Рубрика «колокола»

MG_3615

Портал "Приходы" Миссия колокольного звона

Андрей Дьячков наиболее известен как руководитель Архангельской школы колокольного звона. Тем не менее, разговор именно с ним после открытия III Международного фестиваля колокольного искусства, прошедшего в Александро-Невской Лавре, был вполне логичен, ведь Андрей Анатольевич также является художественным руководителем звонов и в Свято-Троицком соборе Лавры, и в Исаакиевском соборе, и  в ряде крупных соборов и монастырей России, занимается созданием школ колокольного звона в США, Канаде, Германии, Финляндии, Узбекистане, Литве, Греции и, конечно же, в разных городах России. Андрей Дьячков – живой свидетель и активный участник возрождения искусства, которое в советское время оказалось на грани исчезновения.

 

В России есть несколько школ звонарей. Обязательно ли каждому, кто звонит в колокола на приходе, проходить такую школу? Или достаточно обучиться какому-то минимуму самостоятельно?

– Исполнять простые богослужебные звоны человек со средними музыкальными способностями может научиться буквально за один день. У кого похуже развиты слух и чувство ритма, тем придется потратить на освоение этих звонов дня два-три. То есть человек может достаточно быстро освоить основные приемы игры, а дальше – практика. И для практики уже не нужен преподаватель. Занимаясь самообразованием, в том числе и при помощи материалов из интернета, можно даже вырасти в виртуозного звонаря, который участвует в фестивалях. Но, повторю, для богослужебного звона это не требуется, так как он очень простой.

А что касается преподавания, то если есть благословение, то почему бы не обучать желающих каким-то тонкостям или теоретическим вопросам, например, сделать длительные курсы на базе воскресной школы? Через колокола можно даже изучать историю России, ведь иконография и надписи на них могут о многом рассказать. Вот, например, на колоколах Александро-Невской Лавры есть надписи о том, что они отлиты к ее 300-летию, указаны имена жертвователей. На одном из колоколов изображена икона Божией Матери «Невская Скоропослушница», особо чтимая в Лавре.

Представьте, что Вас пригласили звонить в храме в далеком селе. Каково должно быть минимальное количество колоколов, чтобы получился настоящий праздничный звон?

– И на трех колоколах можно создать праздничное настроение. Когда-то ведь вообще колоколов не было. Например, для Греции колокольный звон не характерен. Можно сказать, что это русская традиция, которая только теперь начинает распространяться по всему миру. А у греков преимущественно используются клепала и деревянные била, но даже эти звуки, казалось бы, скудные, звучат как гимн.

Задача колоколов – призывать людей на богослужение и сообщать об особо важных его местах. Почему у нас в России прижились такие крупные колокола? Потому что у нас очень большие просторы. Нужно было, чтобы звук разносился далеко. То есть колокол как бы расширяет границы храма на многие километры. И люди могут молитвенно участвовать в службе, даже находясь вне стен храма.

Если церковная община появляется там, где ее никогда раньше не было, например, где-нибудь в Африке, людям лучше копировать уже сложившиеся традиции колокольного звона или создавать свои?

– Можно взять уже существующую традицию; но если община, состоящая из представителей народа этой страны, ее не принимает, она и не приживется. Русский колокольный звон затрагивает какие-то такие струны в человеческих душах, что его охотно принимают в разных странах – и в Германии, и в Финляндии, и в Литве, и в США… Казалось бы, странно: люди раньше ничего и не слышали про колокольный звон, а все равно какое-то чувство просыпается. Конечно, прежде всего это касается русских людей – эмигрантов, которые уехали еще в 70-е, 80-е годы и не застали нашего возрождения. Но слушая колокола, они как будто вспоминают что-то забытое, сокровенное, будто некая генетическая память оживает в их сердцах, и души наполняются ощущением чего-то родного и когда-то любимого. Но и православные люди других национальностей с интересом воспринимают колокольный звон.

Вообще в наше время благодаря интернету многие перенимают друг у друга различные элементы традиций, в том числе и колокольные звоны. Мне кажется, что от этого церковная жизнь становится интереснее.

В России множество местных особенностей звона и до сих пор нет единого устава – только проекты. А нужен ли такой устав?

– Устав нужен обязательно. Но еще важнее понимание, что не человек для субботы, а суббота – для человека. Раньше люди знали язык колоколов, понимали, какая часть службы идет в данный момент. Вот пример: люди работают в поле, а в храме совершается богослужение. Если люди слышат звон, который исполняется именно на чтение Евангелия, то могут остановить работу и помолиться, то есть поучаствовать в службе. Сейчас такого нет.

