехранилище. В советское время все эти три собрания были полностью разорены.
Организаторы выставки: Свято-Троицкая Александро-Невская Лавра, Культурно-просветительский фонд «Преображение», Свято-Филаретовский православно-христианский институт, Литературно-краеведческий музей Константина Бальмонта (г. Шуя).
 
Выставка «Non licet vos esse. Не должно вам быть» продлится с 4 декабря 2013 года по 12 января 2014 года. Время работы: ежедневно с 11:00 до 18:00 (по четвергам до 20:00). Заказ экскурсий по телефону: +7(962)712-70-33. Вход на выставку свободный.

Фоторепортаж Юрия Костыгова

Информационная служба Преображенского братства Война против Церкви в мирное время

4 декабря в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре, в год ее 300-летия, был торжественно открыт лаврский музей. По благословению наместника лавры епископа Кронштадтского Назария первой экспозицией нового музея стала выставка «Non licet vos esse. Не должно вам быть»

Эта передвижная выставка, побывавшая уже в храме Христа Спасителя в Москве и еще в нескольких городах, посвящена кампании по изъятию церковных ценностей, которая происходила в 20-е годы XX века. Особое место в экспозиции занимают стенды, посвященные духовному сопротивлению петроградских жителей этой кампании по дискредитации церкви, в частности, деятельностиАлександро-Невского братства, возникшего в лавре в 1918-1919 годах. Организаторами выставки в Санкт-Петербурге стали Свято-Троицкая Александро-Невская лавра, Культурно-просветительский фонд «Преображение», Свято-Филаретовский православно-христианский институт, Литературно-краеведческий музей Константина Бальмонта (г. Шуя). Большое участие в устроении выставки на территории музея Александро-Невской лавры приняло Свято-Петровское малое православное братство.

Открытие музея и выставки началось с молебна и литии о невинно убиенных в годы советских репрессий. Богослужение возглавил владыка Назарий. Затем в своем приветственном слове епископ Назарий в первую очередь поблагодарил создателей выставки за то, что ее экспозиция помогла открыться будущему музею Александро-Невской лавры в последние дни юбилейного года — 300-летия со дня ее основания. До революции в этом помещении находилось древлехранилище, в котором находилось множество драгоценных предметов, имевших духовное и памятное значение, — например, мантия и княжеский головной убор святого Александра Невского или посохи для игуменов лавры, сделанные рукой Петра I. Можно сказать, что открытие музея, разоренного в советское время, является восстановлением древней традиции — ведь при всех древних монастырях и храмах существовали такие хранилища, которые можно назвать предтечами музеев, возникших гораздо позже.

Дмитрий Гасак, проректор Свято-Филаретовского института, одного из организаторов выставки,  напомнил, что вердикт «Не должно вам быть» являлся главным аргументом и основанием для гонений на христиан в Римской империи. Нечто подобное творилось и в советской России. Кампания по изъятию церковных ценностей была организована в годы голода для того, чтобы устроить гонения на Церковь как один из важнейших оплотов старой России. К сожалению, в памяти народной часто эта кампания часто до сих пор воспринимается так, как этого хотелось власти:  люди голодали, все собирали средства для помощи и только церковь как будто не только этого не делала, а даже боролась против помощи голодающим. Необходимо разъяснить раз и навсегда, что было на самом деле, чтобы сегодня у людей не оставалось никаких иллюзий. Удивительно, что выставка экспонируется в Александро-Невской лавре, ведь она сама является памятником тех времен: достаточно выйти во двор, чтобы увидеть могилы погибших в те годы. Дмитрий Гасакотметил, что выставка касается не только церкви, а всех людей, потому что удар советской власти был направлен против всего народа. Здесь описаны не только трагические стороны этого времени, но повествуется и о славных страницах истории, потому что нашлись те, кто, не боясь ничего, сумел сказать слово правды. Одним из первых, кто не отступил от истины и поплатился за это вместо со своими собратьями жизнью, был митрополит Вениамин Петроградский.

Юлия Балакшина, куратор выставки, председатель Свято-Петровского братства, поблагодарила за предоставленные для выставки предметы музей Александро-Невской лавры, а также потомков новомучеников — внука протоиерея Философа Орнатского Сергея Михайловича Доброумова, представивший личные вещи деда, и внука протоиерея Михаила Чельцова — Анатолия Васильевича Чельцова. Протоиерей Михаил Чельцов проходил по по одному делу с митрополитом Вениамином Петроградским и тоже был приговорен к расстрелу, однако ему, как и еще пяти подсудимым, расстрел в последний момент заменили лагерем. ТакжеЮлия Балакшина поприветствовала представителей возрожденного в последние годы Александро-Невского братства.

