Рубрика «65-летие преставления преподобного Серафима Вырицкого»

14980

Невское время Серафим, в миру Василий Православная Россия отмечает 65-летие преставления великого святого Серафима Вырицкого

Современные нерелигиозные люди, услышав о святых, которые жили по историческим меркам совсем недавно – в XIX или XX веке, – чаще всего категорично заявляют: «Что за чушь, современный человек святым быть не может!» К сожалению, этот миф пока ещё очень сильно распространён. Считается, что вообще все христианские подвижники, канонизированные Православной церковью или просто вошедшие в историю, жили только в древние времена и что в их биографиях факты тесно переплетены с вымыслом. А уж в прошлом веке… «Какие ещё святые, всем же известно, что тогда верующими были только дремучие деревенские бабушки?!»

Между тем именно в ХХ веке их было очень много, и тем, кто знаком с историей, не нужно объяснять почему. Большинство из них были священниками и прихожанами разных храмов, арестованными и расстрелянными большевиками. Многих пострадавших от безбожных властей канонизировали как новомучеников. А ещё были те, кто избежал быстрой расправы и много лет просто пытался жить, сохраняя свою веру и помогая другим православным. Серафиму Вырицкому, канонизированному в 2000 году, досталась именно такая судьба…

Тот, кого верующие знают под именем Серафима Вырицкого, родился в 1866 году в крестьянской семье в деревне Вахромеево Ярославской губернии. В миру его звали Василий Муравьёв. Известно, что он уже в детстве начал серьёзно интересоваться вопросами веры и в то время, когда другие мальчишки играли или гуляли по лесу, предпочитал читать жития святых. Но когда Василию было десять лет, умер его отец, Николай Муравьёв, а вскоре после этого ещё и сестра Ольга. Мальчик остался один с матерью и взял на себя обязанности кормильца семьи: он уехал в Петербург, где в одной из лавок Гостиного Двора работал его земляк.

А так Серафим Вырицкий выглядел, когда был ещё купцом Василием Муравьёвым

Этот человек помог юному Василию получить работу рассыльного в другой лавке. Платили ему немного, но мальчик с первых же дней работы отчаянно бился за каждую копейку, чтобы оставшейся дома матери хватало денег хотя бы на еду. Он брал на себя как можно больше разных дел, выполнял их старательно, и хозяин лавки, где он работал, не мог не оценить такое рвение. Василию стали поручать всё более важные дела, и он каждый раз оправдывал доверие начальства.

Так, стараясь заработать побольше для матери, Муравьёв невольно начал делать карьеру в торговой области. В 16 лет владелец лавки назначил его приказчиком, а ещё через год юноша дослужился до старшего приказчика и фактически стал в этой лавке вторым лицом. Хозяин доверял ему заниматься всеми торговыми делами в своё отсутствие – он знал, что его заместитель не упустит ни одной выгодной сделки.

И почти никто из знакомых Василия даже не догадывался, что самого его интересует не коммерция, а религия. Он по-прежнему читал много духовной литературы и умудрялся выкраивать время, чтобы сходить в храм. Постепенно он приходил к мысли, что его призвание – стать монахом, но он должен был заботиться о матери, поэтому об уходе в монастырь молодой человек мог только мечтать. Однажды он всё-таки спросил совета у жившего в Александро-Невской лавре старца, но тот ответил, что ему пока лучше жить мирской жизнью, завести семью и детей.

Василий последовал этому совету в начале 1890-х годов. Его жену звали Ольга, а родившемуся у них через пять лет сыну дали имя Николай. К тому времени Муравьёв уже ушёл от своего бывшего хозяина и открыл собственное дело: стал торговать мехами. Одновременно с торговлей он получал образование – учился на Высших коммерческих курсах, которые закончил в 1897 году. Его дела процветали, несмотря на то что Муравьёв тратил крупные суммы на благотворительность, а в дни церковных праздников его магазины не работали.