Уставные рекомендации существуют –  они есть и в Типиконе, и в «Законе Божием» протоиерея Серафима Слободского, и у протоиерея Константина Никольского. В интернете можно посмотреть исторический устав звонов Оптиной пустыни, уставы, которые сегодня предлагают разные школы звонарей. И процесс формирования единого устава должен идти органично, нельзя просто навязать какую-то традицию – повторюсь, она может не прижиться. Вот, например, ввели чин посвящения в звонари, а он почему-то не распространяется. При этом чин такой нужен – тогда звонари будут более ответственно относиться к своим обязанностям.

Хороший звонарь – это виртуоз или молитвенник?

– Конечно, молитвенник. Задача звонаря – не помешать идущим в храм людям молиться. А вот после службы, когда все, например, идут на трапезу, когда общение переходит уже на душевный уровень, можно сыграть что-то более разнообразное.

Тех, кто пока не в Церкви, может быть, больше заинтересуют вот эти изыски – они не понимают языка духовного, а какая-то мелодия, например, пасхальный тропарь, их затронет. Или вот в Греции мы недавно подобрали колокола, на которых можно исполнять именно греческие песнопения даже с элементами народной музыки, но ведь там они на душу людям ложатся.

Мне представляется, что у звона две задачи – богослужебная и миссионерская. Вот, например, наш фестиваль «Невские звоны» – он, может быть, больше для людей, которые невоцерковлены. Но они видят и слышат внешнюю красоту православного богослужения, а эта красота может привести их в храм. То же самое и с уставом: если сейчас сосредоточиться на уставе, то можно забыть про миссионерское значение колокольного звона. А для выполнения миссионерской задачи нужно как можно лучше, виртуознее звонить.

Как Вы сами стали звонарем? Ведь это произошло еще в советское время.

– Музыкой я занимался с детства. Когда впервые познакомился с колокольным звоном, я еще не был крещен. Это было не в храме, а в музее «Малые Корелы» под Архангельском. У нас в Архангельске колокола имелись в то время только в старом кафедральном соборе, а в музее была собрана коллекция колоколов, которую и сейчас, наверное, можно назвать одной из самых больших. И многие из них не просто хранятся в фондах, а висят на колокольнях. Еще в 70-е годы там начали возрождать звонарские традиции: в музее удалось получить разрешение на звон под видом возрождения фольклора.

Меня же поначалу колокол заинтересовал просто с музыкальной точки зрения, как необычный инструмент. Привлекало и то, что не надо собирать аудиторию – колокол и так слышно на километры вокруг. То есть такие приземленные были мотивы. Но сейчас у меня четкое ощущение, что это был один из очень мощных толчков для прихода в храм. Через три или четыре года я крестился, но уже будучи звонарем, то есть уже пригождаясь Церкви. Думаю, что в этом был Промысел Божий. Господь ведет каждого человека к Себе и каждому дает какие-то таланты, которые могут стать основой для служения человека Церкви.

Вы ведь ученик Ивана Данилова. Можете ли рассказать, как появилась тройка малых (зазвонных) колоколов?

– Кто именно эту тройку изобрел, неизвестно. Но тот вариант, которым пользовался Иван Данилов, – его изобретение. А вот у других его учеников уже свой стиль захвата замка, своя стилистика. Можно проследить, что в самой технике есть элементы звонов Троице-Сергиевой Лавры, где колокольная традиция так или иначе сохранялась. То есть, возможно, это изначальная идея Ивана Данилова, дополненная элементами традиции и наработками других современных звонарей. Старинных же звонов было сохранено очень мало.

Был еще знаменитый звонарь Валерий Лоханский, он более академичный, его работа напоминала работу композитора Михаила Ивановича Глинки, который создавал музыку, собирая и записывая народный фольклор, а потом перекладывая его для симфонического оркестра. Лоханский также ездил по стране и собирал то немногое, что еще оставалось после десятилетий разрушения Церкви, и переводил это на академический уровень. Он говорил, что даже у самого никудышного звонаря можно было почерпнуть что-то, узнать какой-то прием.

Вы один из первых, кто стал использовать для обучения звонарскому делу компьютерную программу. Она как-то развивается?

– Да, эта программа появилась в 2004 году. Люди пользуются ей до сих пор: в день происходит четыре-пять скачиваний, из них, как правило, один приход скачивает. По нашим подсчетам, программой воспользовались несколько тысяч звонарей – это именно те, кто скачал ее, а люди же еще и обмениваются между собой. Когда мы эту программу писали, думали: «Хорошо, если она доживет до 2010 года». Сейчас уже 2017 год.

А в этом году произошло второе рождение этой программы: на ее основе алтайский мастер Виталий Самойлов сделал тренажер колокольного звона. Сымитированы колокола, протянуты веревочки – тренажер подключается к компьютеру, и можно заниматься в наушниках, не мешая ближним.