Протоиерей Георгий Митрофанов, заведующий кафедрой истории Санкт-Петербургской духовной академии, обратил внимание присутствующих на то, что гонения на церковь во время кампании по изъятию церковных ценностей происходили в мирное время, когда Гражданская война уже кончилась и в условиях НЭПа у многих появилась надежда на то, что богоборческий режим может перестать быть таковым. Однако в эти годы было уничтожено почти столько же священнослужителей, сколько и во время Гражданской войны. Причем неожиданно выявилось, что среди палачей доминировали люди, православные по крещению и образованию, — можно вспомнить выпускника церковно-приходской школы Тучкова, начальника 6-го отделения ГПУ, имевшего сестрой монахиню, и сменившего его в этой должности полковника госбезопасности Карпова, закончившего полный курс духовной семинарии, не говоря уже о недоучившемся семинаристе Сталине.

Отец Георгий предложил отказаться от стереотипа о том, что идиллически существовавшая до революции церковь вдруг подверглась в советское время гонениям. Многие новомученики, отстаивавшие достоинство и честь церкви, осознавали, что это был результат неблагополучия церковной жизни. Поэтому митрополит Кирилл (Смирнов), осознавая вину и ответственность епископата за происходящее, сказал в свое время патриарху Тихону: «Мы только и годны, что сидеть в тюрьмах». Неслучайно в экспозиции большое внимание уделеноАлександро-Невскому братству. Его создание было попыткой в условиях тотальной духовной несвободы основать подлинную свободную жизнь, которой не было даже до революции. Говоря об одной из трагических страниц нашего прошлого, выставка позволяет взглянуть на очень актуальные проблемы нашего настоящего, ведь мы не можем говорить о беспроблемности нашей церковной жизни сейчас. Она позволяет увидеть главное: не только то, что гонения были не случайны, но и то, что опыт гонений стал опытом подлинного церковного творчества. Она предлагает увидеть перспективу нашего церковного будущего, которое будет избавлено от изъянов прошлого и сделает невозможным дальнейшие гонения на церковь. Тогда мы сможем сказать, что опыт новомучеников воспринят нами действительно творчески, мы не только молимся им, уповая на их ходатайство о нас, но продолжаем их дело по созиданию церковной жизни в духе свободы и любви, которых так не доставало в истории Русской православной церкви.

Также на открытии выступили директор музея Александро-Невской лавры Лидия Соколова и внук протоиерея Михаила Чельцова Анатолий Васильевич Чельцов, подаривший музею Александро-Невской лавры книгу, принадлежавшую его деду. Ее отец Михаил уберег во время многочисленных арестов с неоднократной конфискацией имущества найдет себе место среди экспонатов выставки.

Руководитель авторского коллектива Светлана Чукавина провела первую экскурсию по выставке. Присутствовавший при этом протоиерей Георгий Митрофанов дополнял экскурсовода интереснейшими фактами из петербургской истории гонений на церковь.

Анастасия Наконечная

Фото Сергея Туманова, Игоря Хмылева, Дмитрия Наханькова

Информационная служба Преображенского братства

МТРК "Мир" В Петербурге открылась экспозиция, посвященная гонениям на христиан В Александро-Невской Лавре открылась выставка, посвященная кампании по изъятию церковных ценностей.

Санкт-Петербург, 5 декабря. В Александро-Невской Лавре открылась выставка, посвященная кампании по изъятию церковных ценностей. Экспозиция называется «Не должно вам быть», информирует «МИР 24».

Таким приговором римские императоры лишали первых христиан права на существование. По мнению авторов экспозиции, этим же принципом руководствовалась советская власть в гонениях на церковь.

На выставке представлены редкие документы, газеты и фотографии 1920-х годов, личные вещи новомучеников, иконы и другие церковные предметы.

Особое место занимают экспонаты из фондов самой Лавры.

«Мы хотели показать, что в 1922 году у нашего народа были силы сопротивляться агрессивной кампании. Это вылилось в широкое сопротивление людей. Изыматели были вооружены, но люди не боялись и отстаивали, то, что было дорого. То что было изъято, все пропало. Серебро шло на переплавку, огромное количество было уничтожено. То, что попало в музей, в 30-е годы было продано за границу», — говорит руководитель авторского коллектива выставки «Non licet vos esse. Не должно вам быть» Светлана Чукавина.

Выставка уже побывала в Москве и Подмосковье, Туле, Рязани и Воронеже. В Петербурге экспозиция продлится до середины января следующего года.

Благовест-инфо Монастырский музей открылся в Александро‑Невской лавре

Санкт-Петербург, 4 декабря, Благовест-инфо. Монастырский музей открыт в Свято-Троицкой Александро-Невской лавре. Он будет располагаться в здании «новой» ризницы. В начале века там были библиотека, архив и древлехранилище – место, где хранились старинные церковные предметы, драгоценные дары от членов императорской фамилии, реликвии, связанные с Домом Романовых.