В конце века в семью Муравьёвых пришла беда – их второй ребёнок, дочь Ольга, умер вскоре после появления на свет. После этого супруги не решились заводить ещё детей и в дальнейшем жили как брат с сестрой.

Сын Николай вырос, стал военным авиатором и получил контузию во время Первой мировой войны, но потом поправился, женился и переехал в Рыбинск. У него была своя жизнь, и Василий с Ольгой всё чаще думали о том, что в миру их больше ничто не держит. А после революции, когда стало ясно, что теперь Муравьёв не сможет продолжать своё дело, супруги приняли окончательное решение. Оба стали послушниками в монастырях: Ольга – в Воскресенском Новодевичьем, а Василий – в Александро-Невской лавре. Свой семейный капитал они пожертвовали принявшим их обителям.

Став монахом, Василий Муравьёв принял имя Варнава. Ещё через несколько лет он поднялся на высшую духовную ступень – стал схимонахом, взяв имя Серафим, в честь святого Серафима Саровского, к которому всегда относился с большим почтением.

Около трёх лет отец Серафим был духовником лавры, и к этому времени относятся первые случаи исцеления им тяжёлых и даже совсем безнадёжных больных. К нему приходило всё больше людей, перед его кельей выстраивалась длинная очередь желающих исповедаться, и как-то священник принимал их два дня подряд без перерыва.

Такая напряжённая работа не могла не сказаться на его здоровье. Врачи советовали батюшке уехать из Ленинграда в сельскую местность, но он долгое время отказывался, не желая оставлять свой монастырь. В конце концов о поставленных ему диагнозах узнал митрополит Серафим Чичагов, который до принятия сана сам был врачом – он, уже в принудительном порядке, отправил чудотворца в посёлок Вырицу.

Там схимонах по-прежнему много болел и по много дней не мог даже встать с кровати. К нему приезжали верующие со всей Ленинградской области, а потом и со всей страны. Новой власти это, разумеется, не нравилось, и однажды Серафима явились арестовывать чекисты. И ушли ни с чем – после того как лежавший на кровати схимонах пристально посмотрел одному из них в глаза, назвал его по имени и предложил «идти с миром».

А потом началась Великая Отечественная война, и Вырица оказалась оккупирована фашистами. Но именно в этом посёлке немцы расквартировали отряды, состоящие из воевавших на стороне Германии румын, исповедовавших православие. Они отнеслись к отцу Серафиму с большим уважением. В результате местные жители смогли пережить войну почти без потерь: ни один из них не был убит, и только один жилой дом был разрушен. Снова стала действовать церковь, закрытая в 1938 году. А к старцу Серафиму всё так же приходили люди, нуждающиеся в исцелении и духовной помощи.

Случаи, когда ему удалось вылечить больных или предсказать будущие события, исчисляются десятками. Известно, что он предвидел и начало войны, и с 1940 года не давал молодым людям благословение вступить в брак. Известно, что после войны к нему приезжали, чтобы узнать о судьбе пропавших без вести близких, – Серафим говорил, живы они или погибли, и потом каждый раз выяснялось, что он был прав. Многие слышали и потом пересказывали друг другу его предсказания о далёком будущем России – о том, что в ней снова будут строить храмы, что Ленинград вернёт себе прежнее имя, что по радио будут звучать молитвы…

Умер старец Серафим в 1949 году. Его родных к тому времени тоже уже не было на свете: сына Николая арестовали и расстреляли в 1941-м, а жена Ольга, носившая в монашестве имя Серафима, скончалась в своём монастыре.

А в 2000 году, когда всё, что было предсказано старцем, уже сбылось, в вырицком храме была совершена торжественная служба, посвящённая причислению преподобного Серафима к лику святых.

 

выставка

Жизнь святого в фотографиях

Фотовыставка «От земли к небу», посвящённая Серафиму Вырицкому, открылась в театрально-выставочном комплексе Большого Гостиного Двора «ГостинкаART». На ней можно увидеть около ста фотографий, дающих представление обо всей его жизни: с детских лет в деревне Вахромеево до глубокой старости в посёлке Вырица. На открытии выставки присутствовали наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Назарий и правнуки Серафима Вырицкого Ольга Набоко и Геннадий Муравьёв.