Как Вы относитесь к тому, что некоторые звонари звонят на светских мероприятиях – корпоративах и тому подобном?

– Колокольный звон – это элемент богослужения. Плохо, когда люди пытаются подменить таинства чем-то внешним. А так, если колокольный звон звучит на каких-то концертах, то, может быть, это и неплохо – вдруг кто-то после этого придет в храм. Но бывает, что получается просто форма без содержания. Такого делать нельзя.

Есть ли опасность, что приходы будут переходить на трансляцию звонов в записи или на «электронный звонарь», которым пользуется и ваша школа, просто из экономии?

– Использование записи в богослужении Русской Церкви запрещалось еще Патриархом Алексием II. Должен звучать именно колокол, специально освященный. «Электронный звонарь» допустим только в тех случаях, когда нет возможности привлечь настоящего звонаря либо когда звон нужен каждый день, а звонарь может приходить лишь изредка. То есть система ручного звона должна быть обязательно, чтобы всегда была возможность обходиться без электроники.

Конечно, «электронный звонарь» – мера вынужденная. Но все равно это звон, созданный людьми. А ситуация, когда из-за отсутствия звонаря колокола не звучат, гораздо хуже.

Беседовал Игорь ЛУНЁВ

Фото Андрея Петрова, 
сайт Санкт-Петербургской митрополии

MG_3573

ИА "Вода живая" Фестиваль «Невские звоны» прошел в Санкт‑Петербурге

III Международной фестиваль колокольного искусства «Невские звоны» прошел в Александро-Невской лавре 10 сентября, накануне торжеств в день перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского. Организаторы — Александро-Невская лавра и Международный центр колокольного искусства.

Свое мастерство продемонстрировали на северной колокольне Свято-Троицкого собора Александро-Невской лавры и на малой звоннице лучшие звонари России, Украины, Белоруссии и Финляндии.

Гостей фестиваля созывал звон 18-тонного колокола «Александр Невский».

С приветственным словом по благословению наместника Александро-Невской лавры епископа Кронштадтского Назария выступил иеромонах Прокопий (Павлов).

«Поздравляю вас с замечательным событием в истории нашего города и нашей светлой обители! — сказал он. — В третий раз здесь собираются мастера колокольного искусства, которое дается человеку как дар Божий. Не каждый человек может извлечь из колокола красивый звук. В фестивале участвуют наши друзья из Белоруссии, Литвы, Финляндии и, конечно же, русские мастера. Желаю всем по-настоящему прочувствовать песнопения, которые исполнит наш архиерейский праздничный хор под управлением иеродиакона Александра (Урбановича). Все исполнители, которые выступят перед вами и на звоннице, и на сцене, готовились, волновались, и я прошу вас горячо поддерживать их. Дай Бог, чтобы ваши души насладились радостью колокольных звонов. Они будут очень разными, но все подарят нам доброе и хорошее настроение».

Отец Прокопий пригласил участников и гостей фестиваля на крестный ход 12 сентября. Он предложил, по традиции, начать фестиваль молитвой; все спели «Царю Небесный».

Открыло фестиваль выступление Архиерейского праздничного хора Свято-Троицкой Александро-Невской лавры, который исполнил стихиру из службы святому благоверному князю Александру Невского (музыка Василия Фатеева) и «Хвалите имя Господне» (музыка Максима Котогарова).

«Проведение фестиваля стало доброй традицией для лавры, города и всей России, — сказал руководитель Международного центра колокольного искусства, автор возрождения звонов Александро-Невской лавры и Исаакиевского собора Андрей Дьячков. — Идея принадлежит владыке Назарию. К 300-летию монастыря была восстановлена звонница, обе колокольни лавры обрели свои исторические колокола. Звонницы так устроены, что даже молодые звонари легко управляются с ними».

Зрителям показали документальный фильм о процессе изготовления колоколов и о подъеме колокола «Александр Невский».

Бессменный ведущий фестиваля иерей Анатолий Першин рассказал, что, по преданию, в первые века христианства один епископ в Италии во сне увидел звонящие колокольчики, и именно с тех пор появились в храмах колокола.

На нынешнем фестивале многое было впервые. Например, впервые на большой колокольне выступили юные звонари: до этого дети выступали только на малой звоннице. Братья Ярослав и Иван Пугачевы, одиннадцати и двенадцати лет, продемонстрировали «Московский праздничный трезвон» и «Покровский звон». Их отец Алексей Пугачев, звонарь московского храма Покрова Пресвятой Богородицы на Городне, руководитель школы звонарей «Колокольный град», студент МДА, показал на малой звоннице «Перезвон над Городней».