По словам наместника Лавры епископа Кронштадтского Назария, монастырский музей – старинная русская традиция.

«Эта идея появилась не на пустом месте. Первые музеи, можно сказать, и возникали в церквях. В древности при храмах и монастырях были древлехранилища. В них хранились дары, реликвии, предметы, связанные с историей монастырей. Это и были, своего рода, музеи.

Лавра обладала уникальным собранием картин, так как художники считали за честь передать монастырю свои работы. Было множество даров от правителей России. В двадцатых годах древлехранилище и архив были разорены», – сказал епископ Назарий.

Тематика первой выставки тоже не случайна. Экспозиция «Non licet vos esse. Не должно вам быть» повествует о трагических годах богоборчества. Один из разделов выставки посвящен событиям, происходившим в Александро-Невской лавре. Выставка освещает как трагическую историю изъятия памятников церковного искусства, так и историю возникновения и деятельности братства по защите святынь Александро-Невской лавры. Зрителям представлены уникальные фотоснимки времен разорения Лавры.

Многие посетители были буквально шокированы документами, представленными на выставке. На снимках неизвестного фотографа запечатлен момент так называемого «демонтажа», а по сути – выкорчевывания серебряной раки святого благоверного Александра Невского. Также на снимках можно увидеть разоренный Троицкий собор и лошадей в алтаре.

Выставка, приуроченная к 90-летию кампании по изъятию церковных ценностей, рассказывает о событиях в городе Шуе, где произошло первое столкновение верующих с властями; о московском «процессе церковников», в результате которого Церковь была лишена высшего управления, а Патриарх Тихон заключен под домашний арест; об особенностях кампании по изъятию в Петрограде и Москве. Экспозиция повествует о фактах помощи Церкви голодающим Поволжья, которые замалчивались или не принимались новой властью.

Выставка организована Свято-Троицкой Александро-Невской лаврой, Культурно-просветительским фондом «Преображение», Свято-Филаретовским православно-христианским институтом г. Москвы и Литературно-краеведческим музеем Константина Бальмонта в г. Шуя.

«Выставка прошла уже шесть городов. Мы старались показать максимально правдиво эти трагические годы. К сожалению, сейчас вновь начинает культивироваться в обществе воинствующий атеизм. Отсюда и название – «Не должно вам быть», не должно повториться», – рассказала одна из организаторов выставки Светлана Чукавина.

По словам епископа Назария, помещению еще не хватает «музейного уюта». В дальнейшем в залах будет установлено дополнительное оборудование и витрины.

Благодарственным молебном, который отслужил епископ Назарий с братией открылась эта выставка и монастырский музей.

Михаил Калинин

Фото автора

РИА новости - Санкт-Петербург Музей Александро‑Невской лавры открылся в Петербурге Музей открылся выставкой "Non licet vos esse. Не должно вам быть", посвященной истории богоборчества в России. Экспозиция освещает как трагическую историю изъятия памятников церковного искусства, так и историю возникновения и деятельности братства по защите святынь Александро-Невской Лавры.

C.-ПЕТЕРБУРГ, 4 дек — РИА Новости, Илья Григорьев. Выставка «Non licet vos esse. Не должно вам быть», рассказывающая об изъятии памятников церковного искусства в начальный период советской власти, стала первой экспозицией музея Александро-Невской лавры, торжественно открывшегося в среду в Петербурге.

«Эта выставка станет предтечей нашего музея, поскольку сейчас он находится только в стадии формирования. У нас есть множество икон, которые хотелось бы выставить, но пока музей только начинает работу, нам нужно немного освоиться на этом месте. Коллекция постоянно пополняется, люди приносят очень редкие иконы», — сказала на открытии директор музея Лидия Соколова.

Экспозиция «Non licet vos esse. Не должно вам быть» объехала большинство крупных городов России. В ее основу легли несколько десятков документальных снимков двадцатых годов прошлого века, личные вещи священнослужителей, а также воспоминания людей, живших в те времена.

Среди них есть записки тех, кто выступал против духовенства. Например, Лев Троцкий, писавший о том, что напротив его окна находится храм и «из десяти прохожих, по крайней мере, семь, если не восемь, крестятся, проходя мимо».

По словам наместника Александро-Невской Лавры епископа Назария, подобные свидетельства собраны для того, чтобы люди поняли, насколько важна была религия для жителей России на рубеже двух эпох — царской империи и Советского Союза. Немалая часть экспозиции рассказывает и о судьбе служителей Александро-Невской лавры в этот период истории, в том числе, о так называемых новомучениках.

Помимо прочего, на выставке представлены оригиналы редких документов, газет, предметы из фондов музея Александро-Невской Лавры и библиотеки Санкт-Петербургской духовной академии.