– Быть успешным человеком – и отказаться от всего, пожертвовать все свои деньги монастырю и просто малоимущим людям, доказать всей своей жизнью, что духовное важнее материального, – современным людям сложно это понять. Но, возможно, кого-то из них поступок моего прадеда заставит задуматься… – считает правнучка Серафима Вырицкого.

В первый день работы выставки был показан фильм «Российские исповедники», рассказывающий о жизни Серафима. А после него Ольга Набоко долго рассказывала посетителям о разных интересных фактах его биографии, не вошедших в фильм.

Фотографии для экспозиции предоставили родственники Серафима Вырицкого из своих семейных архивов и Александро-Невская лавра, где он прожил около десяти лет, – большинство из этих снимков сделаны фотографом Санкт-Петербургской епархии Юрием Костыговым. Выставка будет работать до 21 апреля, вход на неё свободный.

прямая речь

«Иногда он падал с ног от усталости»

Инокиня Вероника (Котляревская), келейница Серафима Вырицкого в Александро-Невской лавре:

– Отец Серафим принимал несчётное количество посетителей. Иногда он буквально падал с ног от усталости. Мне было жаль его, и я пыталась уговорить приходивших в поздний час к дверям его кельи перенести встречу на другой день, но батюшка уже звал их к себе. Чаще всего он ничего не спрашивал, а прямо передавал, как надо поступать и что делать, словно наперёд знал, о чём с ним будут говорить. Сколько человеческого горя и страданий проходило перед нами! Были здесь и бесноватые, и больные, жаждавшие исцелений, и другие, со сложными запросами внутренней духовной жизни, – интеллигентные и простые, нищие и богатые, старики и юноши. Людской поток неудержимо проносился перед смиренным иеросхимонахом, а он раскрывал своё чуткое сердце чужим скорбям и радостям, словно собственным.

«Вырицкий старец читал мысли»

Елена Кузьмина, дочь профессора фармакологии Михаила Граменицкого:

– В страшные годы открытого богоборчества и гонений отец Серафим был для великого множества людей тем благодатным светильником, который источал в мир свет Божественной истины. Его лицо всегда сияло духовной радостью. Он был для всех вестником Господней благости. Стоило только переступить порог его кельи, как тут же уходили все скорби и тревоги, а приходила в душу удивительная тишина. Сколько людей обрело по молитвам вырицкого подвижника беспредельную горячую веру! Невозможно перечислить все благодатные дары, которыми наделил всемилостивый Господь отца Серафима. Вырицкий старец читал мысли, видел на расстоянии, прозревал прошлое и будущее, исцелял людей от тяжелейших недугов…

«Люди оставляли у него свои печали, болезни и сомнения»

Евдокия Ковтун, жительница Вырицы:

– Дивного старца нельзя было не любить. Он был для меня словно родной дедушка, да и люди, которые впервые приходили к нему, мгновенно ощущали, что нет у них роднее и ближе человека, чем батюшка Серафим, на всём белом свете. Для всех он был сразу и отцом, и матерью. Я видела, как день за днём устремлялся к старцу бесконечный людской поток. Для сердец человеческих он был поистине животворным источником. Люди оставляли у него свои печали, болезни и сомнения и всегда получали утешение и радость. Я никогда больше не встречала пастыря, подобного отцу Серафиму, хотя была знакома со многими людьми из числа духовенства.

// Татьяна Алексеева. Фото Александра Гальперина
evergreen 005

Богослужения в Александро‑Невской Лавре в среду и четверг пятой седмицы Великого Поста

Наместник Александро-Невской Лавры епископ Кронштадтский Назарий возглавил в среду пятой седмицы Великого Поста утреню с чтением Великого канона преподобного Андрея Критского и жития преподобной Марии Египетской («Мариино стояние») в Свято-Троицком соборе.