Выступления на большой звоннице транслировались на экране. Когда выступали на малой звоннице и на сцене, на экране демонстрировался видеоряд — фотографии храмов из разных городов, посвященных Александру Невскому.

Также впервые на фестивале колокола выступили не соло, а аккомпанируя древнейшему армянскому духовому инструменту дудуку. Музыкант-мультиинструменталист Виталий Погосян и сотрудник Международного центра колокольного искусства, звонарь Спасо-Преображенского собораИван Суханов исполнили музыкальную композицию «Молитва» и литературно-музыкальная композиция «Мама»; стихи читал иерей Анатолий Першин.

На сцене прозвучали песни в исполнении лауреата первой премии фестиваля «Невские купола» и международных конкурсов Сергея Зыкова, лауреатов международных конкурсов Сергея и Натальи Русановых,  обладателя Гран-при фестиваля «Невские купола» и лауреата международных конкурсов Анны Абикуловой. Темой всех песен стали колокольных звон и любовь к России. Выступил со своими песнями и иерей Анатолий Першин — известный в Санкт-Петербурге автор-исполнитель.

Гусельный мастер Александр Теплов, выпускник дирижерского факультета Санкт-Петербургской консерватории имени Николая Римского-Корсакова, предваряя свое выступление, рассказал что на Руси гусли издревле называли «малой звонницей», придавали им эпитеты «звончатые, колокольчатые». Это не случайно: на гуслях часто имитировали колокольный звон, если храм в результате нашествия врагов был разрушен. «Раньше народы назывались «языки», — добавил Александр, — и у колокола есть язык. Мы идем вслед нашим предкам. Народное искусство говорит нам о нашем высоком предназначении, и гусли — тоже часть нашего языка. Самые ранние гусли, найденные при раскопках, датируются XI веком, сохранилось множество изображений этого инструмента. Гусли были на Руси всегда».

Еще один необычный инструмент прозвучал на фестивале — электроарфа. Ольга Максимова исполнила собственные композиции, в том числе «Возле моря», посвященную святителю Николаю Чудотворцу.

Как отметил иерей Анатолий Першин, отличительной особенностью фестиваля стало участие большого количества женщин-звонарей. В этом году свое искусство продемонстрировали Мария Теплякова из Суздаля, Ольга Потапова из Вильнюса, Дарья Донская из Хельсинки, Наталья Ермолина из Екатеринбурга, Ольга Терешина из Клина — исполненный ею звон носил необычное название «Московский вальс колоколов». Обычно звоны называются в честь престольного праздника того или иного храма и монастыря.

Мария Теплякова, звонарь суздальского храма Успения Божьей Матери на Княжьем дворе, выступила и на сцене: играла на гуслях, пела, читала свои стихи в дуэте с петербургским музыкантом, певицей, исполнительницей русского духовного стиха Ульяной Ангелевской.

В программе прозвучали звоны из Москвы, Нижнего Новгорода, Саратова, Ижевска, Святогорской лавры из Украины (Донецк), Покровского женского монастыря из города Толочина в Белоруссии и, конечно, из Санкт-Петербурга. Андрей Дьячков и Иван Суханов исполнили звон Александро-Невской лавры, звонари и алтарники храма Преображения Господня из поселка Тярлево Николай и Серафим Покрамовичи — Преображенский звон, старший звонарь Феодоровского собора Владлен Пигарев — Феодоровский звон.

После завершения концертной программы все желающие смогли попробовать свои силы на мастер-классах, которые давали мастера колокольного звона.

Затем в исполнении звонарей Александро-Невской лавры Константина Майорова и Георгия Кульбачного прозвучал Свято-Троицкий звон, пригласивший всех на службу в главный храм Александро-Невской лавры.

0_a5a9d_690b2f82_XXXL

Вечерний Санкт-Петербург Колокола под облаками

Обновленная, отреставрированная с иголочки Александро-Невская лав­ра, только что запустившая несколько новых туристических маршрутов, открыла для экскурсантов двери своей северной колокольни.

…Вход на лестницу, ведущую на колокольню, расположен непосредственно в Свято-Троицком соборе. Лестница – очень узкая, каменная, винтовая – змейкой идет вверх. Нужно подняться на тридцать метров, примерно на высоту десятиэтажного дома. Кажет­ся, что не так уж и много, но крутизна лестницы заставляет все-таки сделать на середине пути маленькую передышку. Но вот сноп света – и мы выходим на колокольню.