Мариино стояние – так называется утреня четверга пятой седмицы Великого Поста (служится обычно в среду вечером). Это богослужение посвящено подвигу преподобной Марии Египетской – одной из величайших христианских святых, призванной Самим Спасителем к покаянию. 47 лет провела она в духовном подвиге в пустыне. Судьба Марии Египетской — один из самых глубоких примеров покаяния и одновременно  напоминание о неиссякаемой любви Бога к человеку. Её житие на Руси было одним из любимых домашних чтений, а во время Великого Поста оно целиком прочитывается в Церкви. Память преподобной Марии чтится 14 апреля, а также в воскресенье и четверг пятой седмицы Великого Поста.

В четверг, 3 апреля, в день памяти преподобного Серафима Вырицкого была совершена ранняя Литургия Преждеосвященных Даров в домовом храме в честь святого старца Серафима. Богослужение возглавил именинник, насельник монастыря иеромонах Серафим (Рахунок). На богослужении присутствовали прихожане Лавры, братия монастыря и учащиеся Санкт-Петербургской Духовной Академии. В 2014 году исполнилось 65 лет со дня преставления Вырицкого подвижника.

Серафим Вырицкий (в миру Василий Николаевич Муравьев) родился 31 марта 1866 в крестьянской семье. Был одним из крупнейших мехоторговцев Петербурга. В 1920 г. Василий Муравьев принял монашеский постриг в Александро-Невской Лавре и все имущество пожертвовал на нужды Церкви. Позднее он стал духовником Лавры, и принял великую схиму с именем Серафим в честь преподобного Серафима Саровского. К лету 1930 г. старец Серафим по состоянию здоровья переехал в Вырицу, где к нему за духовным советом приезжало множество народа из Ленинграда и других городов. Вырицкий подвижник, подражая подвигу святого преподобного Серафима Саровского, молился о России (во время Великой Отечественной Войны каждый день) , стоя на камне, несмотря на тяжелую болезнь и боль в ногах. Скончался подвижник 3 апреля 1949 года. В августе 2000 года преподобный Серафим Вырицкий был причислен к лику святых.

В 2007 году в домовом храме Александро-Невской Лавры, созданном на месте бывшей кельи прп. Серафима Вырицкого, прошла первая Божественная литургия.

Пресс-центр Александро-Невской Лавры

Фото — монах Лев (Чихирин)

las 389

Святейший Патриарх Кирилл посетил Александро‑Невскую Лавру и официально приветствовал нового главу митрополии В рамках своего визита в Санкт-Петербургскую митрополию Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил старейший монастырь Петербурга – Александро-Невскую Лавру.

Под праздничный колокольный звон Предстоятель Русской Православной Церкви проследовал в Свято-Троицкий собор, где его встречали священноархимандрит Лавры митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий и наместник монастыря епископ Кронштадтский Назарий с братией.

Фото — монах Лев (Чихирин)

 

Владыка Назарий с особой радостью приветствовал Святейшего Патриарха в стенах вверенной ему святой обители и преподнес Предстоятелю портрет святого преподобного Серафима Вырицкого, 65-летие преставления которого будет отмечаться завтра, 3 апреля.

В своей ответной речи Его Святейшество поблагодарил епископа Назария за символичный дар, отметив, что глубоко почитаемый верующими преподобный Серафим Вырицкий был насельником Александро-Невской Лавры и начинал здесь свой духовный путь.

Святейший Патриарх особо отметил, что сегодня он рад впервые официально приветствовать митрополита Варсонофия после его нового назначения на территории вверенной ему митрополии. Обратившись к Его Преосвященству, Предстоятель поздравил его с вступлением на Петербургскую кафедру, заметив, что он знает владыку Варсонофия уже много лет как деятельного главу епархии и  выразил уверенность , что он продолжит лучшие традиции церковной жизни северной столицы и употребит свои знания и опыт, «чтобы восполнить то, что сейчас нужно восполнить в церковной жизни Петербурга».

Обращаясь к присутствующей пастве, Святейший Патриарх вспомнил о тех годах, когда Свято-Троицкий собор был одним из главных центров духовной жизни послевоенного Ленинграда. Здесь, по словам Его Святейшества, всегда было многолюдно, и именно здесь он сам принял все три степени священства. Поэтому Александро-Невский монастырь – особенно дорогое ему место, которое он посещает в каждый свой приезд в Санкт-Петербург.

В заключении своей краткой речи Предстоятель выразил надежду на дальнейшее развитие духовной и церковной жизни в Санкт-Петербургской митрополии, сказав, что укрепление монашества, расширение просветительских и миссионерских инициатив, ориентированных на духовно-нравственное воспитание современного человека будет способствовать процветанию и усилению Церкви.

В завершении своего визита в Лавру Святейший Патриарх Кирилл совершил литию на могиле своего духовного наставника митрополита Никодима (Ротова) на Никольском кладбище монастыря.

Фото — монах Лев (Чихирин)

Завтра, 3 апреля, Его Святейшество посетит Гатчину и Вырицу.

Пресс-центр Александро-Невской Лавры

measd 035_copy

Больше, чем храм Домовая церковь в честь святого преподобного Серафима Вырицкого в Александро-Невской Лавре

Домовый храм в честь святого преподобного Серафима Вырицкого появился в Александро-Невской Лавре не так давно, в 2007 году. На втором этаже Федоровского корпуса, рядом с братскими кельями расположен вход в одно из самых святых мест на территории монастыря.

measd 238

Здесь в 20-е годы прошлого века жил удивительный человек, один из знаменитейших  насельников Лавры, духовник братии монастыря иеросхимонах Серафим.

Духовник братии Лавры иеромонах Серафим (Василий Николаевич Муравьев, 1866 - 1949) Причислен к лику святых в 2000г. (1927г.)

Дмитрий Мироненко, руководитель иконописно-реставрационной мастерской Александро-Невской Лавры:

 — Отец Серафим жил в этой келье, которая, конечно была не такой большой – гораздо скромнее. В правом углу храма, где сейчас находится образ Серафима Саровского, небесного покровителя преподобного, находилась небольшая угловая келейка.

measd 104measd 219

И по галерее к ней шла практически нескончаемая вереница прихожан, шла монашеская братия, отцы, епископы —  за словом поддержки, утешения в годы, когда Церковь находилась под жесточайшим гнетом политических гонений. Растерянный православный народ Божий искал поддержки у таких людей как старец Серафим. И его мудрости житейской, его духовной зрелости, опытности и прозорливости хватало на то, чтобы каждому приходящему адресовать нужное ему слово, облегчить скорби от потери близких, поддержать в каких-то решениях, которые человек принимал для себя, или предостеречь от неправильных действий.

Память о том, где находилась келья Серафима Вырицкого, передавалась из поколения в поколение. Несмотря на то, что в советское время в монастыре устраивали и общежития, и химические лаборатории, и многое другое, несовместимое со статусом святой обители, о месте жизни почитаемого в народе старца Серафима не забывали.

В 2000 году Серафим Вырицкий был прославлен Русской православной церковью в лике святых. С этого момента стало ясно, что место, где начинал свой монашеский подвиг преподобный, должно стать доступным для почитания верующих. Как же почтить память преподобного? Наместник с братией принимают решение о создании храма в том месте, где в трагические послереволюционные годы нес свой духовнический подвиг старец Серафим. Так благодаря горячим молитвам, усердию насельников Невской обители, работе Лаврских мастерских, возглавляемых энергией ее наместника епископа Кронштадтского Назария, начал реализовываться проект создания новой домовой церкви в монастыре. Работа предстояла большая.

Для того чтобы организовать литургическое пространство, необходимо было выделить две зоны: зону самого храма и зону алтаря.