Увиденное стоит затраченных усилий. Мы стоим под колоколами, и перед нами открываются петербургские дали. Нева с ее мостами… Они отсюда кажутся игрушечными. Солнце сверкает на золоте куполов петербургских церквей (мы насчитали полтора десятка храмов, даже далеко расположенный Новодевичий монастырь просматривается). Хорошо видна Петропавлов­ка, которую уже перерос еще строящийся «Лахта-центр». С высоты даже такие утилитарные здания, как мукомольный комбинат, бизнес-центры, трубы ТЭЦ и фабрик, смотрятся необычно – словно из романа-фэнтези.

Сама территория лавры утопает в зелени, сквозь которую прорываются верхние этажи корпусов и купола. Кстати, как пояснил сопровождавший нас иеродиакон Марк, руководитель паломнического центра монастыря, в церкви Всех Скорбящих Радость, расположенной при входе в лавру и являющейся как бы переходной между светским и монастырским мирами, можно обвенчаться. А еще, добавляет отец Марк, во время реставрации этой церкви выяснилось: ее стены реагируют на вибрации от метрополитена и даже на волны от проходящих по Неве судов. Пришлось применять более прочные материалы.

Рассмотреть вблизи колокола – тоже интересно. Их огромные металлические языки зафиксированы канатами. Как пояснил отец Марк, колокола разнятся по весу. Есть шеститонник, есть трехтонник. Остальные – значительно мень­ше. Самый маленький – четыре килограмма. Почти все колокола отлиты в наши дни, родные колокола собора не сохранились. После Октябрьс­кой революции, возможно, были пущены на переплавку и пошли то ли на монеты, то ли на котлы для советского общепита.

kolokolnya2-e1498652451745

А на соседней южной колокольне, куда посторонних никогда не пускают, – самый большой колокол лавры: весит 18 тонн. Гигант отлит в память Александра Невского в городе Каменск-Уральске три года назад и доставлен на автоплатформе в Петербург.

Когда раздается колокольный звон, мы удивленно оглядываемся: ведь звонарь не поднимался на площадку. Оказалось, что на южной колокольне установлены часы-куранты – «электронный звонарь». Каждые 15 минут раздается перезвон, причем время на этих часах – сверхточное. Дело в том, что часы связаны со спутником и синхронизированы по мировому отсчету времени.

Спускаемся вниз, выходим из собора, поворачиваем налево, к Феодоровскому храму лавры. Там идет реставрация, так что внутрь не попасть. Но для журналистов «Вечёрки» сделали исключение. Храм двухэтажный, первоначальный проект принадлежит Трезини, верхний храм был освящен во имя Феодора Новгородского, брата Алексан­дра Невского, – отсюда и название. Других церквей во имя Феодора Новгородского в Петербурге нет.

В красивейшем храме после революции чего только не было: и автомастерская, и столярный цех, и рабочее общежитие, и дом для беспризорников. Вряд ли случайная история здесь произошла. При советской власти в верхнем храме возводили балки для второго этажа. Когда плотники покинули место работы, выяснилось, что балки уперлись прямо в алтарную роспись, изображающую Тай­ную вечерю, и повредили изображения голов всех апостолов. За исключением Иуды, его изображение как раз не пострадало…

Сейчас верхний храм практически восстановлен, и о временах былых напоминает специально оставленный неот­реставрированным фрагмент настенного орнамента да небольшая фотовыставка, на которой запечатлено состояние памятника, в котором он был передан Русской православной церкви. Например, слева, где сейчас дивная настенная роспись «Поклонение волхвов», был закуток и классический совковый общественный туалет с колотыми унитазами и ржавыми раковинами.

В нижнем храме работы в полном разгаре. Во время реставрации были обнаружены многочисленные захоронения XIX века, считавшиеся утраченными.

– Каждое надгробие необходимо было просушить, очистить от машинного масла и цемента – следов пребывания мастерских, – поясняет отец Марк. – От некоторых плит, к сожалению, остались лишь куски. А по сохранившимся можно узнать, что здесь находится некрополь грузинских царевичей и царевен, например есть захоронение Тей­мураза, сына последнего грузинского царя Георгия XII. Эти успыпальницы – свидетельства тесных отношений России и Грузии времен империи. Целый пласт истории!

…Мы покидаем лавру, и, словно на прощание, с колокольни снова звучит «электронный звонарь».

флаер, лиц. сторона

Второй Международный фестиваль колокольного искусства «Невские звоны» пройдет в Санкт‑Петербурге

Второй Международной фестиваль колокольного искусства «Невский звоны» откроется 10 сентября в 13:00 в Александро-Невской Лавре. Накануне торжеств в день перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского свое мастерство продемонстрируют лучшие звонари России и других стран.

«Вот уже второй год наш фестиваль подтверждает свой международный статус, показывая всем, что русские колокольные звоны любят не только в России, но и в других странах» — говорит руководитель Международного центра колокольного искусства Андрей Дьячков. – «Это страны как ближнего зарубежья, такие как Украина, Молдова, Беларусь, так и страны дальнего зарубежья: Финляндия, Польша. В этом году ждем гостя даже из Канады!»