Дмитрий Мироненко, руководитель иконописно-реставрационной мастерской Александро-Невской Лавры:

 — Здесь тоже не обошлось без небольшого чуда. Дело в том, что келья отца Серафима находилась на том месте, где устроено основное храмовое пространство, а там, где сейчас находится алтарь, была келья другого священномученика Лавры – архимандрита Льва (Егорова).

measd 062

Эти два святых угодника Божьих одно время жили рядом за стенкой. Для нас это стало очередным свидетельством того, что решение о создании здесь храма не только вызвано нашим горячим желанием его здесь организовать.  Если здесь жили и трудились такие люди, мы просто обязаны это место теплить, хранить и беречь.

Все работы велись очень деликатно, без каких-либо архитектурных нововведений. Две кельи были объединены тремя арочными дверными проемами, появился иконостас с Царскими врата и двумя дьяконскими дверьми – так образовалось очень органичное богослужебное пространство. Обустраивался храм в течение 3 лет.

Дмитрий Мироненко, руководитель иконописно-реставрационной мастерской Александро-Невской Лавры:

 — Могут спросить, почему так долго? Да бывает такое, когда новая церковь появляется быстро там, где была совершенная пустыня. Но я считаю, что благое дело, дело правильное, оно не может быстро делаться, его надо делать спокойно. Не медленно конечно, не в сонном режиме, но очень обдуманно, продумывая каждый элемент. Мы могли себе это позволить, в Лавре есть где служить. И у нас было время подготовиться, продумать, что немаловажно, инженерную составляющую храма, причем от пола до потолка.

Одно из главных украшений Серафимовского храма – резной иконостас. Он сделан из цельного дуба, с изображениями цветов и птиц. К такому образному решению иконописно-реставрационной мастерской монастыря подтолкнула сама история жизни человека, которому посвящен храм.

08.03VERTY 010

Преподобный Серафим (в миру Василий Николаевич Муравьев) до монашеского пострига был очень успешным русским купцом, деловым человеком, который достиг всего своим трудом, своими коммерческими талантами. При этом высокие нравственные, духовные ориентиры Василия Николаевича позволила ему вести дела таким образом, что он не попадал в зависимость от получения прибыли, богатства, денег как таковых, не тратил их на получение новых благ и удовольствий. Еще в молодости он чувствовал духовное призвание и просил благословения у своего духовника принять постриг. Но не получил его.

Дмитрий Мироненко, руководитель иконописно-реставрационной мастерской Александро-Невской Лавры:

 — Прозорливый старец Варнава Гефсиманский, будучи духовником Василия Муравьева, видел прекрасно, что для того служения, которое ему Бог уготовал, этот человек должен пройти очень суровую, многосложную духовную школу в миру. Именно духовную школу. Потому что научиться понимать и слышать другого человека, научиться предлагать этому человеку то, что ему действительно нужно — где как не в купеческом деле можно этими дарами обзавестись.

Мастера-резчики работали над иконостасом в три этапа. В первый год были изготовлены Царские врата и дьяконские двери, во второй год – нижний ряд иконостаса до архитрава (на нем вырезан текст псалма, написанный на монашеском аналаве отца Серафима), в третий год – короны с птицами, самая тонкая и изящная часть работы. Эти образы соответствуют образам рая, которые встречаются у псалмопевца Давида.

                VERTY 062measd 096measd 107

Богословская концепция иконостаса так же имеет свою историю.

Дмитрий Мироненко, руководитель иконописно-реставрационной мастерской Александро-Невской Лавры:

 — Господский и Богородичный образа, которые по традиции фланкируют Царские врата.

VERTY 006

Образ Спасителя восходит к канонической иконографии Вседержителя, опирается на известный образ кисти Андрея Рублева. Но, если всмотреться внимательно, можно увидеть одну необычную вещь — это Евангельский текст. Вряд ли найдется аналог с именно таким Евангельским фрагментом. В нем Господь, обращаясь к нам с вами, говорит «ищите, и обрящете, толцыте, и отверзется вам». То есть — ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Это призыв к людям не быть вялыми, не быть инфантильными, быть сильными, энергичными, ответственными. Эту идею предложил наш наместник владыка Назарий.

Образ Божией Матери «Скоропослушница» связан с текстом Евангельским на Господской иконе. К кому как не к Божьей матери мы прибегаем в самые тяжелые моменты нашей жизни. Для любого православного человека Матерь Божья – главная помощница, а для монахов особо.

Слева от иконы «Скоропослушница» находится образ преподобного Серафима Саровского. Серафим Вырицкий при постриге в схиму получил имя Серафим в честь прославленного в 1903 году прп. Серафима Саровского. Справа от иконы Спасителя – образ самого преподобного Серафима Вырицкого. По канонам Русской Православной Церкви – это традиционное место для храмовой иконы, говорящей посетителю о том в честь кого освящена церковь. И если сам храм полностью делался средствами Александро-Невского монастыря, то эта икона — единственный благотворительный вклад в его создание. Как и все остальные иконы в домовой церкви она написана в лаврской иконописно-реставрационной мастерской в честь святого Иоанна Дамаскина.

serafim sarovskiyserafim virickiy

Дмитрий Мироненко, руководитель иконописно-реставрационной мастерской Александро-Невской Лавры:

 — К нам нередко обращаются за иконами преподобного Серафима Вырицкого — мастерская уже не одну подобную икону написала. И наши коллеги иконописцы из других центров часто пишут образ этого святого. Можно сказать, что именно сейчас идет активное формирование его иконографии. Это дело, которое невозможно реализовать сразу: взять фотографию, переработать ее и вот тебе иконография. Нужны годы. И я думаю, что не один десяток лет пройдет, прежде чем полностью созреет иконография преподобного Серафима Вырицкого. Мы, современные иконописцы, сейчас в буквальном смысле слова, первопроходцы, которые — каждый в меру своих талантов — пытаются раскрыть образ преподобного Серафима в своих работах. Здесь важно не забывать об основах.  Главная задача иконографии — это узнаваемость. Человек, даже плохо знающий или помнящий лицо Серафима Вырицкого, должен узнать его в любом храме.

На дьяконских дверях – традиционные образа архангела Михаила и архангела Гавриила, стражей Царства Небесного и всех Святынь. По краям иконостаса – образа с избранными святыми, связанными как с Александро-Невской Лаврой, так и с самим преподобным Серафимом Вырицким. В левой части изображены святой Варнава Гефсиманский — его духовник, священномученик Лев (Егоров) — один из основателей Александро-Невского братства, и протоиерей Петр Скипетров — первый священномученик, пострадавший за веру на территории Невского монастыря. Эти трое святых связаны с подвигом Серафима Вырицкого, они его современники.

measd 154

В правой части изображены три новомученика, три священноархимандрита Александро-Невской Лавры: митрополит Серафим (Чичагов), митрополит Вениамин (Казанский) и митрополит Владимир (Богоявленский). Они прославлены в Соборе святых новомучеников и исповедников Церкви Русской, пережив те же испытания, что переживал и старец Серафим вместе с братией Лавры и многие православные люди в годы гонений на Церковь.

measd 122

Совсем недавно владыка Назарий, приветствуя в Лавре нового митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия, просил его ходатайствовать перед Святейшим Патриархом Кириллом и Священным Синодом об установлении дня почитания Собора Лаврских святых. В него входят 13 подвижников, вписавших свои имена в историю монастыря, в том числе и святой преподобный Серафим Вырицкий

Дмитрий Мироненко, руководитель иконописно-реставрационной мастерской Александро-Невской Лавры:

 — Обратите внимание, что основной Собор Лаврских святых составляют люди,  практически наши современники. Они жили и проявили себя в ХХ веке. Это люди, которые недавно перешли в состояние Церкви Торжествующей из  Церкви Воинствующей. И там сейчас ходатайствуют о нас с вами. Поэтому они нам очень близки и дроги. И наша главная работа — обратить внимание на этих людей, на их социальный и духовный подвиг. Во многом то, что мы видим в Лавре сегодня – это их деяния. Только они трудятся на молитвенной ниве, а мы являемся их продолжателями здесь. Надеюсь, что окажемся достойными.