В прошлом году завершились работы по возрождению исторического голоса Александро-Невской Лавры. На колокольни Свято-Троицкого собора были подняты и установлены 15 колоколов общей массой более 30 тонн! Звонари утверждают, что на сегодняшний день это одна из самых лучших колоколен Санкт-Петербурга. Именно на северной колокольне главного храма Лавры пройдут основные выступления участников фестиваля «Невские звоны».

«Еще во времена Ветхого Завета богослужение всегда сопровождалось музыкой» — говорит наместник Лавры, епископ Кронштадтский Назарий. – «Колокола — это музыкальный инструмент, тем более, когда они собраны в такое своеобразное колокольное пианино, когда каждый колокол отвечает своей ноте и особенно, если они подобраны хорошо и звучат общим аккордом».

В рамках фестиваля пройдет концерт известных исполнителей духовной и народной музыки, а также и мастер-класс по колокольным звонам, где каждый сможет попробовать свои силы в этом искусстве. Запланирована и детская программа, в которой выступят маленькие звонари из Москвы, Дмитрова и Нижнего Новгорода.

«Так радостно, что подрастающее поколение любит и умеет звонить в колокола» — комментирует звонарь Архангельского кафедрального собора Григорий Сальников. —  «Это значит, что наши труды не пропадут даром, и преемственность звонарской традиции сохранится».

Александро-Невская Лавра и Международный центр колокольного искусства приглашают всех горожан и гостей Санкт-Петербурга 10 сентября принять участие в празднике колокольного искусства. Вход свободный!

i4XxYHdsh5M

Международный фестиваль колокольного искусства «Невские звоны» пройдет в Александро‑Невской Лавре

Международный фестиваль колокольного искусства «Невские звоны» откроется в Александро-Невской Лавре (наб. реки Монастырки д.1) 13 сентября в 13:00.

Впервые в старейшем монастыре Петербурга на возрожденной звоннице Свято-Троицкого собора, отмечающего в этом году 225-летие, продемонстрируют свое искусство лучшие звонари Финляндии, Молдовы, Литвы, Белоруссии, Эстонии, Украины и России. Среди почетных гостей — архимандрит Иосиф (Левченко), звонарь Киево-Печерской Лавры.

В программе выступлений «Праздничные», «Воскресные», «Пасхальные» звоны, звоны Ростовской, Псково-Печерской, Московской традиции, а также знаменитые Петербургские звоны, в том числе звон Александро-Невской Лавры.

В рамках фестиваля также пройдет концерт известных исполнителей духовных и патриотических музыкальных произведений. Среди них руководитель Санкт-Петербургской православной творческой мастерской иерей Анатолий Першин, гусляр Александр Леонов из Суздаля, певицы Ангелина Слободчикова и Анна Абикулова, а также народная артистка России Евгения Смольянинова.

12 сентября звонари–участники Фестиваля примут участие в общегородском праздничном крестном ходе и торжествах в честь святого благоверного князя Александра Невского. По завершении праздничных мероприятий в Александро-Невской Лавре пройдут мастер-классы по колокольным звонам для всех желающих.

Вход свободный!

СКАЧАТЬ ПОДРОБНУЮ ПРОГРАММУ ФЕСТИВАЛЯ

Группа Вконтакте https://vk.com/nevzvon

Группа в Фейсбуке https://www.facebook.com/events/1494087460912971/

Аккредитация СМИ

Сектор коммуникаций информационного отдела Санкт-Петербургской митрополии

mitropolia.sk@gmail.com

координатор Анастасия Мясоедова

+7 (812) 710-20-40

+79602385994

_U9P7192

Вести - Санкт-Петербург 18‑тонный колокол подняли на южную колокольню Троицкого собора Александро‑Невской Лавры

_U9P7327

Первый канал Самый большой колокол Александро‑Невской лавры наконец подняли на колокольню Последний и самый большой колокол возрожденной монастырской звонницы сегодня был поднят на южную колокольню Свято-Троицкого собора. Событие приурочили к одному из главных праздников Александро-Невской лавры — дню памяти небесного покровителя Санкт-Петербурга, князя Александра Невского

Последний и самый большой колокол возрожденной монастырской звонницы сегодня был поднят на южную колокольню Свято-Троицкого собора. Событие приурочили к одному из главных праздников Александро-Невской лавры — дню памяти небесного покровителя Санкт-Петербурга, князя Александра Невского.

С земли он кажется просто гигантским. Благовестник весом в 18 тонн! Сказать бы – «царь», но скорее «князь-колокол», ведь получил имя святого благоверного Александра Невского. Небесного покровителя монастыря.

На тёмном сплаве из олова и меди – хорошо виден лик великого полководца. По кругу — изображения главных православных святых. Но вовсе не внешний вид, и даже не размеры при создании были важнее всего — звонари подбирали звук вплоть до тона.

«Выбирали главный тон — это «ре» малой октавы. Но это весь спектр тонов, его не сыграть ни на одном музыкальном инструменте. Это не какофония», — говорит руководитель центра колокольного искусства Андрей Дьячков.

Этот исполин, отлитый на заводе под Екатеринбургом, завершает создание монастырского оркестра, утраченного в советское время почти полностью. Из исторических, тех, что на соборе звучали с первого дня, остался лишь один.

14 колоколов отливали заново. Два года назад на звонницу подняли первые маленькие колокола. А самый главный благовестник привезли в Петербург в сентябре, освятили и только сегодня дали прихожанам услышать его неповторимый голос.

«Те, кто дарствовали на колокол, хотели остаться неизвестными. Но я молюсь за них. Они из Донецка», — говорит епископ Назарий, наместник Александро-Невской лавры.

Пожалуй это единственный случай, когда к многотонному инструменту можно не только прикоснуться, но и самим ударить в набат. Конечно, так не совпало. Колокол на звонницу специально поднимают в день памяти великого князя и полководца. При помощи крана, аккуратно. На сорокаметровую высоту. Он взлетает, словно и не весит вовсе ничего.

Сложная техническая операция заняла всего 15 минут. Впрочем, глубокий голос новенького колокола над городом так и не прозвучал. Какое-то время займет процесс установки инструмента на опорах звонницы. Услышать благовест можно будет через месяц на праздничной рождественской службе.

dsc_2286

ИА "Вода живая" День памяти святого благоверного князя Александра Невского отметили в Александро‑Невской Лавре Божественную литургию в Свято-Троицком соборе Лавры возглавил митрополит Варсонофий

В день памяти святого Александра Невского, 6 декабря, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий возглавил Божественную литургию в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры.

Его Высокопреосвященству сослужили наместник монастыря епископ Кронштадтский Назарий с братией, епископ Тихвинский и Лодейнопольский Мстислав, секретарь епархиального управления протоиерей Сергий Куксевич, благочинные и настоятели петербургских храмов.
За богослужением митрополит Варсонофий рукоположил диакона Троице-Измайловского собора Сергия Кубышкина во пресвитера к тому же храму, чтеца Михаила Ивашкевича во диакона ко храму Воскресения Христова у Варшавского вокзала.
Проповедь по запричастном стихе произнес насельник Александро-Невской лавры иеромонах Антоний (Простихин).
По окончании богослужения владыка обратился к молящимся с архипастырским словом.
«Сегодня во всех храмах, носящих имя святого великого князя Александра Невского, совершаются торжества, и здесь, в сердце Санкт-Петербурга, где покоятся его святые мощи, мы вознесли сугубую молитву за нас, за наше Отечество. С самого времени кончины народ стал почитать великого князя, которого Господь призвал в трудное время, когда наша страна переживала иноземные вторжения с Востока и Запада. Господь именно такого человека послал, чтобы он примером своей жизни показал, как нужно русскому народу противостоять тем силам, которые пытаются увести его с избранного пути. Мы знаем, что Александр Невский предпочел поклониться ордынскому хану, нежели поменять основу нашей жизни, православную веру, на католическую. Ничего не меняется, и мы сегодня видим, как наше правительство предпочитает общаться на Тихом океане с Востоком, нежели с Западом, где продолжают говорить, что мы не так живем, где нас, как детей, пытаются научить жизни. Это еще раз показывает, что мы должны избрать тот путь, который избрал Александр Невский, — созидание нашей Церкви, нашего Отечества на основах православной веры. И мы молились сегодня князю, чтобы он укрепил нас в вере христианской и научил прощать и любить друг друга», — сказал правящий архиерей.
Он поблагодарил наместника Александро-Невской лавры за труды по созиданию обители и заботу, которой окружают паломников, а также выразил благодарность владыке Мстиславу, который приехал из Тихвинской епархии, чтобы присоединится к совместной молитве.
За усердные труды и помощь Санкт-Петербургской митрополии генеральному директору Регионального центра стандартизации, метрологии и испытаний Владимиру Окрепилову была вручена патриаршая награда — орден преподобного Сергия Радонежского.
Епископ Кронштадтский Назарий поблагодарил священноархимандрита обители за совместную молитву. «Вы, владыка, сказали сегодня то, о чем я думал: история повторяется один в один. Вы сделали акцент на этом в проповеди. Думаю, у руководства нашей страны есть великий пример, как необходимо поступать в нынешних условиях. Жизнь и подвиг Александра Невского очень актуальны сегодня», — сказал наместник.
Он добавил, что  в дни памяти святого его всегда ждут в монастыре какие-нибудь подарки. В этом году подарок Александру Невскому — колокол его имени, который митрополит освятил 12 сентября. «Сегодня мы торжественно установим его на место. Этим событием мы завершаем длительный проект «Лаврские звоны». Мы сегодня услышим его голос, но по-настоящему, с колокольни, он зазвонит только к Рождеству Христову. Впереди большая работа, надо сделать все надежно, чтобы никакие диавольские силы не вмешались», — отметил владыка Назарий.
18-тонный «Александр Невский» — самый большой колокол старейшего монастыря северной столицы. «Многие петербуржцы ждали этого события, молились. И понятно, почему: люди воспринимают звон колокола как глас Божий. Колокольный звон, конечно, можно сымитировать на других инструментах, но повторить его точь-в-точь невозможно», — сказал руководитель Международного центра колокольного искусства Андрей Дьячков.
Для начала колокол подняли на полтора метра от земли и прикрепили язык. Первым честь ударить в него предоставили владыке Варсонофию, после этого звонили и другие желающие, но в основном это делал Андрей Дьячков: язык колокола весит немало, и без сноровки тут не справиться.
Потом от колокола отсоединили язык, и начался подъем. Диаметр колокола всего на 15 см меньше ширины проема звонницы, но опытные крановщик и монтажники справились с этой задачей.
День погребения благоверного великого князя Александра Невского в Рождественском монастыре Владимира — один из престольных праздников Свято-Троицкой Александро-Невской лавры. К сожалению, монастырский храм, посвященный небесному покровителю города, не действует. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы и святого Александра Невского, старейшую в обители, занимает Государственный музей городской скульптуры. Попытки добиться хотя бы совместного использования памятника пока ни к чему не привели, несмотря на обещание городских властей вернуть храм монастырю. Братия и прихожане каждый день совершают около него молитвенные стояния с пением акафистов.
_G8U4578