Первое богослужение в новоустроенной домовой церкви в честь преподобного Серафима Вырицкого было совершено наместником Лавры епископом Назарием 28 декабря 2007 года. По церковной традиции эта дата считается днем рождения храма.

measd 149measd 035

VERTY 010

Пресс-центр Александро-Невской Лавры

Духовник братии Лавры иеромонах Серафим (Василий Николаевич Муравьев, 1866 - 1949) Причислен к лику святых в 2000г. (1927г.)

День памяти преподобного Серафима Вырицкого в Александро‑Невской Лавре

3 апреля 2014 года исполняется 65 лет со дня преставления святого преподобного Серафима Вырицкого. Выдающегося подвижника XX века по праву считают «лаврским» святым, так как именно в Александро-Невской Лавре начинался его монашеский путь. В Невской обители преподобный прослужил Богу и людям около десяти лет. Здесь, уже в XXI веке, на месте его бывшей кельи был освящен храм в его честь.

VERTY 010

3 апреля в престольный праздник в домовом храме в честь преподобного Серафима Вырицкого пройдет ранняя Литургия Преждеосвященных Даров. Богослужение возглавит насельник монастыря иеромонах Серафим (Рахунок).

В течение дня в Александро-Невской Лавре откроются две выставки:

в общедоступной библиотеке Лавры представят собрание книг о преподобном и его окружении из собрания монастырского книгохранилища. В экспозиции можно увидеть: агиографические работы Валерия Павловича Филимонова, работавшего над жизнеописанием Серафима Вырицкого; книги, посвященные духовникам преподобного – святому старцу Варнаве Гефсиманскому и протоиерею Алексею Кибардину, его последнему духовному наставнику; а также детскую книгу о вырицком чудотворце «Человек не для себя родится». Помимо книг на выставке представлено два фильма о преподобном: «Вырицкий исповедник» (ПСП-студия, 2009 г.) и «Избранный в конце веков» (студия «Румянцовский сад», 2008 г.). Последний фильм содержит редкие кадры прославления Серафима Вырицкого в 2000 году.

140213-43

в духовно-просветительском центре «Святодуховский» будет представлена фотовыставка, посвященная преподобному Серафиму. Она насчитывает около 50 фотографий Вырицкого подвижника и его близких, которые разделены на три темы: жизнь в миру, служение в Александро-Невской Лавре и в Вырице. Историческую часть экспозиции составляют фотографии из семейного архива преподобного Серафима Вырицкого, современную — работы фотографа Санкт-Петербургской епархии Юрия Костыгова. Свято-Троицкой Александро-Невской Лавре, с которой неразрывно связана судьба преподобного старца Серафима, посвящен отдельный блок фотографий.

Image00017

Обе выставки продлятся до 21 апреля. Вход свободный.

Александро-Невская Лавра, наб. реки Монастырки, д.1:

Домовый храм в честь святого преподобного Серафима Вырицкого, Федоровский корпус, 2-ой этаж (вход со двора). Начало Литургии 3 апреля в 7:00.

Библиотека Александро-Невской Лавры, музейно-библиотечный корпус, 1-ый этаж. Понедельник – пятница: 11:00 – 19:00; суббота: 11:00 – 16-30 (в воскресные дни, накануне с 16-30 и в самый день двунадесятых и великих праздников библиотека закрыта). Справки по телефону: (812) 710-20-42

Духовно-просветительский центр «Святодуховский», Духовской корпус. Справки по телефону: (812) 710-20-39

Пресс-центр Александро-Невской Лавры