Самый большой колокол Александро‑Невской Лавры поднимут на колокольню в день памяти небесного покровителя Петербурга

6 декабря Александро-Невская Лавра отмечает один из своих главных праздников – день памяти (преставления) святого благоверного князя Александра Невского, небесного покровителя монастыря. В 10:00 праздничную Божественную литургию в Свято-Троицком соборе Лавры возглавит митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий.

По завершении богослужения на южную колокольню Свято-Троицкого собора будет поднят последний и самый большой колокол возрожденной монастырской звонницы.

18-тонный колокол «Александр Невский» был отлит на заводе в г. Каменск-Уральский. В июле 2014 года состоялась его торжественная доставка в северную столицу на специальной автоплатформе. В течение двух недель главный благовест Александро-Невской Лавры посетил 11 городов России: Екатеринбург, Уфу, Самару, Саратов, Пензу, Рязань, Москву, Ярославль, Вологду, Череповец и Тихвин. В каждом из населенных пунктов его встречали праздничными молебнами. По прибытии в Петербург кампан был помещен перед входом в Троицкий собор Лавры и освящен митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Варсонофием во время  празднования 290-летия (1724 г.) перенесения мощей святого благоверного князя Александра Невского в Петербург 12 сентября.

Возрождением колокольных звонов Александро-Невской Лавры занимался «Международный центр колокольного искусства» под руководством Андрея Дьячкова, известного российского звонаря, руководителя Архангельской школы звонарей.

Первые десять колоколов новой звонницы монастыря были подняты на северную колокольню Троицкого собора 6 декабря 2012 года в преддверии празднования 300-летнего юбилея старейшего монастыря Санкт-Петербурга.

Исторический ряд колоколов Лавры насчитывал 14 колоколов, возрожденный состоит из 15-ти.

Мероприятие состоится

6 декабря 2014 года

По адресу: Санкт-Петербург, наб. реки Монастырки д.1

Александро-Невская Лавра

ВНИМАНИЕ СМИ! Сбор прессы с 11:00 у Свято-Троицкого собора Лавры. До 11:30 будет возможность общения с представителями «Международного центра колокольного искусства», после они все будут заняты.

Обязательная аккредитация СМИ в пресс-центре Александро-Невской Лавры: координатор Анастасия Мясоедова +79602385994, (812) 710-20-40, 300lavra@gmail.com

_U9P7216

Сайт фотографа Елены Бледных Встреча колокола «Александр Невский» в Лавре Фоторепортаж Елены Бледных.

Фотограф — Елена Бледных, член Союза фотохудожников России.